| 從金剛經中瞭解學佛應注意的觀點-25- | ||
編撰者：自明居士 [2001/11/19] |
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金剛經中的第二十五段提到：
「須菩提！於意云何？汝等勿謂如來作是念：我當度眾生。須菩提！莫作是念。何以故？實無有眾生如來度者。若有眾生如來度者，如來則有我、人、眾生、壽者。須菩提！如來說有我者，則非有我，而凡夫之人以為有我。須菩提！凡夫者，如來說則非凡夫，是名凡夫。」
其中的關鍵問題：
1.佛陀再一次以人做比喻，來說明空性，因為這是眾生最難突破的一點。
一般我們最常掛在嘴上的一件事就是佛陀是來度眾生的，而佛陀在這裡就明確的告訴大家，不要有這樣的念頭，因為如果佛陀有這樣的念頭，佛陀就失去了空性的正念，如來說有（我）這樣的念頭，是因為佛陀已經瞭解了空性，而一般凡夫俗子不瞭解空性所稱的（我），則是一種執著。
佛陀為什麼要以自己作為比喻呢？因為佛陀若以他人為比喻，則大家勢必會以為佛陀是否可為例外，所以佛陀以自己為比喻是最佳的選擇，觀今世上的一些宗派在講述一些方法時，常會把自己列為例外，其實這是私心作用，要不就是說自己神通廣大所以可不受約制，其實這都是貪嗔癡在作祟，都是想滿足私欲，也就是著我相、人相、眾生相、壽者相，所以佛陀說，我度脫了一切眾生，而實無眾生所度，就是佛陀對空性的最重要具體解釋。
如果佛陀都已經這樣說了，而一些精進的修行者卻還是著迷於追逐神通巧妙，則容易著於魔道，不得不注意，不過大家也不用急，如果還是搞不懂空性要怎麼辦，如同我一直在提的，播種最珍貴，這顆種子將來就會萌芽，而結出不可思議的果實。
最近又傳出韓國的攝理教教主，誘騙一些大學生的事情，我過去在楞嚴經五十陰魔中已經講過很多，但魔本身就有一些神通力，而現在學生講究科學，眼見為憑，證據確鑿，說實在的，更容易受騙，因為只懂科學不懂哲理，就是受騙的最佳管道，因為若無天眼的神通力，肉眼是很容易受騙的，魔術就是最好的騙術，之前也有隔空抓藥的，道理也是相同，受騙的人多到不可思議，大家想一想就知道了，所以若見到神通力者，趕快查閱一下楞嚴經，必能分出善惡。
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