編撰者：自明居士 [2006/07/24--2006/09/18]
佛說三摩竭經
我聽聞如以下所說：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與千二百五十比丘五百菩薩俱，帝王人民及諸天龍鬼神不可稱數。當時有(難國王)名字叫做：分陂檀，不相信不知道佛法但喜好外道。
難國王每天於宮中施飯給(尼揵)一萬多人。(尼健：某種外道的稱呼)。難國王常喜歡貢高，自稱智慧無雙，並以鐵片擋在肚子前，因為常常怕智慧從肚子前跑掉。此王想為其太子娶媳婦。即問左右群臣，天下有智慧像我一樣的人嗎？假若有者，我要為我子來娶其女，大臣便受王的吩咐，即遍至國中去尋找，但找不到有人像王者，王也自己知道國中無有此人，即更派遣使者去其他國家，來尋找有女兒的智慧之人。
這時使者便接受王的派遣，便來到舍衛國，使者便問國中的人民，此國中有喜好修道者的賢人嗎？被問之人答說：有。使者說，此人姓名為何。被問之人報說：其名字為佛。使者再說：佛有女兒嗎？被問之人說：佛乃道人也，無有女兒。使者再問：再來還有誰呢？被問之人答說：再者有人名為阿難邠坻(非佛陀弟子阿難)，是個大賢者大善人喜好求道，其有女美好乃國中第一。使者再問：為何是第一呢？國中人答說：此人曾與太子祇共請買田園八十頃來供養佛，又以大象載運黃金數千萬億奉持照顧園田，不貪重寶但以念善。
使者聽聞此國中人所說，得大歡喜，自己知道已經得到消息，就回到本國稟告難國王說：舍衛國中有賢善者喜好修道，名字叫做阿難邠坻，難國王聽聞使者所說，便寫了一封信，即派遣太子與群臣百官，帶著珍寶聘禮，一起相隨來到舍衛國，將太子安頓在城外，使者便進入城內！來到阿難邠坻的住所，當時守門者，便入內稟告阿難邠坻：外頭有使者來，阿難邠坻就自己出去應門，看見使者又黑又醜有如鬼魅一般，阿難邠坻大為驚駭說：你們是哪裡來的人呢？使者答說，我是難國王的使者，阿難邠坻說：你們來有什麼事呢？使者說：我來宣達我們國王的吩咐，難國王雖然不曾相見於您但遙相愛敬，此地人民往來都歌歎你的功德無量，聽聞您賢善喜好大道且有位女兒，故來要為我們太子來求此婚事，我們國王也備有書信給您。
阿難邠坻心中很不高興想要把他罵出去，但卻自己忍下來，忍著招呼使者坐下來，勉強互相問候談話，使者便把他們國王的書信給他看，阿難邠坻就把信看完，回答使者說：我有大導師我應當前往向其報告，看導師有什麼意見，再回來答覆你，便留使者坐下等候。
阿難邠坻便來到佛陀的住所，即向前為佛作禮，長跪叉手稟告佛陀說：今天有難國王派遣使者來到我家，其人長得很黑形狀如鬼，說：要為他們國王的太子求我女兒三摩竭許配給他，我今天應當怎麼辦。
佛陀說：許配給他，阿難邠坻說：此使者黑如鬼，則其王太子應該也是如此吧！我又曾聽聞佛陀說，難國王只侍奉諸尼揵，這些尼揵身體赤裸沒有穿衣服，其形狀又黑又醜可能我女兒會嚇到。佛陀說：不會，請許配給他，應當知道此乃是因緣，你女兒三摩竭應當於此裸形國度脫八萬人。
阿難邠坻不敢再問佛陀，但心中很不舒服又不敢違背，即回來告訴使者說：卿奉王的吩咐派遣，故從遠方來求此婚事，其乃大善所以我應當答應。使者聽聞阿難邠坻說後非常高興，即回到城外到太子暫居的處所，便與太子一起來到阿難邠坻的住所，即從車上，搬出金銀及禮娉給與阿難邠坻，便一起共請人客，飲食娛樂七日。
阿難邠坻遣送三摩竭奴婢衣服及一些珍寶無數，太子便載著三摩竭回到本國，當時難國王看見兒子夫婦歸來即大歡喜，便請其導師；尼揵若陀弗及一萬二千弟子，一起進入宮中吃飯，難國王夫人及太子都一起，當時叫三摩竭出來，要一起下飯供禮分給諸師食用，三摩竭來到第三門中，遠遠看見諸尼揵悉羅沒穿衣服赤裸坐著，三摩竭即大為驚駭，這豈不是跟狗畜生沒有不同，便兩手遮面不屑一看，就回到房中不肯再出來。
所有的尼揵都對三摩竭產生不滿，即告訴難國王說：你從何處得此熒惑不吉利的人在此王宮，希望你速下令讓此女離去，若你不遣此女離去者，將會敗壞於你的王國中，所有的尼揵不肯再吃飯食即起身要離去，難國王便對諸師說：我當為大師遣此女離去，明天後將不讓他出現於宮中，所有的尼揵便在飯後離去。
當日太子自己前往要到三摩竭的房中，三摩竭當時大為瞋恚，教所有女婢把門關住，如此有四到五日，太子不敢前往，夫人就問太子，為何緣故不敢前往，太子默聲不說話，夫人大約猜中為何事，就自己前往三摩竭房中，我為子娶妻，你今天當承事我子，為何緣故折辱我子。三摩竭答說：夫人及你兒子及國中所有人民及所事奉的導師，都與狗及畜生沒有什麼不同。
夫人聽聞之後大為慚愧，即回來宮中稟告國王說：大王，你自己認為修道及智慧無雙，在此國中沒有人合國王您的意者，國王您乃煩勞群臣遠至八千里求得此婦人，今天婦人無所畏懼的來折辱我子，又當著我的面罵我說，與狗畜生沒什麼兩樣。
國王聽了夫人說了之後，即自己前往來到三摩竭的房中，當時三摩竭很生氣頗為傲慢，不肯出來為國王行禮，國王即遠遠的問三摩竭，我行八千里娶媳，那是因為聽聞你既賢良又和善的緣故，但前幾天你既辱我導師，今天又當面罵夫人及太子，這到底是什麼緣故。
三摩竭答說：大王及導師及夫人太子及國中所有人民，都如狗畜生沒什麼兩樣。國王即驚說：此小女子，今天也是這樣的羞辱我，我今天唯恐智慧從腹中跑掉所以以鐵片圍著我的肚子，我前幾日尚以飯食供養道士萬餘人，有誰能超過我的功德呢？今天你卻當面相罵無留有餘地。
三摩竭說：你們王國中人民所事奉的導師，都不穿衣服都裸體相見，這樣的狀況會有什麼大道嗎？假設若是有道則其道我想尚不足以貴，何況是無道。三摩竭告訴大王，你雖每日供飯給這些人一萬多個，但這些人都不是我所恭敬的人，且是我常常所唾賤的。
當時難國王忽然間不知要說什麼，即自己思惟，應當要與誰來共同研究此事，即親自前往到尼揵若陀弗的處所，向前為師作禮而說：我要娶一個媳婦所以已經於舍衛國得到媳婦，本來無事，但前不久折辱了大師，今天又憍慢當面罵我及夫人太子，比之如狗及畜生，此人雖是婦人卻不以婦人之禮節事奉我，我今天應當怎麼辦呢？
此導師告訴國王，您又再前去問他：你們國中人民所事奉的導師，跟我們國中的有何不同等等。國王您前往請不要生氣緩緩的問他，我自當有辦法，國王即受教如導師所說，便倒三摩竭的處所問她，你們國中人民所事奉導師，為何勝於我國中人民所事奉者。
三摩竭說：我國中人民所事奉的修行者最為尊貴，男女皆有衣裳尊卑異路，身體不相見，現有大小名佛，教授數千億萬人，都令他們得到解脫之道，導師入火不燒；入水不溺，能夠典攬三千大千日月一萬二千億天地，變化神通入無間出無孔，知道未來、過去、現在的事，身有三十二相八十種好，道德通達，諸天帝王、人民雜會、都稽首來謁見。
國王聽聞三摩竭的話後，即大為踊躍歡喜，當時難國王告訴三摩竭說：你所事奉的導師佛陀，我可以相見嗎？三摩竭所，我能為大王，遙請他即可到，國王說：很好，但兩地相去八千里，該如何請佛呢？
三摩竭說：不須大王派人前往邀請，只要誠心至意燒香遙請即可，佛陀神通廣大能照見人心中所念，大王及夫人及太子皆當隨我後面一起焚香邀請。三摩竭即自己上了高臺，便向舍衛國的方向長跪燒香，頭面著地作禮而說，今天難國王，不知道天下有佛陀，為了這裡人民的緣故，請您大開慈悲不辭勞苦，願佛陀明天早上與諸比丘僧，來到難國王這裡的處所用飯。
所祈請的話才說完，香煙便到達佛陀的住所，香煙遶佛三圈於佛陀上方化作香蓋，佛陀當時正為數千人在說法，當時阿難向前長跪叉手稟告佛陀說：這是什麼樣的感應呢？願佛陀解說其意。
佛陀告訴阿難，難國王及三摩竭，明天早上邀請佛及諸比丘僧前往，三摩竭有至誠心要令難國人民，都能捨棄邪見進而向正道，所以焚香來此請佛。當時佛陀即告訴摩訶目揵連敕令諸比丘僧，明天早上應當到難國去接受三摩竭所供養，摩訶目揵連接受佛陀的指令，即宣達佛陀所說告訴諸比丘，明天當接受邀請，請不要有其他行程。
於是三摩竭，就令王夫人太子及諸婇女，齋戒燒香以布坐席，所有的飯食都辦妥，三摩竭知道佛陀一定會來，與王夫人太子婇女及諸尼揵一起在中庭等候，三摩竭告訴王、夫人、太子，請隨我後面，今天諸羅漢應當會先來到，佛陀會在最後面，所有人都不要驚怖，請跟隨我來做。
三摩竭於是再度長跪燒香說：飯都已準備妥當願佛來用，佛陀知道三摩竭心之所念，即告諸比丘，今天當到難國接受飯食供養，你們各以神通變化自在所為，諸比丘即受命令，其中有變化一些龍、虎，鳳凰、孔雀、牛、鳩、鴿、百鳥梟獸等等來作為座騎，各眾僧都坐在其中，各各皆有不同。
當時佛陀自己坐在師子交露帳中，即與一千二百五十比丘、五百菩薩、諸天鬼神龍等等，從虛空中以神足飛行，來到難國，佛陀便大放光明且天地大為震動，諸羅漢菩薩各個自己作變化先來到難國。
難國人民看見此變化都大為驚怖，國王問三摩竭說：是佛陀來了嗎？三摩竭回答說：不是佛陀。三摩竭告訴國王，請勿驚恐是佛陀的諸弟子先行來到，佛陀應該在最後，其身中有三十二相八十種好，一剎那之間佛陀從上下來，釋梵四天王在前導，諸天鳴鼓彈琴作樂禮佛。
三摩竭與國王夫人太子，即手持華香迎佛，往前為佛作禮，便請佛入宮互相就座，諸菩薩阿羅漢皆往前坐，依大小次序排列。三摩竭即請國王夫人太子前往洗手，並將飯食準備妥當。難國中人民來觀看的民眾非常多，難國王卻令大臣將宮門緊閉，人民看見國王緊閉宮門，對此事非常生氣，拿著斧頭想打破宮門。
佛陀遠遠的知道此種狀況心中想到，我所要做的教化就是要讓大家行善知道佛法，今難國人民都想要來觀看是何事，而國王卻緊閉宮門。佛陀當時想要讓所有一切人等等都能見佛，即使用神通之力讓宮門牆壁都變化作玻璃一般透明，使得內外都能互相看見，難國人民能看見佛陀及諸菩薩羅漢所以就皆大歡喜。
當時佛陀有一位弟子為阿羅漢名字叫做賓頭盧，當時靜坐在山上忽然忘記要去難國，賓頭盧靜坐前，剛好要以針來縫縷衣，所以以針刺在地上，所以縷與衣相連。在那時佛陀已經到了難國王宮中坐著，賓頭盧才想到這件事立刻以神足飛行要到難國，而整座山因為縷衣以針刺在地上便隨這賓頭盧後面飛來，當時國中有一女人懷孕，看見整座山飛來驚恐怕被壓上，由於太過驚嚇，變造成了流產。
佛陀遠遠的知道了這件事，即命令摩訶目健連以神足飛行前往詢問，賓頭盧汝身後發生了何事，賓頭盧即回頭看見山，立即以手攬著丟回原處，當時賓頭盧即到佛前，向佛作禮坐在一旁。
佛陀告訴賓頭盧，我教化天下人要令大家能度脫世間人，今天你忘了約期又不小心殺了一人，人命至重是我們佛道所不喜，你從今天後，不得再隨我用餐及與大眾聚會，若當留住，必須等到彌勒佛出世，才能夠獲得解脫。
賓頭盧聽聞佛陀說如此之後，即默然憂愁自己後悔自我責怪，用餐後便起身向前作禮，與諸菩薩阿羅漢招呼後，便向大家告辭後進入山中。
當時難國王的導師，尼揵若陀弗向佛陀說，可以來共同比較道行嗎？假若不如對方者，則當投入此井中。
佛陀說：大善不須多言，若你三問而不如你者，我當投入井中。
尼揵若陀弗說：很好。
佛陀就問尼揵若陀弗：你如何誦經呢？尼揵若陀弗說：我誦經時匍匐而行。佛陀即說：匍匐而行是狗，狗才匍匐而行。
尼揵若陀弗以此便不如佛陀，尼揵若陀弗諸弟子都感到生氣，認為其師不如佛陀也。前往其師所在處，要取其師投入井中，其師即大惶恐驚怖，以兩手撐住地上不肯投入井中。
佛陀說：放下他。當時中庭自然有大火從中而出，其火焰往上到達第七梵天，其火中自然有千葉蓮華，華上有五百梵天，都叉手長跪問訊佛陀，以飯供養何等人能夠獲得較多的福報呢？以飯供養何等人獲得較少的福報呢？。
佛陀回答梵天說：譬如以五種穀物分散放入火中，會發芽生長嗎？梵天答說：不會生長。
佛陀說：難國王前前後後所供養給諸尼揵者，就好像以五穀放入火中終不能生長，今天以飯供養佛及諸菩薩羅漢能得到的福報不可限量。譬如一個人有好的土地有好的種子，上天又有雨水，則何憂不生。
今佛是一切人的福田，隨人所種必得其願，愚癡人喜歡教他人學外道，此人命終之後都將墮入太山地獄中甚為痛苦，將後悔不及，前人都還沒脫出，後人又教他進入。世間人愚癡，又互相欺瞞，所以不知道什麼是真道，若是一個聰明人應當學習正道，其道不生不老不病不死，才是真正的解脫大道。
世間上有九十六種道，但都不及佛道。
佛陀說，以整個天下的樹枝及鳥的羽毛，來作成筆來書寫佛經，樹枝及鳥毛都可用盡，而佛的智慧也書寫不盡。若以大如須彌山的墨來研磨，用四大海的水來沾筆，須彌山的墨、四大海水都會用盡，而佛的智慧也書寫不盡。五百梵天聽聞佛語之後，應時同聲說道，善哉，就如佛陀所說，於是五百梵天忽然不見。
當時難國王及其眷屬三百人，一千二百位婇女，五百位大臣，看見佛陀變化神通都皆踊躍歡喜，悉發阿耨多羅三藐三菩提心。當時有二千婆羅門立即除去鬚髮皆欲作比丘，應時都得羅漢道。一萬二千尼揵應時都得解脫，其中有得須陀洹道者，有得斯陀含道者，有得阿那含道者，國中人民又有六萬四千人，皆都相信佛法立即受持五戒成為優婆塞。
佛說此經後，即與諸菩薩阿羅漢俱現神足飛行而離去。當時難國王及夫人太子群臣人民，皆大歡喜，都持頭著地遙為佛作禮。