編撰者：自明居士 [2009/05/11]
佛陀說如此菩薩句義；般若理趣清淨法之後，告訴金剛手菩薩等等說：金剛手菩薩啊！若有得聞此一切法自性清淨；般若波羅蜜多理趣法門，一經過耳朵聽聞後，所有煩惱障業極重諸罪皆自消滅，乃至成就菩提，不生惡道。若能日日受持讀誦正念思惟，即於此生一定得一切法平等性金剛三摩地，經十六大菩薩生，定得如來執金剛性，快速證得無上正等菩提。
即說密語：
「吽」
當時世尊，又依毘盧遮那如來之相，為諸菩薩說一切如來寂靜法性；般若波羅蜜多甚深理趣現等覺門。所謂：金剛平等成正覺，大菩提堅固其性質如金剛的緣故；義平等成正覺，大菩提一義性的緣故；法平等成正覺，大菩提自性清淨的緣故；一切業平等成正覺，大菩提離一切分別的緣故。
佛陀說如此法性門後，告訴金剛手菩薩說：金剛手啊！若有得聞此四種寂靜性成正覺；般若波羅蜜多理趣現等覺門，相信了解受持讀誦正念思惟，則能超越一切惡道，快速證得無上正等菩提。
復說密語：
「闇」
當時世尊，又依一切如來能調伏難調的有情眾生的釋迦牟尼之相，為諸菩薩說一切法普勝平等，般若波羅蜜多理趣法門。所謂：貪無戲論性；瞋無戲論性；愛無戲論性。為何緣故呢？乃至一切無戲論性的緣故。一切無戲論性，即般若波羅蜜多無戲論性。」
佛陀說如此調伏眾惡；般若理趣普勝法後，告訴金剛手菩薩等等說：金剛手啊！若有得聞一切法普勝平等；般若波羅蜜多理趣法門，相信了解受持讀誦正念思惟，假使殺害三界一切有情，終不因為如此墮於惡道。為何緣故呢？因為已經受調伏心律儀的緣故。所以常生善趣，修菩提行，快速證得無上正等菩提。
復說密語：
「吽」
當時世尊，又依一切如來自性清淨相，為諸菩薩說一切法平等性觀自在智印；般若波羅蜜多理趣法門。所謂：一切貪性清淨、瞋性清淨；一切貪性清淨的緣故，一切垢性清淨、罪性清淨；一切垢性清淨、罪性清淨的緣故，一切法性清淨、有情性清淨；一切法性清淨、有情性清淨的緣故，一切智性清淨；一切智性清淨的緣故，即般若波羅蜜多最勝清淨。」
佛陀說如此平等智印；般若理趣清淨法後後，告訴金剛手菩薩等等說：金剛手啊！若有聽聞此一切法平等觀自在智印；般若波羅蜜多理趣法門，相信了解受持讀誦正念思惟，雖在五欲塵中，不為客塵煩惱諸過所染著，譬如蓮華雖在淤泥終不染著，乃至快速證得無上正等菩提。
復說密語：
「頡唎」