編撰者：自明居士 [2010/01/25]
當時普賢菩薩，告訴諸菩薩說：佛子應當知道，諸世界海，有世界塵數清淨，所謂菩薩親近善知識，成就諸善根，等利於一切眾生，清淨滿一切諸波羅蜜，安住一切行地，有如是等等世界塵數清淨。當時普賢菩薩，以偈頌曰：
一切佛剎諸莊嚴，無數願海方便生，一切佛剎清淨色，無量行海所修集，久遠親近善知識，一切淨妙諸業行，慈悲普流潤眾生，是故清淨佛剎海，一切法門三昧地，一切佛所淨德海，禪門方便清淨地，是故嚴淨佛剎海，能起無量清淨心，信佛堅固不可壞，以忍方便淨無垢，莊嚴剎海微妙色，興功德雲滿虛空，利益一切修淨行，眾生普獲無量德，是故嚴淨佛剎海，剎海方便等無量，悉淨諸度無有餘，修無盡願波羅蜜，是故嚴淨佛剎海，幻化行起無有量，一切諸法廣清淨，種種方便淨眾生，起是可樂佛剎海，方便嚴淨一切地，具足諸佛功德海，令諸眾生竭苦源，是故嚴淨佛剎海，修淨力海無與等，能淨一切眾生根，恭敬供養無量佛，是故嚴淨佛剎海。
當時普賢菩薩，告訴諸菩薩說：佛子應當知道，一一世界海，有世界海塵數諸佛，出興于世間，所謂有佛興世，色身示現遍滿法界，或有的是短壽命，或有的是無量劫的壽命，如是一一世界海，有世界海塵數佛出興于世間。當時普賢菩薩，以偈頌曰：
佛以無量方便門，能起一切佛剎海，隨順眾生所欲樂，諸佛法王出興世，如來法身不思議，無色無相無倫匹，示現色身為眾生，十方受化靡不見，或為眾生現短命，或現長壽無量劫，法身多門現十方，常為世間良福田，或有能令不思議，十方剎海悉清淨，或有能淨一剎土，是彼方便願所立，或說不可思議乘，佛普示現隨所樂，或有如來說一乘，是佛方便無有量，自然無師得正覺，或有濟度少眾生，或有能於一念中，化度無量眾生海，或有於一毛孔中，化佛雲出不思議，充滿一切十方界，無量方便化眾生，或佛音聲震十方，隨諸眾生所欲樂，無量億劫不斷絕，度眾生海無有邊，或有無量莊嚴剎，清淨大眾圍遶坐，充滿一切世界海，佛遍處眾如空雲，是佛方便不思議，慈海充滿遍一切，入諸莊嚴方便門，悉現一切眾生前。
當時普賢菩薩，告訴諸菩薩說：佛子應當知道，世界海，有世界海微塵等劫住，所謂佛剎海，或住不可數劫，或住可數劫，有如是等世界海微塵數劫住。
當時普賢菩薩，為了要分別開示的緣故，告訴一切大眾說：諸佛子，應當知道此蓮華藏世界海，是盧舍那佛，原本修菩薩行時，於阿僧祇世界微塵數劫之所莊嚴清淨，於每一劫，恭敬供養世界微塵等如來，每一佛所，淨修世界海微塵數願行。
佛子應當知道，有須彌山微塵等的風輪，持此蓮華藏莊嚴世界海，最下風輪名曰平等，他持一切寶光明地。其次上風輪名種種寶莊嚴，持清淨光寶地。其次上風輪名功德勢，持密寶地。其次上風輪名曰寶焰，持日不壞寶地。其次上風輪名普莊嚴，持具足寶光明地。其次上風輪名離垢清淨平等，持寶華焰地。其次上風輪名曰方行，持一切真珠地。其次上風輪名曰一切年，持一切時一日半月一月一年。其次上風輪名普持勢！持一切須彌山地。其次上風輪名莊嚴光明，能持一切有。如是依次而上，有須彌山微塵等風輪，最上風輪名勝藏，持一切香水海，此香水海中有大蓮華，名香幢光明莊嚴，持此蓮華藏莊嚴世界海，此世界海邊有金剛山周匝圍遶。當時普賢菩薩，以偈頌曰：
於此蓮華藏，莊嚴世界海，一切妙寶藏，種種淨光明，一切微塵等，過去佛所住，昔於諸有海，離垢悉清淨，無量大悲雲，充滿諸眾生，捨離自己身，如佛剎塵數，於無量行海，常修令清淨，是故蓮華藏，世界海莊嚴，一切虛空界，光明遍充滿，安住不可動，勝風輪常持，一切寶莊嚴，妙風常流行，盧舍那曠願，令國土嚴淨，如意寶遍布，種種妙華敷，以本願力故，處在於虛空，堅固善安住，一切寶莊嚴，十方一切界，放清淨光雲，諸摩尼寶中，無量菩薩雲，遍遊十方國，光明極熾盛，寶華盛妙色，莊嚴光明輪，充滿諸法界，十方靡不遍，一切眾淨寶，悉放光明雲，十方諸世界，一切皆充滿，滅除一切苦，安立無上道，妙色悉普照，一切世界海，於此蓮華藏，世界海之內，一一微塵中，見一切法界，一切諸佛雲，放寶光明照，是盧舍那剎，有無量自在，一切眾生等，蓮華中諸佛，興種種無量，自在變化雲，釋梵諸天眾，及轉輪聖王，一切眾生類，皆悉得安住，變化放光明，悉與法界等，一切光明中，出諸佛妙音，知諸眾生心，所念無有餘，無數方便門，調伏群生類，離一切顛倒，常住於寂靜，無量光明雲，悉與法界等，普賢所行智，無上勝妙地，於光莊嚴中，皆悉具足聞。