編撰者：自明居士 [2010/05/24]
當時光明過百世界，遍照東方千個世界，乃至上方也是如此，這些一一個世界中，有百億閻浮提，乃至百億色究竟天，世界所有一切皆悉呈現，如此見佛坐蓮華藏師子座上，有十佛世界塵數菩薩眷屬圍遶，這些一一世界中，有百億閻浮提也是如此，因佛神力的緣故，皆看見十方各有一大菩薩，各與十世界塵數菩薩眷屬俱，來拜訪佛的處所，所謂文殊師利乃至賢首等等，是諸菩薩所從來國，金色世界乃至如實色世界，各於本國不動智佛乃至伏怨智佛所，淨修梵行。
當時一切處文殊師利，以偈頌曰：
善逝法甚深，無相亦無有，眾生顛倒故，次第現一切，無有我我所，彼境界空寂，善逝身清淨，自覺離諸塵，等覺明解脫，無量不可數，無邊世界中，因緣和合起，無諸陰界入，永離生死苦，不在世間數，故號人師子，內外俱解脫，本來常自空，一切離虛妄，諸佛法如是，離愛諸煩惱，長流永不轉，正覺解諸法，度無量眾生，一念不二相，樂觀寂滅法，其心無所著，佛自在無量，善知因緣法，業報及眾生，最勝無礙智，甚深難思議，普見十方界，嚴淨諸佛剎，如來離虛妄，度脫無量眾，佛智如鍊金，一切有非有，隨其所應化，為說清淨法。
當時光明過千世界，遍照東方萬個世界，乃至上方也是如此，這些一一世界中，有百億閻浮提，乃至百億色究竟天，世界所有一切皆悉呈現，如此見佛坐蓮華藏師子座上，有十佛世界塵數菩薩眷屬圍遶，這些一一世界中，有百億閻浮提也是如此，因佛神力的緣故，皆見十方各有一大菩薩，各與十世界塵數菩薩眷屬俱，來拜訪佛的處所，所謂文殊師利乃至賢首，。是諸菩薩所從來國，金色世界乃至如實色世界，各於本國不動智佛乃至伏怨智佛所，淨修梵行。
當時一切處文殊師利，以偈頌曰：
離諸人天樂，常行大慈心，救護諸群生，是彼淨妙業，一向信如來，其心不退轉，不捨念諸佛，是彼淨妙業，永離生死海，不退佛法流，善住清涼慧，是彼淨妙業，身四威儀中，觀佛深功德，晝夜常不斷，是彼淨妙業，知三世無量，不生懈怠心，常求佛功德，是彼淨妙業，觀身如實相，一切皆寂滅，離我非我著，是彼淨妙業，觀察眾生心，遠離虛妄想，成就實境界，是彼淨妙業，能稱無量土，悉飲一切海，成就神通智，是彼淨妙業，計數諸佛國，色相非色相，一切盡無餘，是彼淨妙業，無量佛土塵，一塵為一佛，悉能知其數，是彼淨妙業。
當時光明過萬世界，遍照東方十萬世界，乃至上方也是如此，這些一一世界中，有百億閻浮提，乃至百億色究竟天，世界所有一切悉現，如此見佛坐蓮華藏師子座上，有十佛世界塵數菩薩眷屬圍遶，這些一一世界中，有百億閻浮提也是如此，因佛神力的緣故，皆見十方各有一大菩薩，各與十世界塵數菩薩眷屬俱，來拜訪佛的處所，所謂文殊師利乃至賢首等，是諸菩薩所從來國，金色世界乃至如實色世界，各於本國不動智佛乃至伏怨智佛所，淨修梵行。
當時一切處文殊師利，以偈頌曰：
若以色性大神力，而欲望見調御士，是則翳目顛倒見，彼為不識最勝法，如來身色形相處，一切世間莫能賭，億那由劫欲思量，妙色威神不可極，非以相好為如來，無相離相寂滅法，一切具足妙境界，隨其所應悉能現，諸佛正法不可量，無能分別說其相，諸佛正法無合散，其性本來常寂滅，不以陰數為如來，遠離取相真實觀，得自在力決定見，言語道斷行處滅，等觀身心無異相，一切內外悉解脫，無量億劫不二念，善逝深遠無所著。
普放妙光明，遍照世境界，淨眼一切智，自在深廣義，一能為無量，無量能為一，知諸眾生性，隨順一切處，身無所從來，去亦無所至，虛妄非真實，現有種種身，一切諸世間，皆從妄想生，是諸妄想法，其性未曾有，如是真實相，唯佛能究竟，若能如是知，是則見導師。
(這三段含偈其實只有一個不同就是：遍照東方千個世界，遍照東方萬個世界，遍照東方十萬世界，我想這是要描述宇宙廣大之不可思議及佛力之不可思議)