編撰者：自明居士 [2010/08/02]
著僧伽梨，當願眾生受大慈悲所覆護，能得不動法。手執楊枝，當願眾生能心得正法，自然清淨，晨嚼楊枝，當願眾生能得調伏牙，噬諸煩惱。左右便利，當願眾生能蠲除污穢，無有婬、怒、癡。
已而就水，當願眾生能向無上道，得出世法。以水滌穢，當願眾生能具足淨忍，畢竟無垢。以水盥掌，當願眾生能得上妙手，受持佛法。澡漱口齒，當願眾生能向淨法門，究竟解脫。
手執錫杖，當願眾生能設淨施會，見道如實。擎持應器，當願眾生能成就法器，受天人供養。發趾向道，當願眾生能趣佛菩提，究竟解脫。若已在道，當願眾生能成就佛道，無餘所行。
涉路而行，當願眾生能履淨法界，心無障礙。見趣高路，當願眾生能昇無上道，超出三界。見趣下路，當願眾生能謙下柔軟，入佛深法。若見險路，當願眾生能棄捐惡道，滅除邪見。
(從此段又可深確的得知，佛菩薩不論在食衣住行中，舉手投足中，都是殷切的希望，每一個佛子都能夠受益，趨向佛道。)