大方廣佛華嚴經-56-

編撰者:自明居士 [2010/10/25]

若見世間無正見,常依一切邪見住,方便為說甚深法,悉令得解真實諦,或以鬼神邊地語,為斯等類說四諦,或以正語說四諦,或人天語說四諦,或以法辯說四諦,或以義辯說四諦,或以辭辯說四諦,或無盡辯說四諦,或八部音說四諦,或一切音說四諦。

隨彼所解語言音,為說四諦令解脫,知一切語不思議,是名說法三昧力,安隱眾生勝三昧,為度一切眾生故,放大光明難思議,以此光明救群生,所放光明名善現,若有眾生遇斯光,彼獲果報無有量,因是究竟無上道。

由彼顯現諸如來,亦現一切法僧道,又現最勝塔形像,故獲光明名善現,又放光明名清淨,映蔽一切天人光,除滅一切諸闇冥,普照十方無量國,彼光覺悟一切眾,執持燈明供養佛,以燈供養諸佛故,得成最勝世間燈。

然諸香油及酥燈,或以竹木為炬明,以能然此諸燈明,得是清淨妙光明,又放光明名濟度,彼光覺悟一切眾,當發無上菩提心,度脫欲海諸群生,若發無上菩提心,度脫欲海諸群生,彼悉能度四駛流,示導無畏解脫處,造立無量諸橋梁,或作舟船度眾生,毀呰有為讚寂靜,因此得成度光明。

又放光明名除愛,彼光覺悟一切眾,捨離五欲諸渴愛,思樂解脫甘露水,若能遠離五欲渴,思樂解脫甘露水,以佛解脫甘露雨,滅除眾生諸渴愛,惠施池井諸泉流,以求無上佛菩提。

毀呰五欲讚諸禪,因此得成滅愛光,又放光明名歡喜,彼光覺悟一切眾,歡喜愛樂佛菩提,發心願求無師寶,建立如來大慈像,相好具足坐蓮華,讚歎最勝諸功德,因是得成喜光明。

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