編撰者：自明居士 [2010/11/30]
菩薩處彼清淨眾，如月在星獨明耀，如此一方所示現，諸佛子等為眷屬，一切十方亦如是，示現三昧自在力，十方世界有緣故，往返出入度眾生，或見菩薩入正受，或見菩薩從定起，或東方見入正受，或西方見三昧起，或西方見入正受，或東方見三昧起，如是出入遍十方。
或異方見入正受，或異方見三昧起，是大仙定自在力，東方世界無有餘，佛剎如來難思議，菩薩常現彼佛前，是名寂靜三昧力，東方一切諸佛前，常見安住入正受。
西方一切諸佛前，常見菩薩供養佛，西方世界無有餘，佛剎如來難思議，於彼一切諸佛前，常見菩薩入正受，西方見彼入正受，東方佛剎無有餘，於彼佛前三昧起，恭敬供養一切佛，如是十方諸佛前，出入三昧無有餘。
或見菩薩入正受，或見恭敬供養佛，於眼根中入正受，於色法中三昧起，示現色法不思議，一切天人莫能知，於色法中入正受，於眼起定念不亂，觀眼無生無自性，說空寂滅無所有，於耳根中入正受，於聲法中三昧起，分別一切諸音聲，諸天世人莫能知。
於聲法中入正受，於耳起定念不亂，觀耳無生無自性，說空寂滅無所有，於鼻根中入正受，於香法中三昧起，分別一切諸香法，諸天世人莫能知，於香法中入正受，於鼻起定念不亂，觀鼻無生無自性，說空寂滅無所有，於舌根中入正受，於味法中三昧起，分別一切諸味法，諸天世人莫能知。
於味法中入正受，於舌起定念不亂，觀舌無生無自性，說空寂滅無所有，於身根中入正受，於觸法中三昧起，分別一切諸觸法，諸天世人莫能知，於觸法中入正受，於身起定念不亂，觀身無生無自性，說空寂滅無所有，於意根中入正受，於諸法中三昧起，分別一切諸法相，諸天世人莫能知，於諸法中入正受，於意起定念不亂，觀意無生無自性，說空寂滅無所有。