大方廣佛華嚴經-103-

編撰者:自明居士 [2011/09/19]

當時力成就林菩薩,承佛神力普觀十方,以偈頌曰:

一切眾生類,悉皆三世攝,三世諸眾生,皆為五陰攝,五陰從業起,諸業因心起,心法猶如幻,眾生亦如是,世間非自作,亦復非他作,不知真實性,生死輪常轉,所謂世間轉,皆悉是苦轉,眾生不知故,生死輪常轉,世間非世間,二俱非真實,眾生愚癡故,妄取諸法相,三世五陰法,說名為世間,斯由虛妄有,無則出世間,何等是五陰,五陰有何相,不見五陰壞,妄取謂常住,五陰虛妄法,真實無所有,空寂不遷變,究竟離眾相,世間既虛寂,佛及法亦然,斯等三種法,其性無所有,除滅諸顛倒,明了見真實,一切知見人,常現在其前。

當時堅固林菩薩,承佛神力普觀十方,以偈頌曰:

譬如地種性,自性無所有,一切佛自在,其性亦如是,一切諸世間,咸共稱讚佛,求彼稱讚法,十方無來處,眾生虛妄取,謂之為真實,分別離眾生,業性不可得,業性無所有,眾生身非真,種種無量色,亦復無來處,一切諸形色,業性難思議,雖見無所有,識性亦如是,諸佛身如是,不可得思議,無量妙色身,普現一切剎,無量身非佛,佛非無量身,清淨妙法身,究竟度彼岸,若有能得見,清淨妙法身,是人於佛法,其心無癡惑,過去一切法,觀察等涅槃,彼人見如來,究竟常安住,修習正憶念,明了見正覺,無相無所有,是名法王子。

當時如來林菩薩,承佛神力普觀十方,以偈頌曰:

譬如工畫師,分布諸彩色,虛妄取異色,四大無差別,四大非彩色,彩色非四大,不離四大體,而別有彩色,心非彩畫色,彩畫色非心,離心無畫色,離畫色無心,彼心不常住,無量難思議,顯現一切色,各各不相知,猶如工畫師,不能知畫心,當知一切法,其性亦如是,心如工畫師,畫種種五陰,一切世界中,無法而不造,如心佛亦爾,如佛眾生然,心佛及眾生,是三無差別,諸佛悉了知,一切從心轉,若能如是解,彼人見真佛,心亦非是身,身亦非是心,作一切佛事,自在未曾有,若人欲求知,三世一切佛,應當如是觀,心造諸如來。

當時智林菩薩,承佛神力普觀十方,以偈頌曰:

所取不可取,所見不可見,所聞不可聞,所思不可思,於有量無量,不應作限量,有量及無量,二俱無所取,不應說而說,是為自欺誑,己事不成就,不能悅眾生,若有能讚歎,無量諸如來,不可思議劫,功德不可盡,猶如隨意珠,能現無量色,此色非真色,諸佛亦如是,如虛空清淨,非色不可見,能現一切色,其性不可見,如是大智人,示現無量色,非識之所識,一切莫能睹,雖聞如來聲,音聲非如來,離聲復不知,如來等正覺,是處甚深妙,若能分別知,莊嚴無上道,遠離諸虛妄,一切諸如來,無有說佛法,隨其所應化,而為演說法。

夜摩天宮菩薩說偈品第十六終

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