編撰者：自明居士 [2012/04/30]
菩薩摩訶薩，復作是念，我當以諸善根迴向，令一切眾生得種種樂，究竟樂，饒益樂，不共樂，寂靜樂，無染樂，無動樂，無量樂，不死不轉樂，不滅樂，一切智樂。我當為一切眾生作調御師，作主藏臣，作大明炬示安隱趣，令離諸難解一切法，我當令解諸甚深義，我當為作一切智船度生死海，我當令知無量善根迴向，我當悉為示現彼岸。
菩薩摩訶薩，以是無量善根迴向，救護一切度生死海，令諸如來皆悉歡喜得一切智，捨離眾魔遠惡知識，親近菩薩勝善知識，成就淨業盡滅眾惡，具足菩薩無量願行一切善根。
菩薩摩訶薩，以諸善根正迴向後，作如是念，不以四天下一一眾生故一一日出，但一日出世，悉能普照一切天下，又諸眾生，不以自身光明知有晝夜，遊行觀察興造諸業，皆由日天子出普照天下，一切眾生無業不就，菩薩摩訶薩亦復如是，修諸善根迴向，普為眾生作如是念，彼諸眾生無智慧光，尚不自照何況照他，唯我一人志獨無侶，修諸善根迴向，欲為度脫一切眾生，普照一切眾生，分別一切眾生，了達一切眾生，令一切眾生入甚深法，攝取一切眾生，成就一切眾生，悅樂一切眾生，柔軟一切眾生，滅除一切眾生疑惑。
菩薩摩訶薩，復作是念，我當修學如日天子普照一切不求恩報，不為惡眾生故捨大莊嚴，亦不以一惡眾生故捨離一切而不度脫，但勤修習善根迴向，欲令眾生得一切樂，攝少善根迴向廣大，若諸善根不能饒益眾生者，我終不以善根迴向，以諸善根悉與眾生發心迴向，令一切眾生不著諸法故迴向，以眾生性迴向而無所至。
菩薩如是迴向，亦無所著不取所有性，安住諸善根，不取相迴向，業報虛妄無所有，亦無所著，不取五陰相迴向，不壞五陰相迴向，不取虛妄業迴向，不求報，不起虛妄因緣，不生不起不住，不住堅固相，不住虛妄法，不取眾生相，不分別世界，不住心顛倒、想顛倒、見顛倒，不著語言道。
但欲令眾生解真實法迴向，觀察一切眾生平等迴向，法界印印諸善根迴向，離欲等法觀察善根迴向，解一切法，離於顛倒，得諸善根，以無二法觀察法界迴向，彼迴向不生諸法，不滅諸法，以如是等善根迴向，修行清淨諸對治法迴向，觀一切善根，皆悉迴向出世間法，於彼善根不作二相。
薩婆若(一切種智)非即是業，亦不離業迴向，觀察薩婆若，不即是業，亦不離業，得薩婆若，願智業照明清淨故，報亦照明清淨，報照明清淨故，薩婆若亦照明清淨，捨離一切動亂覺觀憍慢放逸，隨方便智，以諸善根迴向，令一切眾生，悉得真實究竟解脫，不著法性，無量無邊善根迴向，諸法無業報，而出生業報，菩薩摩訶薩，以如是等善根迴向，則能永離一切諸惡，佛所讚歎，佛子，是名菩薩摩訶薩第一救護一切眾生離眾生相迴向。
當時金剛幢菩薩，承佛神力，普觀十方及一切眾，觀察法界入深句義味，大悲普覆一切眾生，護持三世佛種不斷，入一切佛諸功德藏，出生諸佛清淨法身，善能分別諸眾生心，過去所種一切善根，知時不失，具足法身，善能示現清淨色身，以偈頌曰：