大方廣佛華嚴經-154-

編撰者:自明居士 [2012/09/17]

菩薩摩訶薩,若有眾生來乞頭時,如無上智菩薩,善男子,迦葉王菩薩,如是等無量諸大菩薩,布施頭時,欲得一切妙智慧首,欲得無上菩提之首,救護眾生,欲見一切諸妙法首,欲見一切淨智慧首,欲具一切無礙法首,欲見最勝妙首之地,欲得勝智慧首,一切眾生皆悉愛念,欲具智慧正法藏首,一切眾生所不能睹,欲得十力大智慧王,欲得滿足一切諸法自在之首,一切世間所不能壞。

菩薩摩訶薩,住是法住,則學一切諸佛所學,深信諸佛長養善根,有來求者,充滿其意悉令歡喜,菩薩心淨歡喜施與,愛樂佛法,得清淨明,安住菩提,心不退轉,能行大捨,諸根歡悅,增長妙法,正直善心能廣大施,菩薩布施頭時,如是迴向,以此善根,令一切眾生,得如來首,一切世間無能見頂,於一切處所不能壞,出過一切諸世界上,頂相具足旋髮莊嚴,一切世間所未曾有,得佛首相嚴勝殊特,令一切眾生,得智慧首,最勝首清淨首,具智慧首,是為菩薩摩訶薩布施頭時善根迴向,令一切眾生,具足勝法,逮得無上大智慧首。

菩薩摩訶薩,施眾生手足,如勇猛王菩薩、無畏菩薩,如是等無量菩薩摩訶薩,於諸趣中無量生處,布施手足,修信心手,常行正法饒益眾生,威儀庠序,寶手為首,無著施手,菩薩所行真實不虛,施心廣大建立善根,遠離慳貪具菩薩行,於如來所得不壞信,除滅惡道成就菩提。

菩薩摩訶薩,施手足時,以無量無邊曠大之心,開淨法門,入諸佛海,見一切佛,成就施手,滿眾生意,悉能受持一切種智菩提諸願,修清淨心,離煩惱纏,得智身法身,無斷無壞,不可磨滅,一切魔業不能傾動,親近善知識,修習一切菩薩布施之所出生。

菩薩摩訶薩,一切智境界,施手足時,如是迴向,以此善根,令一切眾生,悉得寶手具神通力,成寶手已,各相敬重生福田心,以種種寶更相供養,又以眾寶莊嚴,供一切佛,興妙寶雲遍諸佛剎,令一切眾生,修習慈悲不相惱害,遊諸佛剎安住無畏,以少方便究竟神足,以寶手,香手,衣手,蓋手,鬘手,華手,末香手,莊嚴具手,無量華手,無量香手,普手,以神通力詣諸佛剎,供養諸佛,能以一手,遍摩一切諸佛世界,能以神足自在之手,持一切眾生,手相成就放無量光,能以一手普覆眾生,得佛縵網手足相好,是為菩薩摩訶薩大迴向手普覆眾生,令一切眾生,志常樂求無上菩提,令一切眾生,出生無量功德大海,得忍辱心,見來求者皆大歡喜,觀無厭足,入深法海,逮得諸佛所共善根,是為菩薩摩訶薩施手足時善根迴向。

菩薩摩訶薩,壞身出血布施眾生,如法手菩薩、喜心王菩薩等,無量菩薩摩訶薩,於諸趣中無量生處於乞求者,壞身出血,而布施之,以薩婆若心施,喜菩提心施,樂修菩薩行心施,不計苦痛心施,於來乞者無慊恨心施,趣向一切菩薩心施,長養一切菩薩心施,增廣菩薩善心施,以不退轉心施,不休息心施,不惜己心施。

菩薩摩訶薩,壞身出血布施時,如是迴向,以此善根,令一切眾生,具足菩薩法身智身;令一切眾生,成就微密金剛之身;令一切眾生,得無盡身清淨不壞;令一切眾生,得現化身,遍滿十方一切世間;令一切眾生,得可樂身,明淨鮮潔不可沮壞;令一切眾生,得法界生身,於如來身無所染著;令一切眾生,得寶光明身無能壞者;令一切眾生,得智藏身,於不死法而得自在;令一切眾生,得寶海身,一切眾生所見不虛;令一切眾生,得虛空等身,於諸世間,無所染著,是為菩薩摩訶薩壞身出血布施善根,大乘心迴向,清淨心迴向,大心迴向,歡喜心迴向,大歡喜心迴向,無厭心迴向,安樂心迴向,不濁心善根迴向。

菩薩摩訶薩,見有人來乞髓肉時,歡喜軟語,謂乞者言,我身髓肉隨意取用,如饒益菩薩、一切施王菩薩等,無量菩薩摩訶薩,於諸趣中無量生處,捨髓肉時心大歡喜,施心深廣不可測量,一切菩薩所修習心,無上大乘妙善根心,捨離塵垢正直勝心,於來求者施無盡心,能捨自己愛重身心,一向專求無量善根妙功德寶所覆之心,菩薩所行無厭足心,大布施心,離疑惑心,於來乞者所布施物無中悔心,分別布施不求報心,平等布施無選擇心。

菩薩摩訶薩,施髓肉時,於諸佛所生尊父心,令一切眾生,清淨安住嚴淨現在諸世界中一切佛剎,大悲現前救護眾生,菩提現前十力明觀三世,菩薩現前滿足善根,無畏現前大師子吼,三世現前智慧平等,一切世間現前盡未來際修菩薩願,無憂現前修習無數諸菩薩行。

菩薩摩訶薩,施髓肉時,如是迴向,以此善根,令一切眾生,得金剛藏不可壞身;令一切眾生,得微密身無有疏漏;令一切眾生,得佛清淨莊嚴如意法身;令一切眾生,得百福德身,三十二相而自莊嚴;令一切眾生,得八十種好妙莊嚴身,具足十力不可斷壞;令一切眾生,逮得如來常住妙身,不可測量;令一切眾生,得最勝身,一切諸魔所不能壞;令一切眾生,悉得一身等三世佛;令一切眾生,得無礙身,微妙清淨滿虛空界;令一切眾生,得菩薩藏身,悉能含受一切眾生,是為菩薩摩訶薩布施髓肉一切智境界心善根迴向,令一切眾生,得佛常住無量法身。

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