編撰者：自明居士 [2012/10/08]
菩薩摩訶薩，若見眾生殘害不仁，若人若獸毀其男形，令身殘闕受諸楚毒，見此苦已，起大慈悲而救度之，悉令貴樂珍寶具足。
菩薩摩訶薩，謂惡人言，汝為何利造此惡業，隨汝所須盡相資給，汝今便可捨是惡業，不能正念肆其貪欲，害彼自利以求己樂，無有是處，如此惡行諸不善法，一切如來所不讚歎。
菩薩摩訶薩，悉能捨離一切所有，令彼眾生不行惡業，又為彼人說微妙法，謂寂靜法，長養淨行除滅不善，修習慈心不惱眾生，時彼惡人聞此法言，即捨惡行修清淨業。
菩薩摩訶薩，以慈救善根迴向眾生，令一切眾生，得佛大人陰藏之相；令一切眾生，具足男形，得丈夫意清淨梵行；令一切眾生，成就丈夫無欲之身，乘無礙智究竟不退；令一切眾生，得大人身，永離欲心無所染著；令一切眾生，皆悉成就善男子法，諸佛讚歎智慧具足；令一切眾生，得大人力，具足成就十力善根；令一切眾生，常得成就男子之形，堅固安住未曾有法；令一切眾生，於五欲中，無著無縛，心得解脫，厭離三界，修菩薩行；令一切眾生，皆得成就第一智人，一切信伏皆受道化；令一切眾生，成就菩薩丈夫深智，究竟一切大乘佛趣，是為菩薩摩訶薩救毀形者善根迴向，令一切眾生皆悉救護諸善男子，生賢聖家，智慧具足，修習履行男子勝智，善能示現七丈夫趣，具足無上丈夫正法，常能化度一切眾生善根迴向，令一切眾生，得佛清淨丈夫勝法。
復次菩薩摩訶薩，若有如來興出於世，以大音聲普告一切，如來出世如來出世，令一切眾生得聞佛音，聞佛音已捨離自大憍慢放逸，得見諸佛，堅固安住念佛三昧，修佛境界，未曾廢忘，恭敬供養一切諸佛，常樂見佛，以百千劫難值遇故，廣為眾生說佛難遇，眾生聞已，常欲樂見一切諸佛，心大歡喜，恭敬供養，尊重讚歎，於如來所，聞諸佛名，於無量佛所，種諸善根，修習增長，無量眾生，因如來故，悉皆清淨，無量眾生因如來故，悉淨調伏，彼諸眾生於菩薩所，生善知識心，因菩薩故，諸眾生等悉具佛法，彼諸眾生，無量劫中所修善根，悉作佛事。
菩薩摩訶薩，以歎佛善根，迴向眾生，令一切眾生常見諸佛，初不失時，如應受化，令佛歡喜；令一切眾生，常樂見佛未曾廢忘；令一切眾生修習智慧，能持一切諸佛法藏；令一切眾生，不離佛法，於無量劫修菩薩行，常聞正法；令一切眾生，得不忘念，悉持一切諸如來智；令一切眾生，不念異業，正念諸佛修習十力；令一切眾生，隨方見佛盡虛空界，一切如來悉得奉見；令一切眾生，得佛身自在，於一切世界現成佛道；令一切眾生，於善知識所，聞佛正法，於諸如來得不壞信；令一切眾生，讚佛出世皆悉不虛，化度眾生普令清淨，是為菩薩摩訶薩歎佛出世善根迴向，令一切眾生，悉見諸佛如應受化，於無上道一切佛法究竟清淨。
復次菩薩摩訶薩，布施大地，或布施佛，起立殿堂，或施菩薩及善知識，隨意所用，或施聖僧，造立坊舍，或奉父母，興建屋宅，或施餘人，聲聞緣覺，一切福田諸乞求者，或施四眾隨意受用，令無所乏，或奉如來造立塔廟，如是等施隨彼受用悉離怨敵一切恐怖。
菩薩摩訶薩，以施大地善根迴向，令一切眾生，得薩婆若清淨佛地，究竟得到普賢菩薩所行彼岸；令一切眾生，得大地陀羅尼離癡正念，悉能受持諸佛妙法；令一切眾生，持一切法守護佛法；令一切眾生，得大地等心，於眾生所，清淨正直不生惡念；令一切眾生，持佛族姓不斷佛種，次第成立一切菩薩諸地善根；令一切眾生，普為一切作安隱依，悉令調伏成就清淨；令一切眾生，與如來等饒益眾生安立佛力；令一切眾生，悉為一切之所愛樂，安住諸佛所愛樂處；令一切眾生，堅固安住如來諸力無畏法中；令一切眾生，得薩婆若地，於諸佛法自在究竟，是為菩薩摩訶薩布施大地善根迴向，令一切眾生界，究竟如來清淨道地。
復次菩薩摩訶薩，布施僮使，或奉諸佛菩薩知識，為欲增長如來法故，或施僧寶，或奉給父母尊重福田，或復給施諸病瘦者，全濟其命，一切貧窮，諸乞求者皆悉施與，或施塔廟供給灑掃，若有人能書寫佛經，為護法故，以無量億僮僕淨人，給其使令，此諸給使皆悉聰達，明了黠慧柔軟調伏，常勤精進未曾懈怠，成正直心，饒益心，安樂心，慈心，離怨敵心，此諸僮僕以如是心奉給於彼。
菩薩摩訶薩，隨彼受者方俗所宜才能技術，以此僮僕而施與之，悉是菩薩淨業所起，能令僮僕悅可彼意。
菩薩摩訶薩，以施僮使善根迴向，令一切眾生，得調伏心，奉給諸佛，修習善根；令一切眾生，隨順奉給一切諸佛，悉能聞持諸佛所說；令一切眾生，隨意自在進現如來，常修正念無餘惡心；令一切眾生，紹繼佛種，隨順如來所攝善根；令一切眾生，奉給如來，常不失時，所見諸佛，皆悉不虛；令一切眾生，悉攝一切諸佛妙義，言辭清淨遊行無畏；令一切眾生，悉睹諸佛，樂觀無厭，於諸如來，不惜身命；令一切眾生，得見諸佛，心無染著離世所依；令一切眾生，依止諸佛，遠離一切世間吉祥；令一切眾生，隨順佛趣，一向樂求無上菩提，是為菩薩摩訶薩布施僮使善根迴向，令一切眾生，永離垢染，得佛淨地，如來法身自在無礙。