編撰者：自明居士 [2013/05/13]
爾時金剛藏菩薩，欲重明此義，以偈頌曰：
諸菩薩具足，修治明地已，觀察諸眾生，法及於世界，虛空識欲色，無色勝信解，大心清淨故，得入第四地，即於如來家，增長得勢力，不退於佛道，三寶不壞信，觀諸法生滅，一切本來空，知世間成敗，從業而有生，眾生業差別，生死涅槃異，觀法先後際，常滅不住相。
諸大菩薩等，得如是法已，哀愍諸眾生，習身受心法，內外四念處，依止於厭離，亦依止寂滅，迴向於涅槃，除滅惡法故，善法得增長，習行四正法，修四如意足，習行於五根，及以修五力，修習七覺意，行於八聖道，修習如是法，皆為眾生故，本願之所助，慈悲心為首。
為攝一切智，莊嚴諸佛土，成就十種力，無畏不共法，諸音聲言說，甚深妙道法，及無礙解脫，大智慧方便，從身見為首，六十二見等，眾生及我人，壽命知見者，於諸陰界入，之所貪著處，得是第四地，皆悉已滅離，斷諸煩惱業，其心轉明淨，諸所作善業，皆為救世間。
菩薩柔軟心，常不為放逸，堪用正直意，求利於眾生，如此所求事，皆為無上道，大智慧職位，利益世間故，深心敬養師，如說樂修行，知恩報恩者，易化無瞋恨，無有邪曲心，柔和同止樂，修習如是法，精進不退轉，菩薩住是地，不失深直心，淨心與信解，增長諸善根。
世間諸垢濁，不信疑悔事，如是等諸法，皆悉得除滅，諸菩薩住是，第四焰地中，得值無量佛，諮受所說法，於是諸佛所，出家難沮壞，如真金莊嚴，餘金所不及，菩薩住是地，諸功德深心，智慧及方便，所行清淨道，乃至千億魔，皆所不能壞，如真妙明珠，不為水雨敗。
菩薩住是地，天人所供養，多作夜摩王，能轉諸邪見，所作諸善業，皆為佛智慧，其心常堅固，不可得動轉，若勤行精進，得百億三昧，能見百億佛，願力則過是，如是第四地，清淨名為焰，無量福慧者，今已解說竟。
諸菩薩聞是，第四地行法，心皆懷喜悅，踴躍無有量，雨天眾寶華，雰雰如雪下，咸讚言善哉，金剛藏大士，他化自在王，與諸眷屬等，於上虛空中，心皆大歡喜，放眾妙光明，作天諸妓樂，歌歎佛功德，及諸菩薩眾，天諸采女等，各以清妙音，同聲稱讚佛，而說如是言。
世尊久遠來，勤苦所求願，無上正真道，於今始乃得，利益天人者，久乃得奉見，釋迦牟尼佛，今至於天宮，從久遠已來，大海相始動，久遠無量世，今乃放妙光，眾生從久遠，今始得安樂，久乃方得聞，大慈悲德音，度諸功德岸，久遠今乃值，聖王能悉破，憍慢我心等。
無比可恭敬，而今得供養，能開諸天道，使得一切智，世尊甚清淨，無量如虛空，不染於世法，如蓮華在水，處世最高大，猶如巨海中，須彌大山王，是故歡喜禮，如是諸天女，各以眾妙音，敬心歌頌已，默然而觀佛，解脫月菩薩，請金剛藏言，願說得五地，行相之因緣。