大方廣佛華嚴經-206-

編撰者:自明居士 [2013/10/07]

爾時世尊,為心王菩薩,以偈頌曰:

不可言說不可說,充滿一切不可說,不可言說諸劫中,說不可說不可盡,不可言說諸佛剎,皆悉盡末為微塵,悉於一一微塵中,演說一切不可說,悉能善於一念中,說不可說諸世界,不可稱說諸劫中,念念次第而演說,不可說劫猶可盡,而不可說不可盡,悉於一一微塵中,分別演說不可說,不可說劫猶可盡,而不可說不可盡,不可言說微塵中,悉有不可說眾生。

皆共讚歎普賢德,猶尚不能令窮盡,設使一微毛端處,有不可說諸普賢,彼諸一切普賢等,說不可說不能盡,如一微細毛端處,十方世界亦如是,於彼一一毛端處,置不可說諸佛剎,毛端能量虛空盡,而說佛剎不可盡,於彼一一毛道中,種種無量諸佛剎,有同類者不可說,亦有異類不可說,於彼一一毛道中,有不可說淨佛剎,以不可說莊嚴具,莊嚴彼彼諸佛剎。

於彼一一毛道中,演出名身不可說,於彼一一諸名身,廣宣無量諸佛名,一一如來自身中,變化毛孔不可說,於彼一一毛孔中,出生異色不可說,於彼一一異色中,放妙光明不可說,於彼一一光明中,出寶蓮華不可說,於彼一一寶蓮華,各有寶葉不可說,於彼一一寶蓮葉,有微妙色不可說,於彼一一妙色中,出生蓮華不可說,於彼一一蓮華中,各放光明不可說。

於彼一一光明中,出生淨月不可說,於彼一一諸月中,復出淨月不可說,於彼一一淨月中,出淨光明不可說,於彼一一光明中,出不可說明淨日,於彼一一諸日中,出不可說淨妙色,於彼一一妙色中,出不可說淨光明,於彼淨妙光明中,出不可說師子座,不可言說莊嚴具,出不可說淨光明,於彼一一光明中,出不可說異妙色,於彼一一妙色中,出不可說明淨寶。

於彼一一明淨寶,出不可說不可說,金剛寶藏如須彌,清淨具足而莊嚴,於彼一寶須彌中,有不可說不可說,微妙殊特諸佛剎,清淨具足而莊嚴,如此一寶須彌山,一切須彌亦如是,悉有無量不可說,具足清淨諸佛剎,是不可說不可說,皆悉分別不可說,攝取不可言說轉,出生光明不可說,於彼一一光明中,出生諸佛不可說,彼諸一切如來等,說不可說清淨偈。

彼偈悉於念念中,說不可說真實諦,示現一切未來際,如來智慧無窮盡,彼諸一一如來等,出不可說梵音聲,於彼一一梵音中,轉不可說淨法輪,於彼一一法輪中,雨不可說修多羅,於彼一一修多羅,分別諸法不可說,於彼一一諸法中,又說諸法不可說,又復於彼諸法中,說眾生依不可說,又於一一毛道中,不可說劫說正法,如彼一微毛端處,一切十方亦如是。

不可稱說無礙心,變化諸佛不可說,彼諸一一化如來,所出變化不可說,彼諸一切所變化,遍遊佛剎不可說,不可稱說變化身,種種妙色而莊嚴,彼不可說佛世界,分別一切諸眾生,清淨一切眾生類,度脫一切諸群生,莊嚴莊嚴不可說,成就神力不可說,清淨自在不可說,應現眾生不可說,神力自在不可說,智慧境界不可說,不可稱說神力持,普轉世間令清淨。

不可說淨方便法,說修多羅不可說,於彼一一修多羅,攝諸佛法不可說,於彼一一淨法中,復說正法不可說,於彼一一諸法中,說不可說決定法,於彼一一決定中,說不可說眾生依,不可稱說種類法,不可稱說種類心,不可稱說非類法,不可稱說非類心,不可稱說非類根,不可稱說非類語,彼悉能於念念中,調伏眾生不可說,不可稱說自在力,應現眾生不可說。

彼不可說應化時,或有同類不同類,菩薩皆悉分別知,諸明算者不能數,菩薩於一毛端處,安置佛剎不可說,或有微細或廣狹,淨穢無量不可說,於彼一一佛剎中,復有佛剎不可說,菩薩皆悉分別知,如是佛剎不可說,一毛端處無量剎,而於其中不迫迮,微小毛端亦不大,悉容彌廣諸佛剎,不令佛剎有雜亂,形相如本而無異,一佛剎有無量剎,一切佛剎亦如是。

一毛端處悉容受,如虛空等無量剎,佛剎形相不可說,一毛端處各殊別,入於一毫毛道中,次第悉入不可說,毛道攝取不可說,毛道亦無究竟滿,次第劫入不可說,常能攝取不可說,種種方便不可說,度脫眾生不可說,具足攝取是方便,境界無量不可說,菩薩深入不可說,是名深入不可說,意根深廣不可說,遍遊諸方不可說,勇猛精進不可說,具足自在不可說。

彼諸大願不可說,所得功德不可說,彼諸境界不可說,能究竟度不可說,菩薩身業不可說,口業清淨不可說,意業清淨不可說,清淨解脫不可說,清淨智慧不可說,微妙奇特不可說,方便深入不可說,除滅疑惑不可說,勇猛精進不可說,深入正法不可說,甚深三昧不可說,究竟彼岸不可說,一切眾生不可說,一切佛剎不可說,諸眾生身不可說,眾生希望不可說。

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