編撰者：自明居士 [2014/06/16]
佛子，菩薩摩訶薩，有十種寶住成阿耨多羅三藐三菩提，何等為十？所謂菩薩摩訶薩，悉能往詣無量阿僧祇世界諸如來所，恭敬禮拜親近供養，是為菩薩摩訶薩第一寶住成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩，於不可思議諸如來所，聞法受持正念不忘，智慧分別長養勝趣，出生智慧充滿十方，是為菩薩摩訶薩第二寶住成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩，不離此土而於異剎示現受生，於一切佛法心不惑亂，是為菩薩摩訶薩第三寶住成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩，出生一法別相，分別知一切法，一切諸法究竟無一無異義故，是為菩薩摩訶薩第四寶住成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩，知息煩惱知離煩惱知斷煩惱，而善住修習菩薩諸行，不證實際，究竟到於實際彼岸，善學成就巧妙方便，本願成滿心無疲厭，是為菩薩摩訶薩第五寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩摩訶薩，知一切眾生心無處所，而說眾生心有處所，無著無行，修菩薩行化度眾生，是為菩薩摩訶薩第六寶住成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩，知一切法一性，所謂無性，無一無異無來無去，不可稱量不可讚歎，悉無實性，以一異求皆不可得，而菩薩摩訶薩，決定了知此是佛法，是菩薩法是緣覺法是聲聞法是凡夫法，是善法是不善法，是世間法是出世間法，是染污法是不染污法，是有漏法是無漏法，乃至是有為法是無為法，是為菩薩摩訶薩第七寶住成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩，求佛不可得，求菩薩不可得，求法不可得，求眾生不可得，而亦不捨本願，教化一切眾生，成無上道，何以故？菩薩所修善根，欲令一切成無上道，善知眾生善根，善知眾生境界，善知教化眾生，善知一切眾生涅槃，修菩薩行，欲令一切大願成滿，是為菩薩摩訶薩第八寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩摩訶薩，隨其所應，善巧說法而調伏之，巧妙方便示現涅槃，知實非虛亦非顛倒，而安住三世菩薩正法，不離如如不住實際，亦不見眾生，亦不見眾生已受化今受化當受化，解我所行非為虛妄，解了無有乃至一法可求得者，無生滅故，而菩薩所願皆悉不虛，無所依止，是為菩薩摩訶薩第九寶住成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩，於不可思議諸佛，一一佛所，聞不可說不可說受記法，名號各異劫數不同，從一劫中次第聞法，乃至不可說不可說劫聞受記法，聞是法已，不驚不怖不畏，行菩薩行心無疑惑，解如來智不可思議，如來所說言無有二，本願滿足隨應受化，令成阿耨多羅三藐三菩提，滿一切願了達法界，是為菩薩摩訶薩第十寶住成阿耨多羅三藐三菩提。若菩薩摩訶薩，安住此法，則得一切諸佛阿耨多羅三藐三菩提大智慧寶。
佛子，菩薩摩訶薩，有十種發金剛心莊嚴大乘，何等為十？所謂菩薩摩訶薩，作如是念，一切諸法無有分際，不可究竟，菩薩發如是心，我當覺了三世一切諸法，悉無有餘，是為菩薩摩訶薩第一發金剛心莊嚴大乘。菩薩摩訶薩，作如是念，於一毛端處，有無量無邊不可數菩薩，何況一切法界耶，菩薩發如是心，我當發大莊嚴而自莊嚴，化度眾生，皆令成阿耨多羅三藐三菩提，以大般涅槃而般涅槃，是為菩薩摩訶薩第二發金剛心莊嚴大乘。菩薩摩訶薩，作如是念十方世界無量無邊無有分際，菩薩發如是大願，我當以無上清淨莊嚴，莊嚴此等一切世界，彼諸莊嚴皆實不虛，是為菩薩摩訶薩第三發金剛心莊嚴大乘。菩薩摩訶薩，作如是念，眾生無量無邊無有分際，不可窮盡，菩薩發如是心，我當以諸善根迴向一切眾生，以無上大智慧光，普照一切眾生，是為菩薩摩訶薩第四發金剛心莊嚴大乘。菩薩摩訶薩，作如是念，一切諸佛無量無邊不可窮盡，菩薩發如是心，我所種善根迴向奉給供養一切諸佛，然後我乃成等正覺，是為菩薩摩訶薩第五發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩訶薩，見一切佛，聞所說法，發大歡喜心，不著自身及如來身，解知佛身非實非虛，非有非無，非有性非無性，非色非無色，非相非無相，非生非滅，解知如來實無所有，亦不壞有相，何以故？一切攝取故，是為菩薩摩訶薩第六發金剛心莊嚴大乘。菩薩摩訶薩，若有眾生訶罵毀辱，或截手足耳鼻，或挑其目或級其頭，菩薩不因此故生恚害心，於不可說不可說劫，修菩薩行，攝取眾生心不廢捨，何以故？菩薩摩訶薩，住不二法，善學菩薩所學清淨直心，於一切眾生無瞋恚心，忍住眾苦心無加報，自身堪受一切眾苦，是為菩薩摩訶薩第七發金剛心莊嚴大乘。菩薩摩訶薩，作如是念，未來世劫無量無邊，無有分際不可窮盡，菩薩發如是心，我當盡一切未來世法界虛空界等劫，於一世界行菩薩道教化眾生，如一世界，盡法界虛空界等一切世界，亦復如是，心亦不驚不怖不畏，行菩薩行，何以故？菩薩法應如是，為一切眾生修菩薩行，是為菩薩摩訶薩第八發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩訶薩，作如是念，阿耨多羅三藐三菩提，以心為本，心清淨故，能積集成滿一切善根，若心得自在，則能成就無上菩提，行菩薩行滿足諸願，究竟教化一切眾生，是為菩薩摩訶薩第九發金剛心莊嚴大乘。菩薩摩訶薩，知佛不可得，菩提不可得，菩薩不可得，一切法不可得，眾生不可得，心不可得，行不可得，過去不可得，未來現在不可得，一切眾生不可得，有為無為不可得，菩薩摩訶薩，如是住寂靜，住甚深，住寂滅，住無諍，住不可言，住無二，住無等，住真實，住成就，住解脫，住涅槃，住實際，而亦不捨一切大願，不捨發一切智心，不捨修菩薩行，不捨教化眾生，不捨恭敬供養諸佛，不捨說法，不捨莊嚴一切世界，何以故？菩薩摩訶薩，出生大願故，善知如是法相，長養大悲無量功德，攝取眾生，不捨眾生，一切諸法無有真實，凡愚眾生不知不覺，一切諸佛安住寂滅，演說正法教化眾生，不捨大悲，一切眾生，未得菩提，佛法未足，大願未滿，我本請一切眾生，為無上大法施主，唱實語不虛語，一切諸佛種姓語，發大願門心，發饒益一切眾生心，發長養一切善根心，發安住善巧方便心，發內身含受一切眾生心，發一切眾生所平等心，令一切眾生所願成滿，我當云何未度眾生而捨大悲，是為菩薩摩訶薩第十發金剛心莊嚴大乘，佛子，是為菩薩摩訶薩十種發金剛心莊嚴大乘。若菩薩摩訶薩，安住此法，則得一切諸佛無上金剛智明。