編撰者：自明居士 [2014/07/28]
佛子，菩薩摩訶薩，有十種退失佛法，應當遠離，何等為十，所謂於善知識生憍慢心失佛法道，畏生死苦失佛法道，厭菩薩行失佛法道，厭惡受生失佛法道，樂著三昧失佛法道，於諸善根起疑惑心失佛法道，誹謗正法失佛法道，斷菩薩行失佛法道，樂求聲聞及緣覺乘失佛法道，起瞋恚心失佛法道，應當遠離，佛子，是為菩薩摩訶薩十種退失佛法，若菩薩摩訶薩，遠離此法，則得一切菩薩正趣離生聖行正道。
佛子，菩薩摩訶薩，有十種離生，何等為十？所謂出生般若波羅蜜菩薩離生，觀察一切眾生遠離一切邪見斷一切縛度脫一切眾生菩薩離生，不念一切相亦不捨離著相眾生菩薩離生，不著三界亦復不著一切世界菩薩離生，永離煩惱而親近眾生菩薩離生，於諸法中得離欲法常以大悲哀念眾生菩薩離生，現處眷屬令樂寂靜菩薩離生，離世界生現此歿彼生行菩薩行菩薩離生，行一切世間事而不染世法菩薩離生，決定了知無上菩提而亦不捨菩薩行願菩薩離生，佛子，是為菩薩摩訶薩十種離生，永離世間大聖正法，不共一切眾生及聲聞緣覺。
若菩薩摩訶薩，安住此法，則得一切菩薩十種決定法，何等為十？所謂於一切如來種姓中生，深入一切如來境界，深解一切諸菩薩行，正向一切諸波羅蜜，出生一切諸佛善根，安住一切如來無上姓中，安住一切諸佛淨力，隨順一切如來菩提，與一切佛共同一身，與一切佛同住而無有異，佛子，是為菩薩摩訶薩十種決定法。
佛子，菩薩摩訶薩，有十種出生佛道法，何等為十？所謂隨順善知識出生佛道法，同善根故，深信一切佛法出生佛道法，樂求如來無盡自在故，於一切大願得正希望出生佛道法，修習廣心故，決定了知己身善根出生佛道法，所行諸業無虛妄故，於一切劫修菩薩行出生佛道法，盡未來際無疲厭故，於阿僧祇世界諸處受生出生佛道法，善巧方便教化一切眾生故，修習不斷菩薩所行出生佛道法，長養大悲故，以無量心出生佛道法，於一念中充滿一切虛空界故，深入甚深諸大願行出生佛道法，本生善根不壞不失故善持守護一切如來種姓出生佛道法，令一切眾生發菩提心，志常樂求無上菩提，長養一切善根故，佛子，是為菩薩摩訶薩十種出生佛道法。
若菩薩摩訶薩，安住此法，則得善男子十種名號，何等為十？所謂菩薩名號，菩提智身故，摩訶薩名號，住大乘故，第一薩埵名號，最第一無間道法故，勝薩埵名號，覺勝菩提故，無比薩埵名號，智慧無比故，上薩埵名號，上精進故，無上薩埵名號，開示顯現無上法故，力薩埵名號，廣知十力故，無等薩埵名號，一切眾生無與等故，不思議薩埵名號，隨其心念覺菩提故，佛子，是為菩薩摩訶薩得善男子十種名號。
佛子，菩薩摩訶薩，有十種道，何等為十？所謂一道是菩薩道，不捨菩提心故，二道是菩薩道，出生智慧方便故，三道是菩薩道，空方便無相際無際無願三昧三界無染故，四行是菩薩道，悔過除罪隨喜功德，恭敬勸請無量諸佛，善知迴向故，長養五根是菩薩道，住有信根不可沮壞，發大精進究竟一切事而不退轉，安住正念除滅亂想，三昧方便決定了知，智慧境界善巧分別故，六通自在是菩薩道，天眼，悉見一切世界有色眾生死此生彼，天耳，悉聞一切諸佛所說經法，皆能受持廣為一切眾生解說，出生無礙知他心智，悉知一切眾生心念，宿命智通，悉知過去一切阿僧祇劫，長養善根身通自在，隨其所應現大神變，漏盡智通，知見實際生菩薩道不斷絕故。
七念是菩薩道，念佛，於一毛道見一切佛教化眾生，念法，不離一如來眾，於一切佛所對面聞法悉能受持，隨應眾生諸根希望而度脫之，念僧，見不退轉菩薩大眾，令一切眾生常見菩薩大眾，念施，行一切菩薩布施，正念長養菩薩布施功德，念戒，不離菩提心一切善根迴向眾生，念天，念兜率陀天一生補處菩薩，念一切眾生，善巧方便智慧教化，悉令安隱隨順無上菩提故，八正道分是菩薩道，所謂正見，遠離邪見，正思惟，正念一切智遠離虛妄，正語，隨順聖教離口四過，正業饒益教化一切眾生未曾失時，正命，安住四聖種成頭陀功德，具足淨威儀，遠離一切惡，正精進，勤修一切菩薩苦行，修佛十力無所罣礙，正念，悉能憶持一切音聲，除滅世間一切亂想，正定，善巧方便，於一三昧，出生菩薩不可思議法門一切三昧故。
九次第定是菩薩道，所謂離欲惡不善法，因覺觀起一切口業無所障礙，說法教化一切眾生，令得一切智喜悅，遠離退過休息喜悅，離世苦樂常見諸佛，逮得無上菩提快樂，不動三昧出生四無色定，亦不離欲界色界受生，正受滅盡三昧，而亦不息菩薩行故，如來十力是菩薩道，所謂巧方便善知是處非處，善知一切眾生去來現在業因果報，善知一切眾生種種諸根，隨彼諸根而為說法，善知眾生無量諸性，善知一切眾生種種欲樂，隨應說法，菩薩淨身，皆悉充滿一切眾生一切剎一切世一切劫，普現如來具足威儀，而亦不捨菩薩所行，善巧方便，知一切禪三昧解脫垢淨起，知時非時，出生菩薩無量法門，善知一切眾生死此生彼，於一念中，善知三世一切阿僧祇劫，善知一切眾生，除滅一切煩惱結使及諸習氣，而亦不捨菩薩行故，佛子，是為菩薩摩訶薩十種道，若菩薩摩訶薩，安住此道，則得一切諸佛無上巧方便道。
佛子，菩薩摩訶薩，有無量道無量道具，無量修道無量莊嚴道，何以故？菩薩摩訶薩，有十種無量道故，何等為十？所謂虛空界無量，法界無量，眾生界無盡無量，世界無分齊無量，阿僧祇劫無盡究竟無量，眾生語法無量，如來身無量，佛音聲無量，如來力無量，一切智無量，佛子，是為菩薩摩訶薩十種無量道。
何以故？如虛空界無量，菩薩積集道具，亦復如是，如法界無量無邊，菩薩積集道具，亦復如是，如眾生界無盡無量，菩薩積集道具，亦復如是，如世界無分齊無量，菩薩積集道具，亦復如是，如一切劫算數不可盡，菩薩積集道具，亦復如是，一切眾生悉共算數所不能盡，如一切眾生語言無量，菩薩積集道具出生智慧諸語言法，亦復如是，如如來身無量，菩薩積集道具，充滿一切眾生一切剎一切世一切劫，亦復如是，如佛音聲無量，出一言音，皆悉充滿一切法界，一切眾生無不聞知，菩薩積集道具，亦復如是，如如來力無量，菩薩積集道具，長養如來力，亦復如是，如一切智無量，菩薩積集道具，亦復如是，佛子，是為菩薩摩訶薩十種道具，若菩薩摩訶薩，安住此法，則得一切諸佛無量無邊智慧。