編撰者：自明居士 [2014/11/17]
爾時諸大聲聞，舍利弗，目揵連摩訶迦葉，離婆多，須菩提，阿泥盧豆，難陀，金毘羅，迦旃延，富樓那彌多羅尼子，如是等諸大聲聞，在祇洹林，而悉不見如來自在，如來莊嚴，如來境界，如來變化，如來師子吼，如來妙功德，如來自在行，如來勢力，如來住持力，清淨佛剎，如是等事皆悉不見，亦復不見不可思議菩薩大會，菩薩境界自在變化，菩薩眷屬隨所來方妙寶莊嚴諸師子座，菩薩宮殿三昧自在周遍觀察，菩薩奮迅勤行精進供養諸佛，菩薩授記長養善根，菩薩受身清淨法身智身願身色身相好，無量光明圓滿莊嚴放大光網變化身雲，菩薩充滿一切方網菩薩諸行圓滿具足。
如是等事，一切聲聞諸大弟子，皆悉不見，何以故？修習別異善根行故，本不修習能見如來自在善根，亦不修習淨佛土行，又不讚歎見佛自在所得功德，不於生死中教化眾生發阿耨多羅三藐三菩提心，亦不安立眾生於佛菩提，亦不守護如來種姓令不斷絕，亦不攝取一切眾生，亦不成就諸波羅蜜，不為眾生稱歎勝妙智慧眼地，亦不修習一切智行，不求諸佛離世善根，亦不出生自在淨剎，不求菩薩諸通明眼，不修菩薩境界不壞善根，亦不出生佛力住持菩薩大願，又亦不知諸法如幻菩薩集會悉皆如夢，亦不修習菩薩離生聖行之心，不得普賢清淨智眼，是諸功德，不與聲聞辟支佛共。
以是因緣，諸大弟子，不見不聞，不入不知，不覺不念，不能遍觀，亦不生意，何以故？此是菩薩智慧境界非諸聲聞智慧境界，是故諸大弟子在祇洹林，不見如來自在神力，亦無三昧清淨智眼於微細處見諸境界，亦無法門神力境界，亦無諸力勝妙功德，亦無是處智，亦無智眼能見聞覺知及生意念，亦不樂說，不能讚歎，不能顯現，不能施與，不能勸化安立眾生於彼妙法，何以故？以聲聞乘出三界故，又以滿足聲聞之道住聲聞果，不能具足無所有智，住真實諦，常樂寂靜遠離大悲，常自調伏捨離眾生，是故雖與如來對面，而坐不能覺知神變自在。
譬如餓鬼裸形飢渴，舉身燒然，為諸虎狼毒獸所逼，往詣恒河欲求水飲，或見枯竭或見灰炭，所以者何？悉由宿行罪業障故，一切聲聞亦復如是，雖在祇洹不睹如來自在神力，所以者何？無明障曀覆淨眼故，譬如有人於大會中昏寢，夢見諸天城郭帝釋宮殿，園觀林流眾寶莊嚴，散諸雜華，寶樹行列妙衣覆上，諸天男女遊戲其中，自然妙音共相娛樂，受天快樂，其人自睹安住此處，見天宮殿無量莊嚴，其餘大會悉不知見，所以者何？覺夢異故，一切菩薩世界諸王，亦復如是，如彼夢中無所不見，深入菩薩妙法門故，積集善根出生一切智願故，決定明了佛功德故，正向菩薩弘誓道故，滿足一切智故，滿足普賢諸行願故得一切菩薩圓滿地故，得一切菩薩三昧自在故，行一切菩薩無礙智故，是故一切諸大菩薩，悉睹如來不可思議神變境界，深入明達究竟彼岸，一切聲聞諸大弟子皆不能知。
譬如雪山有諸藥草，賢明良醫悉分別知，雖有捕獵放牧人等遊止彼山悉不能知，菩薩摩訶薩亦復如是，具足一切智，出生一切菩薩自在，明了如來神足變化，彼諸聲聞大弟子眾，雖處祇洹悉不覺知，所以者何？常求自安不廣濟故，譬如地中有諸寶藏，唯咒術者悉能別知，記錄庫藏，以自資給奉養父母，賑卹親屬拯濟貧乏，菩薩摩訶薩亦復如是，以淨慧眼，入佛自在不可思議神力境界，普入無量方便大海諸三昧海，恭敬供養一切諸佛，守護正法，以四攝法攝取眾生，諸大聲聞雖處祇洹，不睹如來自在神變，譬如盲人至大寶洲，行住坐臥不見眾寶，此諸聲聞亦復如是，在祇洹林大法寶洲，親侍世尊，不睹如來自在神變菩薩大眾，所以者何？不得菩薩清淨眼故，不能次第覺法界故。
譬如有人以明淨藥而用治眼，於夜闇中處在大眾，悉見眾人行住坐臥，餘人不見，如來亦爾，逮得無礙清淨智眼，悉能知見一切世間，示現無量自在神變及菩薩眾，諸大聲聞，不睹如來自在神變及菩薩眾，譬如比丘在大會中入一切處定，所謂地水火風天眾生境界，其餘大眾，悉不能見地水火風乃至境界諸一切處，如來所現不可思議，菩薩悉見，諸大聲聞不知不見，譬如有人以曀身藥自塗其目，行住坐臥無能見者，唯有彼人悉能睹見，如來亦復如是，永離世間無能見者，唯一切智菩薩境界，非諸聲聞之所能知，如人從生有二種天常隨侍衛，一曰同生，二曰同名，天常見人人不見天，如來神變亦復如是，非諸聲聞所能知見，唯諸菩薩乃能睹見。
譬如比丘於大眾中入滅盡定，不捨諸根亦不滅度，而不知見諸大眾事，所以者何？滅定力故，諸大聲聞亦復如是，處祇洹林大眾之中，諸根現前，而不睹見如來神變，不入不知不覺不念，不生心意，所以者何？如來境界甚深彌曠，難知難見難得原底，無有限量，遠離世間，不可思議無能壞者，非諸聲聞緣覺境界。
爾時明淨願光明菩薩，承佛神力，觀察十方，以偈頌曰：
瞻察堅固人，菩提難思議，祇洹林顯現，無量自在法，如來神力持，顯現無量德，世間悉迷惑，不知諸佛法，法王甚深法，無量難思議，顯現大變化，一切莫能測，如來莊嚴相，讚歎不可盡，以法無相故，宣明一切佛，最勝於祇洹，顯現自在力，甚深不可議，遠離語言道，觀察無量德，菩薩眾雲集，不思議剎來，供養於最勝，悉滿諸大願，常修無礙行，一切諸世間，莫能知其心，一切諸緣覺，無量大聲聞，皆悉不能知，菩薩行境界，菩薩大智慧，一切莫能壞，遠離諸亂想，究竟深智地，最大名稱人，深入無量定，顯現自在力，充滿諸法界。
爾時不可壞精進勢王菩薩，承佛神力，觀察十方，以偈頌曰：
瞻察真佛子，功德智慧藏，究竟菩薩道，安隱諸世間，無量智明鑒，禪定心不動，智慧甚深廣，境界不可測，閑靜祇洹林，無量妙莊嚴，菩薩皆充滿，悉依正覺住，無量大眾海，一切無所著，十方來會此，處華師子座，除滅眾虛妄，一切無所染，離垢無礙心，究竟諸法界，建立智慧幢，不動如金剛，諸法無變化，示現無量變，一切十方界，無量億佛剎，悉能遍往詣，而亦不分身，瞻仰釋師子，無量力自在，以佛威神故，十方大眾集，佛子悉究竟，一切語言道，佛法不可壞，安住法界地，法性不可壞，牟尼甚深法，句身及味身，分別無窮盡。