編撰者：自明居士 [2015/01/05]
爾時善財童子，一心正念法光法門，具足法力正念諸佛，不斷三寶歎離欲性，念善知識，普照三世，念諸大願，究竟一切法界眾生，於一切有為心無所著，觀察一切諸法無常，悉能嚴淨一切佛剎，心無懈怠，於一切佛及其眷屬，心無所著，漸至彼國，入咒藥城，求良醫彌伽，今在何所？
爾時童子，見彼良醫，處正法堂，論師子座，與一萬大眾前後圍遶為說輪字莊嚴光經，時善財童子，詣醫彌伽，頭面禮足，右遶畢，退住一面，合掌白言：大聖，我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云何向菩薩行，云何學菩薩行，云何於生死中，常能不失菩提之心，云何得平等心，而無所趣，云何逮得堅固正直之心，一切世間無能壞者，云何生大悲力，而無憂惱，云何證淨普門陀羅尼力，云何生智慧光，於一切法除滅癡闇，云何證諸辯力，分別諸法真實之藏，云何得正念力，受持一切清淨法輪，未曾忘失，云何得淨趣力，於一切趣普照諸法，云何得智慧力，於一切法得決定智了真實義。
爾時良醫，謂善財言，善男子，汝已先發阿耨多羅三藐三菩提心耶？答言唯然，爾時良醫下師子座，五體投地敬禮善財，禮已，散妙金華，諸雜寶華，無價摩尼，勝末栴檀，無價寶衣，而以覆之，以如是等眾妙供具，而供養之，敬重讚歎，作如是言，善哉善哉，善男子，乃能發阿耨多羅三藐三菩提心，善男子，若有能發阿耨多羅三藐三菩提心者，則為守護一切佛性，嚴淨一切諸佛剎性，化眾生性，為一切眾生說如法性，順一切業性，成滿一切菩薩行性，不斷一切諸大願性，解離欲性，智慧明淨普照三世一切法性，建解脫性，為一切佛之所護持，一切諸佛常共護念，善能隨順一切菩薩，一切賢聖，皆悉隨喜為一切梵天恭敬禮拜，一切諸天恭敬供養，一切夜叉王之所建立，一切羅剎王恭敬供養，一切龍王而頂戴之，一切緊那羅王敬心讚歎，一切世界王皆悉敬念，彼為安慰一切眾生，滅三惡道遠離眾難，救拔一切貧窮根本，安置天人快樂之處，遇善知識未曾遠離，聞佛妙法發菩提心因淨菩提心枝，得明淨光照菩薩道，順菩薩智住菩薩地。
善男子，當知菩薩能為一切眾生，作甚難事，難值難見，為一切眾生而作父母，莊嚴眾生，攝取一切諸天世人，除滅眾生無量苦難，守護眾生遠離憂惱，菩薩為大風輪，安持眾生，不令墜落三惡道故，菩薩為大地，生長一切諸善根故，菩薩為大海，具足無盡功德藏故，菩薩為日，明淨慧光，普照世間，滅癡闇故，菩薩為須彌山王，功德善根最高大故，菩薩為月，令一切眾生悉清涼故，菩薩為大將，悉能降伏一切魔故，菩薩為善丈夫，於法城中為君王故，菩薩為火，能燒眾生諸貪愛故，菩薩為雲，雨甘露法故，菩薩為正見，悉能長養諸妙根故，菩薩為方，顯法海故，菩薩為橋，令諸眾生度生死海故。
爾時良醫，稱揚讚歎善財童子及諸菩薩，已即從口中放大光雲，普照三千大千世界，照已，時大千世界，大神力天乃至諸梵天等，悉詣良醫，時彼良醫，即為方便，隨順分別廣演顯現，說輪字莊嚴光經，時彼大眾，聞此經已，於阿耨多羅三藐三菩提，得不退轉，所應作已還昇本座，告善財言，善男子，我已成就所言不虛法門，分別了知三千大千世界諸天語言，諸龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩侯羅伽人非人等一切語言，如此三千大千世界，十方無量無邊不可說不可說三千大千世界，亦復如是。
善男子，我唯知此菩薩所言不虛法門，云何能說諸菩薩行，彼諸菩薩隨順深入眾生一切相海，隨順深入眾生一切施設海，隨順深入諸名號海，隨順深入諸語言海，隨順深入諸句相續海，隨順深入諸解說句次第海，隨順深入諸解說句相續次第海，隨順深入諸如來海，隨順深入分別諸句海，隨順深入一切眾生諸語言海，逮得一切圓滿莊嚴微妙音聲，出生分別諸文字輪。
善男子，於此南方，有一國土名曰住林，彼有長者名曰解脫，汝詣彼問，云何菩薩，向菩薩道修菩薩道，成菩薩道思菩薩道，時善財童子，於良醫所聞此法門，發深淨信心，恭敬於法，決定知見，因善知識，得薩婆若，頭面禮足，乃至辭退南行。
爾時善財童子，正念菩薩所言不虛法門，入菩薩語言海，念一切眾生微細方便海，思惟菩薩諸垢淨法，出生菩薩善根光明，淨修菩薩教化眾生巧方便門，明淨菩薩攝眾生智，堅固菩薩正直心力，長養菩薩深心之力，淨修菩薩種種欲力，信菩薩心，遠離諸惡，願心堅固，以大莊嚴而自莊嚴，心無疲倦，勇猛精進心不退轉，具不可壞淨信心力，金剛那羅延，所不能壞，攝取一切善知識教，無礙境界皆悉清淨，無垢境界妙心現前，逮得普眼方便光明陀羅尼地，了法界地心常現前，知平等地非地，莊嚴清淨，不著我所無二境界，逮得清淨無礙智慧，了知法地無所障礙，知諸方地而不退轉，分別了知一切業地，嚴淨顯現諸佛大地，得智慧輪分別三世，逮得普樂光明三昧，遍照身心，順至一切諸境界地，如來智慧普照境界，興起一切智慧波浪身，常不離佛法勢力，為諸如來之所護持，其心悉與一切佛等，隨順智慧普照一切，其身充滿一切剎網，成就大願，己身容受一切法界。
如是念已，漸漸遊行，經十二年至住林國，周遍推求解脫長者，見已禮足，於一面住，作如是念，我得善利，見善知識，善知識者出興世難，至其所難，得值遇難，得見知難，得親近難，得共住難，得其意難，得隨順難，念已，白言大聖，我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，欲值一切佛，欲見一切佛，欲得一切佛意，欲知一切佛心，欲得一切諸佛三昧，隨順一切佛一切大願，欲滿一切佛一切大願，欲求一切佛智慧光明，欲自身中出一切佛，欲得諸明知一切佛自在神通，欲淨一切佛力無畏法，欲聞一切佛法心無厭足，欲受一切佛法，欲持一切佛法，欲分別一切佛法，欲護一切佛教，欲與一切諸菩薩同，欲與菩薩同善根友，欲具菩薩諸波羅蜜，欲滿一切諸菩薩行，欲發菩薩清淨大願，欲得一切諸佛菩薩因緣法藏，欲得一切菩薩無量法藏智慧光明，欲得一切菩薩諸三昧藏，欲出生一切菩薩諸通明藏，欲發大悲藏，教化眾生無有窮盡，欲分別知遊戲神通藏，欲分別知自在之藏，欲於自在藏心得自在，欲清淨十種藏一向專求此諸功德詣長者所，欲滿諸願，欲超出生死，欲得自在法，欲具恭敬門，欲具方便門，欲遠離諸垢，欲清淨莊嚴，欲身心柔軟，欲調伏諸根。
白言，我聞大聖善教菩薩方便正道，普照一切顯現妙法，示導津濟開正法門，除滅顛倒拔疑惑刺，心離迷垢照除重闇，離諸煩惱永得清涼，棄捨諂曲超出生死，離不善根長養善根，遠離諸趣無所染著，滅一切障求薩婆若，到法王城，其心安住大慈大悲，教菩薩行修諸三昧，其心安住隨順法門，發廣大心具足諸力，照明一切諸群生心，唯願大聖，為我分別，云何菩薩，向菩薩道修菩薩道，既修習已，令速清淨菩薩之行，具成菩薩圓滿淨行。
時解脫長者，以過去善根力佛威神力文殊師利憶念力故，入菩薩三昧門，其三昧門，名攝一切佛剎無量旋陀羅尼，入已，得清淨身，於其身內，十方各見十佛世界微塵等佛及嚴淨剎，一切大眾過去所行，彼諸如來神力自在，一切大願功德之具，諸清淨行莊嚴正道，成等正覺轉淨法輪，教化眾生究竟諸法，於其身內皆悉顯現，而無雜亂不相障礙，如本相住，形色不同，種種莊飾，菩薩大眾圍遶莊嚴，顯現一切諸佛自在，說諸願門，示現無量自在神力，或於一剎，處兜率天，而作佛事，或於一剎，示現命終，或現受胎，或現處胎，顯自在力，或現出生，或現處中宮，或現出家，或現往詣莊嚴道場，或現降魔，或現成佛，或現天宮夜叉乾闥婆諸世界王，大眾圍遶請轉法輪，或現轉法輪，或現入諸趣，或現般涅槃，或現分舍利，或現起塔種種莊嚴，彼諸如來為種種眾生諸眾生海，種種方便，種種根，種種煩惱習氣，或於小眾而現大眾，所謂一由旬眾現十由旬眾，乃至不可說佛剎微塵等由旬眾，而為說法。