大方廣佛華嚴經-284-

編撰者:自明居士 [2015/04/07]

爾時善財童子,漸漸遊行至彼國城,周遍推問彼比丘尼,時有無量男女大眾,答善財言,此比丘尼今在王園日光林中,以法饒益一切眾生,爾時善財,詣彼園林周遍觀察,見一大樹名曰滿月,放大光明照百由旬,復見大樹名曰普覆,其形如蓋放青光明,復見華樹名曰華藏,高如雪山雨眾華雲,如天帝釋波利質多羅樹,復見大樹名曰柔軟,光明普照常有果實,復見大樹名曰明淨,不可譬諭,摩泥莊嚴,出阿僧祇清淨妙寶,復見衣樹,出阿僧祇妙寶衣藏,復見歡喜樹,自然演出微妙音聲,復見普莊嚴香熏樹,出一切香,普熏十方無所障礙。

復見彼園泉流淵池,栴檀行樹周匝圍遶,七寶欄楯以為莊嚴,黑栴檀泥凝渟其底,布以金沙,八功德水充滿其中,優砵羅,砵曇摩,拘牟頭,分陀利華,敷榮鮮茂遍覆其上,寶樹周遍端嚴殊妙,一一樹下,各敷無量師子之座,布以寶衣,熏以眾香,張眾寶帳,白淨寶網羅覆其上,金鈴網中出妙音聲,或有樹下敷蓮華藏師子之座,或有樹下敷香藏座,或有樹下敷龍莊嚴藏座,或有樹下敷寶聚師子座,或有樹下敷明淨普照藏座,或有樹下敷師子樂藏座,彼一一座,各有十萬寶師子座眷屬圍遶,無量莊嚴,散無量寶充滿其中如海寶洲,寶衣布地柔軟妙好,蹈則沒足,舉則還復,異類眾鳥出和雅音,超越帝釋歡喜之園,種種華樹常雨華雲,超勝帝釋照明之園,妙香普熏,超於帝釋善法講堂,寶樹樂樹出微妙聲,超過善口天女歌音,無量百千樓閣莊嚴,觀者無厭,超逾帝釋善現大城,此園一切諸莊嚴具,如梵天宮眾生樂見。

爾時善財,見此園林,皆是菩薩業行所成,出諸世間善根所起,供養不可思議諸佛所得,無能壞者,此皆師子奮迅比丘尼,了法如幻,長養功德藏善根所成,三千大千世界天龍八部無量眾生,悉入此園而不迫迮,何以故?此比丘尼不可思議威神力故。

爾時善財,見比丘尼遍處一切寶師子座,端嚴姝妙威儀庠序,其心寂靜調伏諸根,譬如龍象,如澄淨淵,如意寶珠,五欲不染猶如蓮華,心無所畏如師子王,安住淨戒不可傾動如須彌山,滅除眾生諸煩惱熱如涼香王,滅除眾病如良藥王,見者不虛,如婆樓那天,長養善根,猶如良田,見處一座,淨居天眾眷屬圍遶,為說無盡法門,又見處座,悅樂梵等梵眾圍遶,為說普妙音聲法門,又見處座,無量他化自在天王等,天子天女眷屬圍遶,為說菩薩清淨自在法門,又見處座,化自在天王等,天子天女眷屬圍遶,為說清淨一切莊嚴法門,又見處座,刪兜率天王等,天子天女眷屬圍遶,為說心藏旋復法門,又見處座,夜摩天王等,天子天女眷屬圍遶,為說無量莊嚴法門,又見處座,釋天王等,天子天女眷屬圍遶,為說厭離法門,又見處座,娑伽羅龍王,十光明龍王,難陀跋難陀龍王,摩那斯龍王,伊那槃那龍王,阿耨達龍王等龍子龍女眷屬圍遶,為說善方便救護眾生法門,又見處座,提頭賴吒天王等乾闥婆男女,眷屬圍遶,為說無盡法門,又見處座,摩侯羅伽,阿脩羅王等,眷屬圍遶,為說法界方便智莊嚴法門;

又見處座,大勢力迦樓羅王等,眷屬圍遶,為說於生死海無畏法門,又見處座,屯緊那羅王等,眷屬圍遶,為說佛行光明法門,又見處座,雲山摩侯羅伽王等,眷屬圍遶,為說佛喜法門,又見處座,無量男子女人童男童女眷屬圍遶,為說勝趣法門,又見處座,常奪眾生命羅剎王等,眷屬圍遶,為說起大慈大悲法門,又見處座,樂聲聞者眷屬圍遶,為說勝智光明法門,又見處座,樂緣覺者眷屬圍遶,為說明淨如來功德光明法門,又見處座,樂大乘者眷屬圍遶,為說普門三昧智慧光明法門,又見處座,初發心菩薩眷屬圍遶,為說一切佛大願法門,又見處座,二地菩薩眷屬圍遶,為說離垢三昧法門,又見處座,三地菩薩眷屬圍遶,為說寂靜莊嚴法門,又見處座,四地菩薩眷屬圍遶,為說一切智勢力境界法門,又見處座,五地菩薩眷屬圍遶,為說淨心華藏法門,又見處座,六地菩薩眷屬圍遶,為說明淨藏法門,又見處座,七地菩薩眷屬圍遶,為說普地藏法門,又見處座,八地菩薩眷屬圍遶,為說法界法身境界法門,又見處座,九地菩薩眷屬圍遶,為說無有無著莊嚴法門,又見處座,十地菩薩眷屬圍遶,為說無礙三昧法門,又見處座,金剛力士眷屬圍遶,為說智慧金剛法門,見處如是等一切諸座,一切諸趣,一切眾生,眷屬圍遶,種善根者為說善根,長善根者為說增長一切善根,隨其所應而為說法,乃至於阿耨多羅三藐三菩提,得不退轉。

何以故?此比丘尼成就百萬阿僧祇般若波羅蜜門故,所謂普眼般若波羅蜜門,說一切佛法般若波羅蜜門,分別法界般若波羅蜜門,壞散一切障礙般若波羅蜜門,出生長養一切眾生善法般若波羅蜜門,勝莊嚴般若波羅蜜門,無礙藏般若波羅蜜門,法界圓滿般若波羅蜜門,清淨心藏般若波羅蜜門,一切眾生樂藏般若波羅蜜門,得如是等百萬阿僧祇般若波羅蜜門,於此園中,所有眾生,皆於阿耨多羅三藐三菩提,得不退轉。

爾時善財,見師子奮迅比丘尼諸奇特事,所謂園林資生之具,經行威儀,寶師子座,大眾眷屬,諸妙功德,神力自在,微妙音聲,如是一切諸奇特事,又聞微妙清淨音聲,宣揚讚歎不思議法,無量法雲之所潤澤,身心柔軟,五體投地,恭敬禮已,將欲遶旋,見比丘尼遍一切座,自見己身及無量眾樹木園林,皆悉右旋,遶無數匝,如是見已,合掌恭敬於一面住,白言大聖,我已先發阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道,唯願大聖,為我解說。

善男子,我成就菩薩一切智底法門,大聖,如此法門體性云何?善男子,此法門者,智光莊嚴,於一念中普照三世,大聖,此智光莊嚴法門境界云何?善男子,入此法門,現前正受一切法林三昧時,十方一切世界諸佛,處兜率天者,於彼一一佛所,從其自身,出生不可說不可說佛剎微塵等摩少/兔摩身,恭敬禮拜,又齎不可說不可說佛剎微塵等華香纓珞,諸妙寶鬘,末香塗香,衣蓋幢幡種種寶華雲,乃至一切莊嚴具雲,寶網寶帳莊嚴網等種種寶座,以如是等諸供養具,供養如來,如兜率天所興供養,降神母胎,出生在宮,捨家學道,詣菩提樹,成最正覺,轉淨法輪,在諸天上人非人中,乃至般涅槃所興供養,亦復如是,若有眾生,知我供養,皆於阿耨多羅三藐三菩提,得不退轉,其有眾生來至我所,即為彼說般若波羅蜜,我不起眾生想,不取眾生相,知一切語言而不著語言,見一切佛不取佛相,深解法身故,受持一切諸佛法輪,而亦不取法輪之相,解了諸佛真實相故,於念念中,悉能充滿一切法界,而亦不取法界之相,了一切法猶如幻故。

善男子,我唯知此菩薩一切智底法門,諸大菩薩究竟法界一切無著,一身結跏趺坐充滿法界,於自身內,悉能顯現一切佛剎,於一念中,悉能往詣一切佛所,於自身內,悉能顯現諸佛神力,能以一毛舉不可說不可說諸佛世界,於一毛孔,現不可說不可說世界成敗,於一念中,攝取不可說不可說眾生,於一念中,攝取不可說不可說劫,我當云何能知能說彼功德行。

善男子,於此南方,有一國土,名曰險難,城名寶莊嚴,有一女人,名婆須蜜多,汝詣彼問,云何菩薩學菩薩行修菩薩道,時善財童子,頭面敬禮比丘尼足,遶無數匝,眷仰觀察,辭退南行。

下一頁

回大方廣佛華嚴經講述

回首頁