編撰者：自明居士 [2015/10/12]
向聚落城至賢勝所，禮足圍遶合掌恭敬於一面立，白言聖者，我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道，我聞聖者善能誘誨，願為我說，賢勝答言，善男子，我得菩薩法門，名無依處道場，既自開解復為人說，又得無盡三昧，非彼三昧法有盡無盡，以能出生一切智性眼無盡故，又能出生一切智性耳無盡故，又能出生一切智性鼻無盡故，又能出生一切智性舌無盡故，又能出生一切智性身無盡故，又能出生一切智性意無盡故，又能出生一切智性種種慧明無盡故，又能出生一切智性周遍神通無盡故，又能出生一切智性如海波濤無量功德皆無盡故，又能出生一切智性遍世間光無盡故，善男子，我唯知此無依處道場法門，如諸菩薩摩訶薩一切無著功德行，而我云何盡能知說。善男子，南方有城，名為沃田，彼有長者，名堅固解脫，汝可往問，云何菩薩學菩薩行修菩薩道，爾時善財，禮賢勝足遶無數匝，戀慕瞻仰辭退南行。
到於彼城詣長者所，禮足圍遶合掌恭敬於一面立，白言聖者，我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道，我聞聖者善能誘誨，願為我說長者答言，善男子，我得菩薩解脫，名無著清淨念，我自得是解脫已來，法願充滿，於十方佛所無復希求，善男子，我唯知此淨念解脫，如諸菩薩摩訶薩，獲無所畏大師子吼，安住高廣福慧之聚，而我云何能知能說彼功德行。善男子，即此城中有一長者，名為妙月，其長者宅常有光明，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行修菩薩道，時善財童子，禮堅固足遶無數匝，辭退而行。
向妙月所，禮足圍遶合掌恭敬於一面立，白言聖者，我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道，我聞聖者善能誘誨，願為我說，妙月答言，善男子，我得菩薩解脫，名淨智光明，善男子，我唯知此智光解脫，如諸菩薩摩訶薩，證得無量解脫法門，而我云何能知能說彼功德行。善男子，於此南方，有城名出生，彼有長者名無勝軍，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行修菩薩道，是時善財，禮妙月足，遶無數匝戀仰辭去。
漸向彼城，至長者所，禮足圍遶，合掌恭敬於一面立，白言聖者，我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道，我聞聖者善能誘誨，願為我說，長者答言，善男子，我得菩薩解脫，名無盡相，我以證此菩薩解脫，見無量佛得無盡藏，善男子，我唯知此無盡相解脫，如諸菩薩摩訶薩，得無限智無礙辯才，而我云何能知能說彼功德行。善男子，於此城南有一聚落，名之為法，彼聚落中有婆羅門，名尸毘最勝，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行修菩薩道，時善財童子，禮無勝軍足遶無數匝，戀仰辭去漸次南行。
詣彼聚落見尸毘最勝，禮足圍遶合掌恭敬於一面立，白言聖者，我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道，我聞聖者善能誘誨，願為我說，婆羅門答言，善男子，我得菩薩法門，名誠願語，過去現在未來菩薩，以是語故，乃至於阿耨多羅三藐三菩提無有退轉，無已退無現退無當退，善男子，我以住於誠願語故，隨意所作莫不成滿，善男子，我唯知此誠語法門，如諸菩薩摩訶薩，與誠願語行止無違，言必以誠未曾虛妄，無量功德因之出生，而我云何能知能說。善男子，於此南方，有城名妙意華門，彼有童子，名曰德生，復有童女名為有德，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行修菩薩道，時善財童子，於法尊重，禮婆羅門足，遶無數匝戀仰而去。
漸次南行至於彼城，見童子童女，頂禮其足，圍遶畢已，於前合掌，而作是言，聖者，我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道，唯願慈哀為我宣說，時童子童女告善財言，善男子，我等證得菩薩解脫，名為幻住，以斯淨智，觀諸世間皆幻住，因緣生故，一切眾生皆幻住，業煩惱所起故，一切法皆幻住，無明有愛等展轉緣生故，一切三界皆幻住，顛倒智所生故，一切眾生生滅生老死憂悲苦惱皆幻住，虛妄分別所生故，一切國土皆幻住，想倒心倒見倒無明所現故，一切聲聞辟支佛皆幻住，智斷分別所成故，一切菩薩皆幻住，能自調伏教化眾生殊勝智心及諸行願之所成故，一切菩薩眾會變化調伏諸所施為皆幻住，願及智所攝成故，善男子，幻境自性不可思議，善男子，我等二人但能知此菩薩解脫，如諸菩薩摩訶薩，善入無邊諸事幻網，彼功德行我等云何能知能說，時童子童女，說自解脫已，諸善根力不思議故，令善財身柔軟光澤，自說本願。
又作是言，善男子，於此南方有一國土，名曰海澗，彼有園林，名大莊嚴藏，於彼林中有大樓觀，名嚴淨藏，菩薩往昔善根所起，菩薩諸願自在諸通智力，巧妙方便功德大悲，法門所起，彼園中有菩薩摩訶薩，名曰彌勒，常化父母親戚眷屬及同行者，又復長養其餘無量眾生善根，令住大乘，亦欲為汝顯現菩薩方便法門，欲明菩薩受生自在，欲對現教化一切眾生令厭諸有，宣明菩薩大慈悲力，覺悟菩薩無相法門，明諸有趣悉無自相，汝詣彼問，云何菩薩淨菩薩道，云何菩薩學菩薩戒，云何菩薩淨菩薩心，云何菩薩發諸大願，云何菩薩積功德具，云何菩薩得菩薩地，云何菩薩滿足一切諸波羅蜜，云何菩薩得諸忍法，云何菩薩住功德行，云何菩薩近善知識，何以故？彼菩薩摩訶薩，究竟一切諸菩薩行，分別了知眾生心行，以巧便智而教化之，滿足一切諸波羅蜜，住菩薩地得諸忍門，證於菩薩離生之法，於諸佛所而得授記，於菩薩法自在遊戲，持諸佛持，無量諸佛以一切智甘露正法而灌其頂。
善男子，彼菩薩摩訶薩，能示導汝真善知識，堅菩提心長養善根，住正直心現菩薩根，說無礙法平等諸地，讚歎菩薩所出生道，具諸菩薩願行功德，能廣演說普賢所行，善男子，汝不應於一善根中生知足想，一光明法，一行一願，一授記別，得法忍門，六波羅蜜，菩薩諸地所淨佛剎，近善知識，於是事中生知足想，何以故？
善男子，菩薩摩訶薩，應一向求無量善根，積集無量菩提具，積集無量菩提因緣，修習無量諸大迴向，教化成熟無量眾生，了知無量諸眾生心諸根欲性眾生諸行，除滅無量眾生煩惱結業習氣，除滅無量眾生邪見諸染污心，令發無量諸清淨心，拔出無量諸苦惱刺，消竭無量愛欲之海，遠離無量愚癡闇冥，壞散無量大憍慢山，解散無量生死繫縛，越度無量煩惱有流，煎竭無量受生海源，拯拔無量愛欲淤泥，於三界獄免濟苦難，悉令安立八聖道支，普令滅除三毒熾然，斷絕無量諸魔鉤餌，遠離無量諸惡魔業，淨修無量菩薩直心，長養菩薩無量方便，出生菩薩無量諸根，淨修菩薩無量欲性，深入菩薩無量等法，修行菩薩無量勝行，清淨菩薩無量功德，淨修菩薩無量威儀，示現菩薩無量隨順世間，發起無量不壞信心，發起無量大精進力，淨修無量諸正念力，成滿無量諸三昧力，開發無量諸大慧力，堅固無量諸欲性力，積聚無量諸功德力，長養無量諸淨智力，發起無量菩薩諸力，成滿無量諸如來力，悉分別知無量法門，普入無量諸法方面，淨修無量法門，發起無量法明，照無量法無量諸根，了知無量諸煩惱病，積集無量諸妙法藥，以善方便療眾結病，修習無量甘露正法，詣諸佛剎，恭敬供養無量如來，遍入菩薩大眾源底，護持無量如來正法，不譏無量眾生罪咎，除滅無量惡道諸難，令無量眾生生天人中，總攝無量諸眾生類，淨修無量陀羅尼門，成滿無量諸大願行，修習無量大慈願力，不惜壽命求無量法，修習無量寂滅法力，出生無量淨智通明，知無量眾生諸趣受生，而為應現無量化身，知無量心諸語言法，悉入菩薩無量諸行，修菩薩法，觀察菩薩甚深法門，覺悟菩薩難知境界，到諸菩薩難至之趣，攝持菩薩勇猛功德，證於菩薩離生淨妙難證之法，覺悟菩薩諸莊嚴行，於一切處，顯現菩薩自在神力，受持菩薩無壞法雲，增廣菩薩無量無邊淨智慧行，究竟無量諸波羅蜜，受於菩薩無量記別，深入菩薩無量忍門，修治菩薩不思議地諸正法門，於無量劫以大弘誓而自莊嚴，供養諸佛，淨不可說諸佛世界，發不可說菩薩願行。
善男子，略說菩薩教化一切眾生，於一切劫行菩薩行，於一切趣應現受生，以明淨智了一切三世，淨一切剎滿一切願，供養一切佛，與一切菩薩同修願行，親近一切諸善知識，是故善男子，應一向求諸善知識，若見聞法恭敬供養，於善知識，勿生嫌疑身心懈厭，令一切善知識心大歡悅，何以故？因善知識，究竟一切諸菩薩行，成滿一切菩薩功德，一切菩薩大願，一切菩薩善根，一切菩薩助道法，生一切菩薩法明淨一切菩薩法門，淨修一切菩薩禁戒，一切菩薩禪定三昧，一切菩薩堅固無上菩提之心，一切菩薩摠持辯才，淨一切菩薩功德藏，同一切菩薩大願，解一切菩薩密法，一切菩薩法寶，長養一切菩薩諸根，積集一切菩薩智聚，護一切菩薩功德法藏，清淨一切菩薩受生，聞持一切菩薩法雲，出生一切菩薩正道，發起一切菩薩道心，成就一切諸佛菩提，一切菩薩諸行，了知十方一切法界，讚一切菩薩直心功德，起一切菩薩大慈悲力，攝一切菩薩無量善根，得一切菩薩道支，得一切菩薩饒益眾生心，遠離惡道安住大乘，修菩薩行遠惡知識，於菩薩法心不退轉，超出凡夫聲聞緣覺，一切世間心無惑亂無所染著，廣修菩薩無量諸行，長養一切諸善功德，除滅煩惱一切諸魔莫能沮壞，因善知識，悉能成辨如是等事。
何以故？善知識者，能令除滅諸障礙故，遠不善法離惡知識，滅無明闇諸邪見縛，超出生死一切世間，斷魔鉤餌拔苦惱刺，出無智險難邪惑山澗，越度有流諸惡邪徑，示導清淨菩提正道，教菩薩法，修習四道，明淨慧眼，安立薩婆若，增長菩提心，廣大慈悲，修波羅蜜，住菩薩地，得深法忍，淨一切善根，積集一切菩薩功德，施與一切菩薩功德，見一切佛心大歡喜，護持淨戒解真實義，出正法門離諸邪道，現明法門普照一切，聞持無量諸佛法雲，滅一切煩惱，增益一切智，住一切佛法。