編撰者：自明居士 [2016/05/02]
佛言：其三惡者，世間人民，相因寄生，共居天地之間，處年壽命，無能幾何，上有賢明長者尊貴豪富，下有貧窮廝賤，尪劣愚夫，中有不善之人，常懷邪惡，但念淫泆，煩滿胸中，愛欲交亂，坐起不安；貪意守惜，但欲唐得，眄睞細色，邪態外逸，自妻厭憎，私妄出入，費損家財，事為非法，交結聚會，興師相伐，攻劫殺戮，強奪無道，惡心在外，不自修業，盜竊趣得，欲擊成事，恐勢迫脅，歸給妻子，恣心快意，極身作樂，或於親屬，不避尊卑，家室中外，患而苦之，亦復不畏王法禁令，如是之惡，著於人鬼，日月照見，神明記識，故有自然三塗，無量苦惱，展轉其中，世世累劫，無有出期，難得解脫，痛不可言，是為三大惡三痛三燒，勤苦如是，譬如大火焚燒人身，人能於中一心制意，端身正行，獨作諸善，不為眾惡者，身獨度脫，獲其福德度世上天泥洹之道，是為三大善也。
佛言：其四惡者，世間人民，不念修善，轉相教令，共為眾惡，兩舌惡口，妄言綺語，讒賊鬥亂，憎嫉善人，敗壞賢明，於傍快喜，不孝二親，輕慢師長，朋友無信，難得誠實，尊貴自大，謂己有道，橫行威勢，侵易於人，不能自知，為惡無恥，自以強健，欲人敬難，不畏天地神明日月，不肯作善，難可降化，自用偃蹇，謂可常爾，無所憂懼，常懷憍慢，如是眾惡，天神記識，賴其前世頗作福德，小善扶接，營護助之，今世為惡，福德盡滅，諸善神鬼，各去離之，身獨空立，無所復依，壽命終盡，諸惡所歸，自然迫促，共趣奪之，又其名籍，記在神明，殃咎牽引，當往趣向，罪報自然，無從捨離，但得前行，入於火鑊，身心摧碎，精神痛苦，當斯之時，悔復何及？天道冏然，不得蹉跌，故有自然三塗，無量苦惱，展轉其中，世世累劫，無有出期，難得解脫，痛不可言，是為四大惡四痛四燒，勤苦如是，譬如大火焚燒人身，人能於中一心制意，端身正行，獨作諸善，不為眾惡，身獨度脫，獲其福德度世上天泥洹之道，是為四大善也。
佛言：其五惡者，世間人民，徙倚懈惰，不肯作善，治身修業，家室眷屬，飢寒困苦，父母教誨，瞋目怒應，言令不和，違戾反逆，譬如怨家，不如無子，取與無節，眾共患厭，負恩違義，無有報償之心，貧窮困乏，不能復得，辜較縱奪，放恣遊散，串數唐得，用自賑給，耽酒嗜美，飲食無度，肆心蕩逸，魯扈抵突，不識人情，強欲抑制，見人有善，妒嫉惡之，無義無禮，無所顧難，自用識當，不可諫曉，六親眷屬，所資有無，不能憂念，不惟父母之恩，不存師友之義，心常念惡，口常言惡，身常行惡，曾無一善，不信先聖諸佛經法，不信行道可得度世，不信死後神明更生，不信作善得善，為惡得惡，欲殺真人，鬥亂眾僧，欲害父母兄弟眷屬，六親憎惡，願令其死，如是世人，心意俱然，愚癡蒙昧，而自以智慧，不知生所從來，死所趣向，不仁不順，惡逆天地，而於其中，希望僥倖，欲求長生，會當歸死，慈心教誨，今其念善，開示生死，善惡之趣，自然有是，而不肯信之，苦心與語，無益其人，心中閉塞，意不開解，大命將終，悔懼交至，不豫修善，臨窮方悔，悔之於後，將何及乎？
天地之間，五道分明，恢廓窈冥，浩浩茫茫，善惡報應，禍福相承，身自當之，無誰代者，數之自然，應其所行，殃咎追命，無得縱捨，善人行善，從樂入樂，從明入明；惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥，誰能知者？獨佛知耳，教語開示，信用者少，生死不休，惡道不絕，如是世人，難可具盡，故有自然三塗，無量苦惱，展轉其中，世世累劫，無有出期，難得解脫，痛不可言，是為五大惡五痛五燒，勤苦如是，譬如大火焚燒人身，人能於中一心制意，端身正念，言行相副，所作至誠，所語如語，心口不轉，獨作諸善，不為眾惡，身獨度脫，獲其福德度世上天泥洹之道，是為五大善也。
佛告彌勒：吾語汝等，是世五惡，勤苦若此，五痛五燒，展轉相生，但作眾惡，不修善本，皆悉自然入諸惡趣，或其今世先被殃病，求死不得，求生不得，罪惡所招，示眾見之，身死隨行，入三惡道，苦毒無量，自相燋然，至其久後，共作怨結，從小微起，遂成大惡，皆由貪著財色，不能施惠，癡欲所迫，隨心思想，煩惱結縛，無有解已，厚己諍利，無所省錄，富貴榮華，當時快意，不能忍辱，不務修善，威勢無幾，隨以磨滅，身坐勞苦，久後大劇，天道弛張，自然糾舉，綱維羅網，上下相應，煢煢忪忪，富入其中，古今有是，痛哉可傷！
佛語彌勒：世間如是，佛皆哀之，以威神力，摧滅眾惡，悉令就善，棄捐所思，奉持經戒，受行道法，無所違失，終得度世泥洹之道。
佛言：汝今諸天人民，及後世人，得佛經語，當熟思之，能於其中，端心正行，主上為善，率化其下，轉相敕令，各自端守，尊聖敬善，仁慈博愛，佛語教誨，無敢虧負，當求度世，拔斷生死眾惡之本，當離三塗無量憂怖苦痛之道，汝等於是廣植德本，布恩施惠，勿犯道禁，忍辱精進，一心智慧，轉相教化，為德立善，正心正意，齋戒清淨，一日一夜，勝在無量壽國為善百歲，所以者何？彼佛國土，無為自然，皆積眾善，無毛髮之惡，於此修善，十日十夜，勝於他方諸佛國中為善千歲，所以者何？他方佛國，為善者多，為惡者少，福德自然，無造惡之地，唯此間多惡，無有自然，勤苦求欲，轉相欺殆，心勞形困，飲苦食毒，如是惡務，未嘗寧息。
吾哀汝等天人之類，苦心誨喻，教令修善，隨宜開導，授與經法，莫不承用，在意所願，皆令得道，佛所遊履，國邑丘聚，靡不蒙化，天下和順、日月清明，風雨以時，災厲不起，國豐民安，兵戈無用，崇德興仁，務修禮讓。佛言：我哀愍汝等諸天人民，甚於父母念子，今我於此世作佛，降化五惡，消除五痛，絕滅五燒，以善攻惡，拔生死之苦，令獲五德，升無為之安，吾去世後，經道漸滅，人民諂偽，復為眾惡，五燒五痛，還如前法，久後轉劇，不可悉說，我但為汝略言之耳。