編撰者：自明居士 [2016/07/11]
西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護等奉 詔譯
如是我聞，一時世尊，在波羅奈國仙人墮處鹿野園中，與大苾芻眾二萬人俱，菩薩摩訶薩一萬二千，其名曰師子菩薩摩訶薩，師子意菩薩摩訶薩，善住意菩薩摩訶薩，勝思惟菩薩摩訶薩，持世菩薩摩訶薩，人授菩薩摩訶薩，水天菩薩摩訶薩，寶積菩薩摩訶薩，隱密菩薩摩訶薩，賢護菩薩摩訶薩，電天菩薩摩訶薩，遍照菩薩摩訶薩，智積菩薩摩訶薩，不休息菩薩摩訶薩，不空見菩薩摩訶薩，慈氏菩薩摩訶薩，妙吉祥童真菩薩摩訶薩等，復有二萬天子，所謂善道天子，安意天子等，是諸天子，皆悉安住大乘法中，并餘無數百千大眾，咸悉恭敬圍繞世尊，聽受說法。
爾時會中有一菩薩摩訶薩，名勝華藏，從座而起偏袒右肩，右膝著地，合掌頂禮前白佛言，世尊，我有所問，惟願如來應供正等正覺，哀愍聽許，略為宣說，佛言，勝華藏，如來應供正等正覺，隨有問者，即為開曉，今恣汝問，當為汝說。
爾時勝華藏菩薩摩訶薩白佛言，世尊，菩薩摩訶薩云何得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，成就五神通，得如幻三摩地，得是三摩地已，諸有眾生善根成熟，即以自神力，如應現化，隨諸眾生所起信解，即為說法，而令速證阿耨多羅三藐三菩提。
佛告勝華藏菩薩摩訶薩言，善哉善哉，勝華藏，汝今善問如是等義，汝於過去，已曾親近俱胝那庾多百千諸佛，於諸佛所，深種善根，而復能為一切眾生，起悲愍心，汝應善聽，極善作意，今為汝說，于是勝華藏菩薩受教而聽，佛言，勝華藏，當知有一法若菩薩摩訶薩能具足者，即得如幻三摩地，得是三摩地已，諸有眾生善根成熟，即以自神力如應現化，隨諸眾生所起信解，即為說法，而令速證阿耨多羅三藐三菩提。
勝華藏，所言一法者，謂無依止法，若菩薩摩訶薩成就此法已，乃至遍三界中不作依止想，若內若外悉無依止，由如是故，即具正見，以正見故，得正相應及正所行，是故獲得無障礙慧慧無礙故，心亦無礙，於無礙心中即起正行，勝華藏，云何菩薩能起正行？謂了一切法悉從緣生，於緣生法中，無有少法而實積聚，何以故？以彼諸緣皆不實故，是中云何有法可生，若法緣生，即是無生，是故一切法皆悉無生，菩薩若能如實了知一切法無生，即得成就諸菩薩道，所有一切眾生根欲及事，能以悲心而悉隨入，得深信解，了知一切法悉如幻化，乃至分別一切法，皆是化事，以彼分別畢竟空故，而一切法亦復皆空，如是知已，即得如幻三摩地，得是三摩地已，乃至能令眾生速證阿耨多羅三藐三菩提。
勝華藏菩薩復白佛言，世尊，今此會中，有幾許菩薩摩訶薩，得是如幻三摩地？佛言，勝華藏，今此會中，有慈氏菩薩，妙吉祥童真菩薩等，六十大士，皆已被於不思議鎧，得是如幻三摩地法門，勝華藏言，餘世界中，亦有菩薩大士得是三摩地邪？佛言，勝華藏，西方過此百千俱胝佛剎，有世界名極樂，有佛號無量光如來應供正等正覺，現住說法，教化眾生，彼佛剎中，有菩薩名觀自在，復有菩薩名大勢至，彼二菩薩得是三摩地，於七夜中，為餘菩薩說是法門，諸菩薩聞已，亦得是三摩地。
勝華藏菩薩復白佛言，世尊，彼佛剎中所有菩薩，得如幻三摩地者，應多於此，何以故？此佛剎中諸菩薩等，於慈氏菩薩，妙吉祥童真菩薩，所不能專勤請問聽受如是法門，是故少有得此三摩地者，佛言，勝華藏，如是如是，如汝所說，彼佛剎中所有菩薩，安住如幻三摩地者，無量無數不可稱計。