編撰者：自明居士 [2017/04/05]
爾時，(修悲梵天)語(海慧菩薩)言：「所言佛法，佛法者云何名佛法？海慧菩薩言：「梵天！佛法者名一切法，一切法者名為佛法。如佛法性即一切法性，如一切法性即佛法性。佛法性、一切法性無有差別，一切法寂靜佛法亦寂靜，一切法空佛法亦空。梵天！一切法即十二因緣，菩提者亦十二因緣。」
梵天言：「善男子！夫佛法者將不過於三界法耶！」「梵天！三界、佛法性無差別，三界平等、佛法平等，無有二相。」「善男子！譬如虛空無有增減，佛法亦爾，無增無減，性是空故無上無下。」「梵天！若善男子欲見佛法當作是觀。
復次，梵天！夫佛法者非處非非處，非生非滅，非青黃赤白班駁琉璃虛空界色、雜色無色。非有形質方圓脩短，無相無相相，無縛無解，無如是相名為佛法。無相無句無有文字，清淨寂靜，空義、無相義、無聚義、畢竟無出義、覺知義。不可宣說、不可睹、不可見者名寂靜義。寂靜義者即是空義，空義者即無聚義，無聚義者即真實義，真實義者即是畢竟不出之義，畢竟不出義者即不滅義。不滅義者即無處義，無處義者即是法性。法性者即是佛法，是名學法、名阿羅漢法、名緣覺法、名為佛法。
如是佛法及餘諸法，亦無住處不出不滅，無色形質方圓脩短，無智相貌無明無闇，一切諸法等無差別。求佛法者，謂佛佛法及一切法。菩薩摩訶薩坐於道場菩提樹下，乃能了了真實知見。何以故？諸佛正法無住處故，一切諸法亦無住處，佛法不可得，一切諸法亦不可得。佛法平等，一切諸法亦復平等。若無因緣即無種性，若無種性即無出滅，若無出滅即名真實，真實知者即是實性，過去未來現在諸法即是佛法。何以故？通達三世無障礙故。無障礙者即是佛智，佛智者即是十八不共之法，不共之法者攝一切法，是故諸法即是佛法，諸法、佛法無二無別。
梵天言：「善男子！汝今了了見佛法不？」「梵天！佛法非色不可睹見，汝云何言了了見耶？一切諸法悉不可見，夫了了者即是佛法，無有二相。」梵天言：「善男子！如來何故說佛知見一切諸法？」「梵天！如來佛法若有定相，可得說言了了知見。」「善男子！佛法無耶？」「梵天！法若無定，不可說有、不可說無。若不可說有無相者，云何得言了了知見？」「善男子！如來云何說於佛法？」「梵天！如說虛空，虛空之性實無定相，佛法亦爾。」「善男子！佛法如是不可思議，菩薩初發菩提心時，聞如是法不驚不怖不可思議，正覺之性亦不可思議。」「梵天！佛所說者，乃能發是菩提之心，是故聞之不生怖畏。梵天！若有著者則生怖畏；若不著者不生怖畏；惜身命者則生怖畏，不惜身命無所怖畏；有障礙者則生怖畏，無障礙者無所怖畏；著我我所則生怖畏，斷我我所無所怖畏。」
「善男子！菩薩摩訶薩有何力故聞深佛法不生怖畏？」「梵天！有八種力，聞深佛法不生怖畏。何等為八？一者、信力；二者、善友力；三者、多聞力；四者、善根力；五者、善思惟力；六者、破憍慢力；七者、大慈悲力；八者、如法住力。梵天！菩薩具足如是八力，聞說深法不生怖畏。」
爾時，世尊讚海慧菩薩言：善哉，善哉！善男子！善能宣說菩薩諸力。實如汝言，菩薩具足如是諸力，聞深佛法不生怖畏。善男子！一切言說名之為聲，菩提之性亦不可說亦不可見，不可說見名第一義，如來了了知見如是不可宣說，愍眾生故而為宣說。菩提非心亦非心數，何況聲字！善男子！如來憐愍諸眾生故覺甚深法，覺甚深法已，無知無覺無心心數，無聲無字不可宣說，為眾生故說有文字音聲次第。善男子！譬如虛空非是色法，不可睹見非對非作。善男子！有人善畫畫空作像，若男、若女、若象、若馬，如是之人可思議不？不也。世尊！
善男子！是猶可信；如來、世尊知不可說而能演說，是事甚難。雖復說此不可說法，然真實知性不可說。善男子！若聞是法不驚不怖，當知是人久於無量諸如來所種諸善根。善男子！如是經典不可思議，若有人能受持讀誦書寫解說，是人則能受持一切諸佛法藏，攝取一切眾生解脫。善男子！若有菩薩了了得見無量世界所有諸佛，見已即以上妙七寶滿是世界，持用奉獻諸佛世尊，是人福德寧為多不？「甚多！世尊！如是功德難以喻說。」善男子！不如有人擁護正法為憐愍故，受持讀誦解說是經。何以故？法施之施勝於食施。夫食施者即是世施，法施之施是出世施。
善男子！若人能護佛正法者，即為四攝。何等為四？一、為佛攝；二、為天攝；三、為福攝；四、為智攝。佛攝眾生，復有四事：一者、常得親近諸佛；二者、諸魔不得其便；三者、獲得無盡陀羅尼；四者、得住不退轉地。天攝眾生，亦有四事：一者、說法之處諸天清淨；二者、說法之時眾樂受聽；三者、終不為他因緣所害；四者、不信者信。福攝眾生亦有四事：一者、莊嚴於身，三十二相八十種好；二者、莊嚴於口，凡所演說眾生樂聞；三者、莊嚴佛土；四者、莊嚴種姓，所謂釋梵轉輪聖王。智攝眾生亦有四事：一者、知眾生根如意說法；二者、知眾生病苦隨病施藥；三者、得大神通遊諸佛土；四者、了了通達法界。
善男子！若欲獲得如是功德，應當勤心護持正法。爾時，世尊即說頌曰：
若能護法生憐愍，受持是經及廣說，我說千分中一分，猶如大海取一渧。知恩念恩念如來，是人可信付法藏，供養無量十方佛，如是則能護佛法。雖施無量國珍寶，不如至心誦一偈，法施最妙勝食施，是故智者應護法。十方諸佛天龍神，功德智慧所攝取，莊嚴修行諸相好，是人皆由護正法。常遇諸佛善知識，常聞無上真實道，速得無量陀羅尼，是人皆由護正法。身口意戒得清淨，具大神通遊諸國，不退菩提具六度，是人皆由護正法。世界微塵可說盡，護法功德不可量，欲得不可宣說知，應當堅心護正法。