編撰者：自明居士 [2018/11/05]
爾時，日密菩薩摩訶薩白佛言：世尊！我能向彼宣說是咒，但於彼土生怖畏想。何以故？如來向者為我宣說，彼土眾生多諸弊惡，猶如生聾生盲生啞隨女人意。世尊！若有隨順女人意者，當知是人永斷善根。佛言：善男子！汝今不為現利後利，當為饒益一切眾生，但往宣說勿生疑慮。善男子！汝非彼土維摩詰耶，何故生怖？日密菩薩默然不對。善男子！何故默然？日密言：世尊！彼維摩詰即我身也。世尊！我於彼土現白衣像，為諸眾生宣說法要。或時示現婆羅門像，或剎利像，或毘舍像，或首陀像、自在天像，或帝釋像，或梵天像，或龍王像、阿修羅王像、迦樓羅王像、緊那羅王像、辟支佛像、聲聞像、長者像、女人像、童男像、童女像、畜生像、餓鬼像、地獄像，為調眾生故。
是時，眾中有諸菩薩其數八萬，同一三昧出入共俱。復有無量無邊菩薩，其心掉動至心繫念：欲得親近親見禮拜釋迦如來及諸大眾，并欲聽受微妙大典。如是大眾皆共同心欲往彼界，我為是輩欲說大事。何以故？是等大眾其心未定，若往彼界或生顛倒近惡知識。
爾時，彼佛告日密言：善男子！汝今不應生怖畏想。何以故？我今當施汝等菩薩不共法行、無想行、調伏行、解脫行、分別生死行、不斷三寶行、大慈大悲行、一切智解脫行、破壞四魔惡邪論行、盡智無生智行、畢竟入涅槃行，是名蓮華陀羅尼，令諸菩薩不樂三界，證無相解脫門，入無行解脫門。善男子！若有信者能至心聽是蓮華持，是人能薄一切貪欲一切煩惱，捨身七世常得生天識知宿命，雖處欲界不為欲污常樂出家，一切人天樂與供養。
善男子！若有人能至心七日及聽是持者，終不墮墜三惡道中。善男子！若有人天聽是持者，遠離欲法修集禪定。若有人能於王、剎利、婆羅門、毘舍、首陀耳中，宣說是陀羅尼，聞者尋發出家之心。若有女人能至心聽是陀羅尼受持讀誦，即轉女身得男子身，於阿耨多羅三藐三菩提無有退轉，乃至證得大般涅槃，終不更受女人之身，除自發願。
善男子！若有人以是總持咒餘藥草，持塗鼓貝，若打、若吹、若有聞者，邪見蠱道諸弊惡病無能加之。善男子！是陀羅尼成就如是無量福德。爾時，世尊即說是陀羅尼句：
思陀摩提(一) 比路迦摩提(二) 伊梨翅汦利蓰(三) 流遮修流遮(四) 佛提比佛提(五) 摩訶佛提(六) 溫摩提溫摩多波羅提蓰陀濘(七) 羅伽婆羅迦陀羅波利提蓰陀濘(八) 頻豆頻豆摩提(九) 至吒至吒波羅提蓰陀濘(十) 遏翅戰陀豆(十一) 呵呵至置(十二) 呵多尼咩(十三) 呵多迦摩比岐(十四) 比摩多佛題(十五) 呵多蛇其攡(十六) 呵多比三摩其攡(十七) 呵多三牟陀闍脾(十八) 呵多比摩多邏祇(十九) 呵多希醯(二十) 呵多遮知(二十一) 呵多達波羅闍(二十二) 呵多婆休羅闍(二十三) 呵多婆闍摩提(二十四) 呵多留伽摩提(二十五) 呵多烏伽賴咩(二十六) 呵多陀摩密提(二十七) 呵多薩婆優波陀那(二十八) 若若若(二十九) 比闍若若(三十) 比婆闍若若(三十一) 婆邏末力伽若若(三十二) 伊沙安兜邏伽豆企(三十三) 莎呵(三十四)
爾時，世尊告日密菩薩言：善男子！是蓮華持能斷四流，汝當至心受持是持向彼世界。何以故？彼佛世界有百億魔眾，能壞眾生所有善法。善男子！汝等若誦是陀羅尼，則不為彼惡魔所侵。爾時，日密與無量億諸菩薩俱，無數人天白佛言：世尊！如來智慧不可思議，我等昔來初未曾聞是陀羅尼。爾時，彼佛世界女人八萬四千，聞是持已，尋轉女身得男子形。時彼佛以瞻婆華鬘，告日密言：善男子！汝持此鬘并陀羅尼，往娑婆世界，供養彼佛釋迦牟尼。爾時日密從彼如來默然而受。是時，會中八萬菩薩俱白佛言：世尊！我等亦欲往彼世界。佛言：善男子！善哉，善哉！汝等若往，一切當現梵天之像。爾時，大眾即便化為梵天之身，往娑婆界釋迦如來所。到已，即於此娑婆界雨瞻婆華，頭面禮敬釋迦如來，右遶三匝即坐一面。時佛故為頻婆娑羅王宣說法行。
爾時，南方過一由旬滿城沙數諸佛世界，有一世界名袈裟幢。其中眾生具足五滓，其土有佛，名山王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，今現在，為諸眾生宣說法要。彼佛世界有一菩薩名香象王，仰瞻虛空，見無量菩薩從南方來趣向北方。見已，白佛言：世尊！如是菩薩摩訶薩等何因緣故，從南方來趣於北方？
佛言：善男子！北方過一由旬城沙世界，有國名娑婆，釋迦如來在中宣說大集妙典分別三乘，為不斷絕三寶種故不斷法行，破魔界故豎法幢故。一切十方諸佛世尊悉於彼土宣說敷演寶幢陀羅尼，說已各各還本住處，釋迦牟尼為諸菩薩及聲聞眾宣說法要。
善男子！汝等頗欲詣彼世界聽受法不？我今亦欲與彼佛欲，所謂斷業陀羅尼隨順空門，斷於色貪、憍慢、慢慢、我慢，乃至為得盡智無生智故。爾時，世尊即說此陀羅尼句：
豆幕提(一) 豆幕提(二) 奧叉豆幕提(三) 波羅婆裟豆幕提(四) 薩婆阿迦舍豆摩(五) 阿鞞呿伽(六) 鞞咩多呿伽(七) 阿鞞叉呿伽(八) 阿婆慕阿卻伽(九) 阿那若卻伽(十) 脾也佛提卻伽(十一) 婆路遮卻伽(十二) 式口*仚卻伽(十三) 比堤彌邏卻伽(十四) 烏數摩卻伽(十五) 烏羅卻伽(十六) 阿叉卻伽(十七) 蛇婆摩那卻伽(十八) 溼波卻伽蛇婆比若那卻伽(十九) 遮颼陀兜卻伽(二十) 蛇婆摩那比若那陀兜卻伽(二十一) 卑利癡比陀兜卻伽(二十二) 蛇婆比若那陀兜卻伽(二十三) 折挫利蜜兜波那卻伽(二十四) 蛇婆阿脾陀尼迦卻伽(二十五) 豆呿卻伽(二十六) 蛇婆末力卻伽(二十七) 比婆娑那(二十八) 阿比叉婆(二十九) 阿婆那那(三十) 比那那(三十一) 婆牟陀那那(三十二) 薩婆迦邏那那(三十三) 薩婆散哆那比具波那那(三十四) 阿冀之那那(三十五) 叉婆(三十六) 叉婆(三十七) 伊利(三十八) 蜜利(三十九) 伊伊利(四十) 伊伊蘭彌利(四十一) 莎呵(四十二)
爾時，世尊告香象王菩薩言：善男子！是名隨空三昧陀羅尼也。永斷一切欲貪色貪及無色貪，乃至斷除一切煩惱。善男子！汝當一心受持讀誦是陀羅尼，往彼世界教化眾生。香象王菩薩言：世尊！我已至心受誦是持，今欲往彼，然生畏想。何以故？我曾從佛聞彼世界眾生弊惡多貪瞋癡。時，山王佛告香象王言：善男子！汝常化作婆羅門像教化眾生，或摩醯首羅像，或帝釋像，或那羅延像，或鬼像、天像、龍像、阿修羅像、轉輪王像，婆羅門、剎利、毘舍、首陀像，大臣長者像、聲聞像、男女等像，教化眾生。云何方言於彼世界生怖畏耶？
善男子！我當施汝大法行法，一切智慧能知諸行、破四魔行、能調一切眾生行、能喜一切眾生行、不斷三寶行、能調一切惡龍行、能壞一切眾生惡業行、大慈大悲行、破三惡道行、救眾生行、破惡見行、能壞女業行、一切法無盡行、能破一切慳貪行、能得一切三昧神通行、能令眾生歡喜行，乃至能得菩提道行。善男子！若有眾生聞是等行，當知是人能得破壞恒河沙等惡業因緣，斷絕三障，惟除五逆、謗方等經、毀呰聖人。
善男子！若有人能信心聽受如是等行，是人隨意獲得三乘，不離十方諸佛菩薩阿羅漢等，常淨三業隨眾生意，當知是人能一切捨乃至頭目，一切諸惡不能加害。是人若行尸波羅蜜，得具忍戒、聖所樂戒、聖所念戒、大寂靜戒、調伏梵釋四天王戒、調伏婆羅門剎利毘舍首陀戒。是人終不自讚己身毀呰他身，心常呵責世中利養，臥安悟安身無病苦，易得飲食，一切眾生之所樂見。是人臨死則得睹見諸佛菩薩，諸佛讚言：善哉，善哉！
善男子！善持禁戒精進無懈，當生我國。我能令汝住十住位，既見佛已心生歡喜，以是因緣，捨身則得往生淨國，位階十住乃至得阿耨多羅三藐三菩提。是人若行毘梨耶波羅蜜，成就大力身心無病，健行布施戒波羅蜜，人、天、龍、鬼、阿修羅等悉來供養禮拜是人，乃至得阿耨多羅三藐三菩提。是人若行羼提波羅蜜時得法緣忍，不覺不見一切眾生。是人若為一切眾生之所割剝，終不生於一念惡心，乃至得阿耨多羅三藐三菩提，常為人天之所供養。是人若行禪波羅蜜，獲得法緣禪定解脫，十方諸佛無時不念，乃至得阿耨多羅三藐三菩提，常為人天之所供養。是人若行般若波羅蜜時，常為諸佛菩薩所護，樂於寂靜調伏心界，了了通達一切法界，心無疑閡，人天不能沮壞其心，乃至得阿耨多羅三藐三菩提，常為人天之所供養。
善男子！受是行已，往娑婆世界不應生怖。善男子！若淨世界所擯之人悉在彼土，所謂五逆、謗方等經、毀呰聖人、犯四重禁，如是人等多共污辱，娑婆世界釋迦如來，本願因緣於彼現身。善男子！若彼世界所有惡人聞是行已，七年之中修慈悲心，離口四過修集六念，善男子！是人復當淨自洗浴著鮮潔衣，向於東方至心作禮，誦如是等行陀羅尼，乃至七年，所有諸惡皆悉除滅。若有女人能如是行，即轉女身得男子身，乃至得阿耨多羅三藐三菩提。爾時，世尊即說此陀羅尼：
舍羅那脾蛇(一) 式叉脾蛇(二) 蜜提脾蛇(三) 波羅呵那脾蛇(四) 律提脾蛇(五) 因提利蛇脾蛇(六) 婆羅脾蛇(七) 蒲澄伽脾蛇(八) 三摩提脾蛇(九) 陀羅尼脾蛇(十) 叉提脾蛇(十一) 長那脾蛇(十二) 阿留波脾蛇(十三) 阿尼闍脾蛇(十四) 末力伽脾蛇(十五) 阿邲若脾蛇(十六) 波羅提散比陀脾蛇(十七) 復彌脾蛇(十八) 邲陀脾蛇(十九) 摩訶咩羅脾蛇(二十) 摩訶伽留那脾蛇(二十一) 卑利癡比脾蛇(二十二) 薩埵脾蛇(二十三) 陀摩脾蛇(二十四) 多摩脾蛇(二十五) 阿路迦脾蛇(二十六) 波羅提婆娑脾蛇(二十七) 波羅提首六迦脾蛇(二十八) 伽伽那脾蛇(二十九) 摩留多脾蛇(三十) 首若他脾蛇(三十一) 波羅提多脾蛇(三十二) 阿尼蜜多脾蛇(三十三) 具沙脾蛇(三十四) 靳遮那蛇(三十五) 阿比婆娑(三十六) 阿兔那(三十七) 阿兔那(三十八) 阿婆訶遮遮(三十九) 遮遮羅比牟(四十) 叉蛇比牟(四十一) 阿摩脾蛇比牟(四十二) 阿三牟陀遮羅比牟(四十三) 車陀比比牟(四十四) 阿迦舍比牟(四十五) 蒲波舍摩比牟(四十六) 阿那婆娑比牟(四十七) 阿訶訶比牟(四十八) 阿羅波邏比牟(四十九) 郁波舍摩娑利羅比牟(五十) 莎呵(五十一)
爾時，香象王菩薩白佛言：世尊！我當受持讀寫大行陀羅尼已往娑婆世界。是時，彼土多有無量菩薩摩訶薩，俱從定起共白佛言：世尊！我亦欲往娑婆世界覲見禮拜釋迦如來，聽受諮啟大集經典。佛言：善哉，善哉！善男子！欲往隨意今正是時。善男子！汝等可化作帝釋像。
時香象王菩薩摩訶薩及其大眾悉皆變身為帝釋像，俱共發來詣娑婆界。到已即於娑婆世界雨散諸香，所謂牛頭栴檀、匈堅鞭香、多摩羅拔沈水諸香、多伽羅香，以用供養釋迦如來。爾時，香象王菩薩與其大眾從空而下，頭面禮佛，右遶三匝，卻坐一面。