佛說大方等大集經 研讀 -161-

編撰者:自明居士 [2019/10/14]

諸仁者!於彼何者戒清淨平等?若一切世間若出世間善道及涅槃樂,戒為根本,能安住聲聞辟支佛地,能安住阿耨多羅三藐三菩提智。此戒清淨平等,所謂十善業道:休息殺生、偷盜、邪婬、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪瞋、邪見。

諸仁者!休息殺生獲十種功德。何等為十?一者、於諸眾生得無所畏;二者、於諸眾生得大慈心;三者、斷惡習氣;四者、少諸病惱為事決斷;五者、得壽命長;六者、為非人護持;七者、寤寐安隱無諸惡夢;八者、無諸怨讐;九者、不畏惡道;十者、身壞命終得生善道。諸仁者!是名休息殺生得十種功德。若能以此休息殺生善根迴向阿耨多羅三藐三菩提,是人不久證無上智。彼人到菩提時,於彼國土,離諸害仗長壽眾生來生其國。

休息偷盜獲十種功德。何等為十?一者、具大果報為事決斷;二者、所有財物不共他有;三者、不共五家;四者、眾人愛敬無有厭足;五者、遊行諸方無有留難;六者、行來無畏;七者、以樂布施;八者、不求財寶自然速得;九者、得財不散;十者、身壞命終得生善道。諸仁者!是名休息偷盜得十種功德。若能以此休息偷盜善根迴向阿耨多羅三藐三菩提,是人不久得無上智。彼人到菩提時,於彼國土,具足種種花果、樹林、衣服、瓔珞莊嚴之具,珍奇寶物無不充滿。

休息邪婬獲十種功德。何等為十?一者、得諸根律儀為事決斷;二者、得住離欲清淨;三者、不惱於他;四者、眾人憙樂;五者、眾人樂觀;六者、能發精進;七者、見生死過;八者、常樂布施;九者、常樂求法;十者、身壞命終得生善道。諸仁者!是名休息邪婬得十種功德。若能以是休息邪婬善根迴向阿耨多羅三藐三菩提,是人不久得無上智。彼人到菩提時,於彼國土無有生臭,亦無女根、不行婬欲,皆悉化生。

休息妄語獲十種功德。何等為十?一者、眾人保任所言皆信;二者、於一切處乃至諸天發言得中;三者、口出香氣如優缽羅花;四者、於人天中獨作證明;五者、眾人愛敬離諸疑惑;六者、常出實語;七者、心意清淨;八者、常無諂語言必應機;九者、常多歡喜;十者、身壞命終得生善道。諸仁者!是名休息妄語得十種功德。若能以此休息妄語善根迴向阿耨多羅三藐三菩提,是人不久得無上智。彼人到菩提時,於彼國土無有生臭,眾妙寶香常滿其國。

休息兩舌獲十種功德。何等為十?一者、身不可壞平等;二者、眷屬不可壞平等;三者、善友不壞平等;四者、信不壞平等;五者、法不壞平等;六者、威儀不壞平等;七者、奢摩他不壞平等;八者、三昧不壞平等;九者、忍不壞平等;十者、身壞命終得生善道。諸仁者!是名休息兩舌得十種功德。若能以此休息兩舌善根迴向阿耨多羅三藐三菩提,是人不久得無上智。彼人到菩提時,於彼國土所有眷屬,一切魔怨及他朋黨所不能壞。

休息惡口獲十種功德。何等為十?一者、得柔軟語;二者、捷利語;三者、合理語;四者、美潤語;五者、言必得中;六者、直語;七者、無畏語;八者、不敢輕陵語;九者、法語清辯;十者、身壞命終得生善道。諸仁者!是名休息惡口得十種功德。若能以此休息惡口善根迴向阿耨多羅三藐三菩提,是人不久得無上智。彼人到菩提時,於彼國土法聲充遍離諸惡語。

休息綺語獲十種功德。何等為十?一者、天人愛敬;二者、明人隨喜;三者、常樂實事;四者、不為明人所嫌,共住不離;五者、聞言能領;六者、常得尊重愛敬;七者、常得愛樂阿蘭若處;八者、愛樂賢聖默然;九者、遠離惡人親近賢聖;十者、身壞命終得生善道。諸仁者!是名休息綺語得十種功德。若能以此休息綺語善根迴向阿耨多羅三藐三菩提,是人不久得無上智。彼人得菩提時,於彼國土,端正眾生來生其國,強記不忘樂住離欲。

休息貪欲獲十種功德。何等為十?一者、身根不缺;二者、口業清淨;三者、意不散亂;四者、得勝果報;五者、得大富貴;六者、眾人樂觀;七者、所得果報眷屬不可破壞;八者、常與明人相會;九者、不離法聲;十者、身壞命終得生善道。諸仁者!是名休息貪欲得十種功德。若能以此休息貪欲善根迴向阿耨多羅三藐三菩提,是人不久得無上智。彼人得菩提時,於彼國土離於魔怨及諸外道。

休息瞋恚獲十種功德。何等為十?一者、離一切瞋;二者、樂不積財;三者、眾聖憙樂;四者、常與賢聖相會;五者、得利益事;六者、顏容端正;七者、見眾生樂則生歡喜;八者、得於三昧;九者、得身口意光澤調柔;十者、身壞命終得生善道。諸仁者!是名休息瞋恚得十種功德。若能以此休息瞋恚善根迴向阿耨多羅三藐三菩提,是人不久得無上智。彼人得菩提時,於彼國土所有眾生悉得三昧,來生其國心極清淨。

休息邪見獲十種功德。何等為十?一者、心性柔善朋侶賢良;二者、信有業報乃至奪命不起諸惡;三者、敬信三寶設為活命不信天神;四者、得於正見不怪異事,亦不簡擇良日吉時;五者、常生人天離諸惡道;六者、常樂福德明人讚譽;七者、棄俗禮儀常求聖道;八者、離斷常見入因緣法;九者、常與正趣正發心人共相會遇;十者、身壞命終得生善道。諸仁者!是名休息邪見得十種功德。若能以此休息邪見善根迴向阿耨多羅三藐三菩提,是人速滿六波羅蜜,於善淨佛土而成正覺。得菩提已,於彼佛土,功德智慧一切善根莊嚴眾生來生其國,不信天神離惡道畏,於彼命終還生善道。

諸仁者!於彼行布施清淨平等時,於戒休息殺生修平等行,具大清淨平等果報,得於長壽離諸怖畏。彼行布施清淨平等時,於戒休息偷盜修平等行,具大清淨平等果報,不共他有,修一切善無有留難。彼行布施清淨平等時,於戒休息邪婬修平等行,具大清淨平等果報,修習善根無有留難,無邪婬念觀自他婦。彼行布施清淨平等時,於戒休息妄語修平等行,具大清淨平等果報,不被毀謗,發心堅固如說修行,於天人中獨作證明,口出香氣如優缽羅花。彼行布施清淨平等時,於戒休息兩舌修平等行,具大清淨平等果報,得不壞眷屬、丈夫眷屬、敬信眷屬。彼行布施清淨平等時,於戒休息惡口修平等行,得微妙音不聞惡聲。彼行布施清淨平等時。於戒休息綺語修平等行,具大清淨平等果報,發言得中、斷一切疑,眾生樂見。彼行布施清淨平等時,於戒休息貪欲修平等行,具大清淨平等果報,受果報已還復能捨,受解脫果具大勢力。彼行布施清淨平等時,於戒休息瞋恚修平等行,具大清淨平等果報,顏容端正眾人愛敬,為事無礙諸根不缺。彼行布施清淨平等時,於戒休息邪見修平等行,具大清淨平等果報,正見國土正見家生,常值諸佛菩薩聲聞,見佛聞法供養眾僧。修菩提行,常不捨離清淨平等。

諸仁者!此是戒清淨平等。以是戒清淨平等自莊嚴者,是人不久成佛功德,具足相好音聲清淨,降諸魔怨得清淨平等。是人不久得一切佛法,禪念慧行清淨大智大慈大悲,乃至能滿一切佛法清淨平等,是名世間戒行清淨平等處。

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