佛說大寶積經 -83-

編撰者:自明居士 [2024/07/15]

        復次長者!我觀世間一切眾生,皆由十種惡邪性故建立邪定。何等為十?一者邪見,二者邪思惟,三者邪語,四者邪業,五者邪命,六者邪精進,七者邪念,八者邪定,九者邪解脫,十者邪解脫智見。長者!我觀眾生由如是等十邪性故建立邪定,為欲證得阿耨多羅三藐三菩提,出離如是諸邪性故,以淨信心捨釋氏家趣無上道。

爾時世尊欲重宣此義,而說頌曰:

懷邪見眾生,邪思惟境界,宣說於邪語,及行諸邪業,邪命邪精進,邪念與邪定,成就邪解脫,及趣邪智見。邪性決定聚,愚夫之所依,為令住正性,故趣無上道。

復次長者!我觀世間一切眾生,由於十種不善業道,而能建立安處邪道、多墮惡趣。何等為十?一者奪命,二者不與取,三者邪婬,四者妄語,五者離間語,六者粗語,七者綺語,八者貪著,九者瞋恚,十者邪見。長者!我見眾生由是十種不善業故,乘於邪道多趣多向多墮惡道,為欲證得阿耨多羅三藐三菩提,超出一切諸邪道故,以淨信心捨釋氏家趣無上道。

爾時世尊欲重宣此義,而說頌曰:

諸害命眾生,劫盜他財物,行諸邪欲行,速墮於地獄。粗言離間語,妄語乖寂靜,綺語等凡夫,愚癡之所縛。貪著他資財,數起於瞋恚,興種種邪見,是人趣惡道。三種由身起,四種語業生,意能成三惡,故名惡行者。行諸惡業已,牽趣惡道中,吾今現世間,拔濟令出離。

復次長者!我觀世間一切眾生,由於十種染污法故,處在煩惱墮煩惱垢中。何謂為十?一者慳垢染污,二者惡戒垢染污,三者瞋垢染污,四者懈怠垢染污,五者散亂垢染污,六者惡慧垢染污,七者不遵尊教垢染污,八者邪疑垢染污,九者不信解垢染污,十者不恭敬垢染污。長者!我見眾生以如是等十染污法之所染污,為得阿耨多羅三藐三菩提,證於無染無上法故,以淨信心捨釋氏家趣無上道。

爾時世尊欲重宣此義,而說頌曰:

世多分眾生,十染所逼迫,樂有為煩惱,曾不生厭離。慳垢所染污,一切愚凡夫,犯戒非寂靜,不習三摩地,瞋垢背忍辱,懈怠退正勤,其心不專住,惡慧愚鈍者,於父母師長,不遵奉言教,疑見網眾生,不求照世覺,誹謗於甚深,佛所說妙法,被服無明蘊,聖蘊懷輕賤。觀是染污已,誰樂處有為,當勤證寂滅,無為無染污。

復次長者!我觀世間一切眾生,為十種纏縛之所纏縛。何謂為十?一者由慳嫉網之所纏縛,二者由無明膜之所覆翳,三者煩惱迷醉墮愚癡坎,四者愛欲駛流之所漂沒,五者末摩死節邪箭所中,六者忿恨密煙之所熏㶿,七者貪欲盛火之所燒然,八者過失毒藥之所悶亂,九者諸蓋毒刺之所遮礙,十者常處生死流轉飢饉曠野正勤疲怠。長者!我觀眾生為如是等十種纏縛所纏縛已,求阿耨多羅三藐三菩提,為證無纏無縛法故,以淨信心捨釋氏家趣無上道。

爾時世尊欲重宣此義,而說頌曰:

老吞少盛年,老壞淨妙色,老損念定慧,終為死所吞。病能摧勢力,劫奪勇猛心,壞諸根聚落,羸劣無依怙。死如羅剎女,猛健甚可畏,常隨逐世間,飲竭眾生命。我已厭世間,老病死逼迫,為求無老死,清安法出家。世為三火燒,我觀無救者,雨甘露法雨,滅除三毒焰。觀諸失道者,生盲癡瞽等,為與世間眼,示導故出家。眾生疑乳養,蘊蓋所蔽障,為彼除悔惱,說法故出家。愚夫互違反,伺隙興加害,為和怨憎故,利世故出家。於父母師長,力慢無恭敬,為摧憍慢幢,是故我出家。觀貪障世間,由財相損害,為得七聖財,斷諸法貧者。

或致相刑殘,利已終非益,我觀定捨身,求離三有獄。三有昔未知,真實利益事,為開真實益,是故我出家。觀趣地獄者,惡業因熾然,受無邊重苦,為脫故出家。觀諸畜生趣,互相加殺害,無依為作依,悲心故出家。觀焰魔鬼趣,飢渴大苦逼,為證妙菩提,施不死甘露。人道追求苦,諸天捨命苦,觀苦遍三有,為濟故出家。我觀耽欲者,遠離諸慚愧,凌逼於尊親,荒婬甚猪狗。又觀諸愚夫,女媚所吞食,放逸造非義,為捨故出家。觀劫濁眾生,惡法嬈魔使,我為摧伏故,趣成無上覺。在家眾過本,出家趣菩提,故捨大地等,為窮生死際。

爾時五百長者聞佛所說,得未曾有,方知如來是真覺者。即於佛前,異口同聲而說頌曰:

我等怖畏老死逼,願宣妙法盡其際。世尊諸有趣清淨,離有性淨超諸有,願拔諸有令不有,及在禁閉有家者。世雄離染最解脫,遠離塵垢心清淨,調御法中大調御,願開微妙甘露門。備上妙色勝丈夫,天人世間無等者,世無等等最勝尊,願說妙法濟群生。三垢永滅吐諸過,慧眼清淨翳障消,淨塵離闇開癡網,願無等尊宣妙法。眾生苦聚無依怙,溺大有池無救者,願起慈悲廣濟心,速拔高昇安隱岸。有河憍慢癡迴澓,鬥訟病苦波濤盛,眾生漂沒無依救,願發慈心濟有流。朗日千億曜金山,佛身光盛踰於彼,願以勝妙梵音聲,宣布端嚴最上法。諸法自性本清淨,體相洞徹等明珠,無有作者無受者,不從他聞遍照覺。自然具足力無畏,行妙淨行稱無邊,無邊智解如遊空,願大法王宣妙法。

爾時世尊作如是念:是五百長者善根已熟堪任法化,我今當為如應說法,令諸長者即於此處除捨俗相以信出家,斷諸煩惱得漏盡慧。作是念已,即昇虛空結跏趺坐。諸長者等既睹神變,歎未曾有,於如來所倍生敬重信仰之心。

爾時世尊告諸長者:汝等善聽。世有十種逼迫苦事,所謂生苦、老苦、病苦、死苦、愁苦、怨苦、苦受、憂受、痛惱生死,如是十種逼迫苦事逼迫眾生。汝等今者欲解脫不?

復次諸長者!世有十惱害事,所謂曾於我身作不饒益,今於我身作不饒益,當於我身作不饒益,於我曾愛作不饒益,於我今愛作不饒益,於我當愛作不饒益,我曾不愛而作饒益,我今不愛而作饒益,我當不愛而作饒益,又於一切不饒益過心生惱害。如是十種惱害之事,汝等今者欲解脫不?

復次諸長者!世有十種異見惡見稠林,所謂我見、眾生見、壽命見、數取見、斷見、常見、無作用見、無因見、不平等見、邪見。如是十種惡見稠林,汝等今者欲解脫不?

復次長者!世為十種大毒箭所中,所謂愛毒、無明毒、欲毒、貪毒、過失毒、愚癡毒、慢毒、見毒、有毒、無有毒。如是十種大毒之箭,汝等今者欲解脫不?

復次諸長者!世有十種愛根本法,所謂緣愛故求,緣求故得,緣於得故便起我所,緣我所故起諸定執,緣諸定執故起欲貪,緣欲貪故起深耽著,緣深耽著便起慳吝,緣慳吝故起於聚斂,緣聚斂故便起守護,緣守護故執持刀仗譏謗諍訟起別種語,種種諸苦惡不善法竝因斯起。如是十種愛根本法,汝等今者欲解脫不?

復次諸長者!世有十種邪性,所謂邪見、邪思惟、邪語、邪業、邪命、邪勤、邪念、邪定、邪解脫、邪解脫智見。如是十種邪性,汝等今者欲解脫不?

復次諸長者!世有十種不善業道,所謂害命、不與取、行邪婬、妄語、離間語、粗惡語、綺語、貪、恚、邪見。如是十種不善業道,汝等今者欲解脫不?

復次諸長者!世有十種染污垢法,所謂慳垢、惡戒垢、瞋垢、懈怠垢、散亂垢、惡慧垢、不遵尊教垢、疑垢、不信解垢、不恭敬垢。如是十種染污垢法,汝等今者欲解脫不?

復次諸長者!世有十種生死流轉大怖畏事,所謂纏縛慳嫉之網、覆翳無明之膜、墮墜愚癡深坑、漂沒愛欲駃流、末摩邪箭所中、薰㶿忿恨密煙、焚燒貪欲盛火、迷悶過失毒藥、遮障諸蓋毒刺、飢饉流轉曠野。如是十種生死流轉大怖畏事,汝等今者欲解脫不?

爾時五百長者一心同聲白佛言:世尊!我等今者願欲解脫所說十種逼迫苦事,所謂生、老、病、死、愁、怨、憂、苦、惱害、生死,如是廣說乃至流轉飢饉曠野諸逼迫事,我等皆當願得解脫。

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