佛說大寶積經 -185-

編撰者:自明居士 [2026/09/07]

富樓那會 菩薩行品

        如是我聞:一時佛住王舍城竹園中,與大比丘眾俱,及大菩薩摩訶薩其數無量。爾時慧命富樓那彌多羅尼子從坐而起,偏袒右肩,右膝著地,合掌向佛,白佛言:世尊!我欲少有所問,唯願如來垂愍聽許。佛告富樓那:隨意所問。吾當解說,令汝歡喜。

富樓那言:我今為諸行上功德名聞高遠、常為眾生求安樂者、諸菩薩摩訶薩故,有所諮請。爾時富樓那以偈頌曰:

行最上功德,名稱極高遠,淨戒樂法者,我問其所行。云何修治心?云何廣行施?云何度眾生?喜心常行道?

富樓那白佛言:世尊!我今為是諸大士故,問如是事。菩薩云何修集多聞,猶如大海不可竭盡?云何能集多聞寶藏,能於諸法得決定義,於諸語言善了章句?而說偈言:

菩薩云何求,多聞如大海,於法得定義,能善知佛道?云何於一言,而解無量義,能以智慧力,通達一切法?多聞無窮盡,問難心不動,慈愍故說法,以斷眾生疑。

富樓那白佛言:世尊!我今隨地智力請問如來,諸菩薩摩訶薩云何能於阿耨多羅三藐三菩提不退轉?而說偈言:

云何離眾難,得值遇諸佛,得值諸佛已,速得清淨信?得無上信已,難捨而能捨,棄捨一切已,力行無礙道?云何樂出家,閑靜修空智?云何不逆法?願具答是事。

富樓那白佛言:世尊!我等悉知佛已具足一切智慧,已度一切神通彼岸,於三界中第一高尊,得無有比微妙大智,於諸法中行無障礙。是故我今請問是事。以偈讚曰:

佛住上功德,已度神通岸,得無障礙智,我為勇猛問。善學一切法,功德最高勝,破闇生慧明,令眾悉歡喜。怨親無憎愛,無憂無欺誑,大戰勝死王,摧破魔軍眾。不執於刀杖,降伏諸怨敵,常有慈悲心,堅住清淨戒。世尊無諂曲,無慢無戲調,得證明解脫,功德中最勝。如本所行道,所得勝智慧,願今為我說,云何行得佛?

爾時佛告富樓那言:善哉善哉!汝能諮問如來是事。諦聽諦聽善思念之,當為汝說諸菩薩發心所行,修集一切無量佛法。爾時世尊以偈頌曰:

我今說菩薩,初發菩提心,常以勇猛力,樂行菩薩道。諸菩薩所行,種種深心行,於佛得受記,是事當略說。深心樂法心,無量無有邊,種種現諸行,不以一事成。喜心內充滿,而行於布施,施已心無悔,其意益歡悅。菩薩作是念:眾生常貧窮,無有多聞財,我當為求之。眾生常貧窮,皆由於懈怠,我當勤精進,從是得菩提。我當為眾生,加心行忍辱,惡言罵捶打,默受而不報。當念誰罵我?罵者不可得;罵詈瞋恨者,皆悉是空事。如是思惟已,心無有瞋恨,常修行忍辱,從是成佛道。眾生無善心,當為作世燈,令其得歸趣,無財足以財。眾生可愍傷,皆共行邪道,我當度脫之,令住於涅槃。眾生皆貧窮,無有智慧財,我得一切智,令其得充足。如是諸菩薩,為度眾生故,發心求菩提,行如是等願。

佛告富樓那:諸菩薩摩訶薩種種因緣示現其心,不住一法。所以者何?諸菩薩學一切法,然後得道。菩薩有四大希有事,不見餘法勝此事者。何等四?菩薩能於懈怠眾生勤行精進,是名希有。能於強梁瞋恚眾中修行忍辱,是名希有。見諸眾生行於邪道,自勤正道,是名希有。為度眾生轉生死故,而以深心發阿耨多羅三藐三菩提,是名希有。富樓那!此四希有,是名菩薩最大希有。爾時世尊以偈頌曰:

見懈怠眾生,勤心發精進:我不應效彼,行諸非法事。不應效瞋恚,瞋恚非佛道,常修慈悲心,菩提從是生。眾生樂邪徑,依止於邪徑,菩薩求正道,令眾住正道。見生死過患,一心求佛智,我得無上財,當度諸眾生。如是希有事,餘更無勝者,以是故當知,得離障礙法。設使燒身衣,頭然猶不救,懈怠心若生,即應速除滅。

佛告富樓那:菩薩有四法能生喜心。何等四?見諸眾生安處生死不能精進,自見其身在於佛道修行精進,便生喜心。見諸眾生心常懈怠,自見其身在於佛法勤行精進,便生喜心。見諸眾生瞋恨嫉妬,自見其身無有恚嫉常懷慈悲,便生喜心。不見餘人勤行佛法與我等者,便生喜心。爾時世尊以偈頌曰:

見眾生懈怠,已身行精進,是故此菩薩,自得歡喜心。見生死過患,而生厭離心,怖畏三界獄,勤心求捨離。眾生樂瞋恨,自住慈悲心,是故此菩薩,生歡喜悅樂。眾生所可作,皆所不應作,是故我當求,無有上佛道。是名真實智,諸佛所稱歎,我當學是智,眾生得歸趣。是故此菩薩,常得歡喜心,從有無空偽,當生真實法。

佛告富樓那:菩薩有四法,得離諸難、值無難處,值已不失,能修佛法,何等四?一者菩薩謙遜其心柔軟,凡見眾生常言善來,和顏悅色先意問訊,與之共語言常含笑。二者一心求法常樂諮問,勤求善利無有厭足。三者當樂空閑、遠離、獨處。四者自身安住佛菩提道,亦化眾生令住佛道。菩薩有是四法得離諸難、值無難處,值已不失,能修佛法。爾時世尊以偈頌曰:

具足柔軟心,常樂行慈悲,若與眾生語,謙下心和悅。常求佛所歎,甚深微妙法,常持清淨戒,樂行頭陀事。雖行頭陀法,亦行深妙智,是故此菩薩,離難值無難。常於諸佛所,諮問諸深法,是故智增長,不生諸難處。常樂在空閑,清淨行頭陀,是故此菩薩,離難值無難。諸有智慧者,親近此四法,能離一切難,得值遇諸佛。得值諸佛已,具足不壞信,能發上精進,以求於佛智。是故求智者,應當學正法,若能學正法,得佛道不難。

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