譯 楞嚴經 截錄佛說十種(想)陰魔7-10
編撰者：自明居士 [2000/06/16]
七、佛告訴阿難，又有些修行的人，受清淨無為之妙，不遭邪見的憂慮，心有光明，於正定中，心中偏愛知道前世宿命，且勤苦研究尋覓。此時便有天魔以其貪求宿命的意念，便以其精神魂魄附於某人的身上，來此修行人的處所，口說佛經講佛法。此人並沒有發覺是魔來附體，也自以為修得無上涅槃，便來道場講經說法。這些信徒會突然在說法的地方得到大寶珠，或此天魔會在某時化為某種動物，口中會銜著寶珠或其它珍寶，或是一些珍貴的古冊文字之類的寶物，先送信眾，然後附其體。或者引誘信眾告訴其它信眾，某處地下有月明珠照耀該地方，讓諸信眾得到未曾有的經驗。又可見該修行之人，多是吃一些藥草，不吃正餐，或者僅吃一麻一麥，但其外形卻異常壯碩，此皆乃魔力護持之故。
此被魔所附之人，喜愛誹謗比丘，責罵徒眾，不怕譏笑，口中喜歡說一些如；何處有寶藏，何處有聖賢，信眾跟隨其往，常常都可以看見。
此魔名為山林、土地、川獄鬼神，年老成魔，有的宣說淫道，破壞佛的戒律，暗中行其各種慾望，或者有的比較精進，只吃素，行事沒有一定。等到厭煩之後，不再附體於此修行之人，所有神通變化俱失，弟子與此修行的人皆入災難。佛告訴阿難，你要有先知之明。不受輪迴，不要被迷惑，免得落入無間地獄。
八、佛告訴阿難，又有些修行的人，受清淨無為之妙，不遭邪見的憂慮，心有光明，於正定中，心中偏愛神通的種種變化，研究如何變化，貪取神力。此時便有天魔以其貪求神通的意念，便以其精神魂魄附於某人的身上，來此修行人的處所，口說佛經講佛法。此人並沒有發覺是魔來附體，也自以為修得無上涅槃，便來道場講經說法。此修行之人手持火光，可用手撮其火光，分成多份，放在各信徒的頭上，每位來聽法的人，頭上火光都長達數尺，也不覺得會熱，也不會被燒到。此修行之人，或於水上，行走如平地，或者於空中，像坐著一樣，不會掉下來，或者可將身體進入小瓶中，或者可進入小袋中，或穿越門牆無所障礙，只有刀兵不能自在。
此被魔所附之人，口中喜歡說自己神通自在，或可令旁人看見佛土，此實乃鬼力迷惑，不是真實。稱讚行淫，恣意猥褻，說這樣就是在傳法。
此魔名為天地大力、山精海精、風精河精、土精；一切草木、積劫精魅、或是龍魅；或是壽終成仙者，再活為魅；或仙壽已盡，實應轉入輪迴，但其形不化，原來是它方怪物所附體，年老成魔，惱亂是人。等到厭煩之後，不再附體於此修行之人，所有神通變化俱失，弟子與此修行的人皆入災難。佛告訴阿難，你要有先知之明。不受輪迴，不要被迷惑，免得落入無間地獄。
九、佛告訴阿難，又有些修行的人，受清淨無為之妙，不遭邪見的憂慮，心有光明，於正定中，心中偏愛幻滅，研究如何化滅，貪求空性。此時便有天魔以其貪求空性的意念，便以其精神魂魄附於某人的身上，來此修行人的處所，口說佛經講佛法。此人並沒有發覺是魔來附體，也自以為修得無上涅槃，便來道場講經說法。與所有人在道場中，其身形忽然消失，各信眾都無法看到其身在何處，又重從虛空中，突然出現，來去自如；或者又現其身，像玻璃般可穿透；或垂手與足出香氣；或者出大小便，像蜜一般香。他破壞佛的戒律，輕視出家人。
此被魔所附之人，口中喜歡說一些如，沒有因果，死了就一切皆滅了，沒有什麼靈魂、來世等。此者雖然修得空寂，但暗中卻有貪慾，信眾受其薰陶者，也得到心中空寂，說無因果。
此魔名為日月、薄蝕精氣、金玉芝草、麟鳳龜鶴，經過千萬年不死之靈，出生於國土，年老成魔，惱亂是人。等到厭煩之後，不再附體於此修行之人，所有神通變化俱失，弟子與此修行的人皆入災難。佛告訴阿難，你要有先知之明。不受輪迴，不要被迷惑，免得落入無間地獄。
十、佛告訴阿難，又有些修行的人，受清淨無為之妙，不遭邪見的憂慮，心有光明，於正定中，心中偏愛長壽，勤苦研究，貪求不死，不願生死輪迴。此時便有天魔以其貪求長壽的意念，便以其精神魂魄附於某人的身上，來此修行人的處所，口說佛經講佛法。此人並沒有發覺是魔來附體，也自以為修得無上涅槃，便來道場講經說法。喜歡說一些如，來去兩地，可輕易往返無所滯礙，或經過千萬里，轉瞬即能夠回來，並可在它方取得物品為證；或者可在屋中，幾步之間就可從東邊的牆往西邊的牆。這樣的神通表現，信眾即使快步行走幾年也不能到達。因此信眾全心相信，以為是佛菩薩現前。
此被魔所附之人，口中常說，十方一切眾生都是我子，諸佛乃是我所生，世界乃是我所造，我是最原始之佛，出於自然，不因修證而得。
此魔名為出世自在天魔，遣其眷屬如遮文茶、四天王。毗舍童子。如遇未發心者，利用其空明之心，而奪其精氣。或不需要師傅，修行之徒眾能自己看見金剛之神給予長命；或現美女身，行貪欲，年尚未老已肝腦枯竭。此修行者若不查，多陷災難，可能不需等到年老已然死亡。佛告訴阿難，你要有先知之明。不受輪迴，不要被迷惑，免得落入無間地獄。
阿難你應知道，此十種魔，於未來中，在我佛教中，可能出家修道，或者附人體，或自己現形，都說自己成無上道，都說淫欲很好，破壞佛教的教義，魔師與弟子輾轉相傳。此乃邪精迷其心腑，短則九生，多可能百世，令修行者，總是為魔的眷屬，命終之後定為魔民，失去正道，墮入無間地獄。
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