編撰者:自明居士 [2000/07/18]
四、佛告訴阿難,在修行禪定中,由於瞭解到物質的空性,忽然覺得身心一片清澈光明,感覺到十方法界一片佛光十色,一切事物皆化成十方如來的事物,此時忽然看到毘廬遮那佛坐在一個很大的光臺上,有上千的他佛圍繞,多不可數的各個法界國土蓮花,都一併出現。這種狀況乃是心靈因瞭解到物質的空性,進而開悟心中光明,能夠照現出這樣的境界,但這只是因其用功修行,短暫所得之成果,並非已證得聖道,如果其心中瞭解此並非證得聖道,則此境界可稱為是修行中的善境界,如果說自己心中作證得聖道的想法,則容易感召到其它魔力的入侵。
五、佛告訴阿難,在修行禪定中,由於瞭解到物質的空性,靈魂乃能悠遊於外,到處去觀察,到處去探索,能夠克服壓抑的心神,故因克服壓抑而超越,此時忽然發現於十方的虛空中,變成像七寶般的色彩,或是像百寶般的色彩,同時遍滿整個虛空,完全沒有任何的阻礙,青色、黃色、紅色、白色,每一種都是純色的表現,這種狀況乃是克服壓抑而修行的進展,但這只是因其用功修行,短暫所得之成果,並非已證得聖道,如果其心中瞭解此並非證得聖道,則此境界可稱為是修行中的善境界,如果說自己心中作證得聖道的想法,則容易感召到其它魔力的入侵。
六、佛告訴阿難,在修行禪定中,由於瞭解到物質的空性,精進的研究如何看透一切,對於有光線無光線都能臨危不亂,此時忽然於半夜中,在暗室內,能夠看見各種物體,跟白天沒有什麼兩樣,而這些暗室內的物品也不會消失,此種狀況乃因心神細密,能精爽其心故能看見常人所不看能見的事物,但這只是因其用功修行,短暫所得之成果,並非已證得聖道,如果其心中瞭解此並非證得聖道,則此境界可稱為是修行中的善境界,如果說自己心中作證得聖道的想法,則容易感召到其它魔力的入侵。
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