譯 楞嚴經 截錄佛說十種(色)陰魔7-10
編撰者：自明居士 [2000/07/20]
七、佛告訴阿難，在修行禪定中，由於瞭解到物質的空性，在肉體與空無之間已能了悟，此時忽然能將自己的雙手雙臂，當作像草木一般，即使是火燒刀砍，都沒有什麼感覺，又拿火來燒，也不能將其加熱燒毀，即使拿刀來割其肉，也好像在削木頭一般，這種情況是因為能體悟到四大皆空，視物質有如微塵般，已到純空的境界，但這只是因其用功修行，短暫所得之成果，並非已證得聖道，如果其心中瞭解此並非證得聖道，則此境界可稱為是修行中的善境界，如果說自己心中作證得聖道的想法，則容易感召到其它魔力的入侵。
八、佛告訴阿難，在修行禪定中，由於瞭解到物質的空性，故對於清淨之心特別有成就，當心修行到某一個程度時，忽然會看見十方大地山川河流，都成為光輝明亮有七寶裝飾的佛國，又會看見有如恆河沙那麼多的佛如來，遍佈整個虛空法界，而且佛殿樓閣非常的華麗。往下可看見地獄，往上可看見天堂，完全沒有障礙。此種狀況乃是因為每日的凝想，愈想愈深，所幻化而成。但這只是因其用功修行，短暫所得之成果，並非已證得聖道，如果其心中瞭解此並非證得聖道，則此境界可稱為是修行中的善境界，如果說自己心中作證得聖道的想法，則容易感召到其它魔力的入侵。
九、佛告訴阿難，在修行禪定中，由於瞭解到物質的空性，但對於遠方的事物特別有興趣及研究，忽然於半夜之中，會看見遙遠他方的市區街道巷弄及親戚眷屬，或聽到他們在說話。這種情況乃是因為自己心中渴望這樣的境界，極度的用心才能夠看見。但這只是因其用功修行，短暫所得之成果，並非已證得聖道，如果其心中瞭解此並非證得聖道，則此境界可稱為是修行中的善境界，如果說自己心中作證得聖道的想法，則容易感召到其它魔力的入侵。
十、佛告訴阿難，在修行禪定中，由於瞭解到物質的空性，得到一些善知識可以變化形體，各種變遷都可隨心所意，這種狀況乃心已感染魑魅，或者是遭受天魔附體，可以任意的說法且很有道理，並非已證得聖道，如果其心中瞭解此並非證得聖道，則天魔自然遠離，如果說自己心中作證得聖道的想法，則更容易感召到其它魔力的入侵。
佛告訴阿難，如是十種修行中禪定所發生的狀況，都是因為漸漸瞭解到色的意思，但並非百分之一百的瞭解，所以自己心中起了作用，才會有這樣的情況發生，眾生由於長久以來迷失方向，一遇到這樣的因緣，無法瞭解，自稱成菩薩道，形成大妄語，墮入無間地獄。
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