譯 楞嚴經 截錄佛說十種(行)陰魔-2-

編撰者:自明居士 [2000/08/04]

二、佛告訴阿難,當得到正知識,各修行人能夠瞭解(想)的內涵,則心中光明,十種天魔(此指想陰魔)無法因修行人的執著而得其方便附體,所以可以更精進的研究一切的源頭,但對於源頭的認識不清,卻會自以為認清一切,就會墮入四偏常論。

其一者是,該修行者,對心的瞭解到一個程度,也是心中有無因論,藉著修行,已經能知道十方眾生,二萬劫中,生生滅滅,都在循環,並沒有消失,所以推論這就是常理,犯了錯。

其二者是,該修行者,瞭解到四大皆空變化的道理,藉著修行,已經能知道十方眾生,四萬劫中,生生滅滅,都在循環,始終如一,並沒有散失,所以推論這就是常理,犯了錯。

其三者是,該修行者,瞭解到六根感受的道理(眼耳鼻舌身意),在意識中它的源頭是相同的,因為本性是不變的,藉著修行,已經能知道一切眾生,八萬劫中,生生滅滅,都在循環,始終如一,並沒有散失,所以推論這就是常理,犯了錯。

其四者是,該修行者,瞭解到(想)的空性,所以覺得有生生滅滅,也等於沒有生生滅滅,所以結論就是永滅,純屬自然,但實際上又沒有滅,為什麼﹖因為都是心在主宰,所以推論這就是常理,犯了錯。

由於上述四種錯誤的推斷,失去佛所說的道理,容易墮入外道,失去菩提的心性,這種狀況稱為第二外道,宣揚設立圓常論,(就是上面所說的四種理論),但這是錯的。

下一頁--(17)譯 楞嚴經 截錄佛說十種(行)陰魔-3-

回首頁