譯 楞嚴經 截錄佛說十種(行)陰魔-7-
編撰者：自明居士 [2000/08/24]
七、佛告訴阿難，當得到正知識，各修行人能夠瞭解(想)的內涵，則心中光明，十種天魔(此指想陰魔)無法因修行人的執著而得其方便附體，所以可以更精進的研究一切的源頭，但對於源頭的認識不清，卻會自以為認清一切，在色、受、想、除滅的過程中，有了錯誤的見解，認為人死後無相，心已顛倒。
其一者，因為瞭解到物質的空性，所以覺得外在的存滅沒有什麼所以然：其二者，因為瞭解到心理上的作用全無，所以心中沒有什麼牽繫；其三者，因為瞭解到受(各種七情六慾)的意義，所以沒有什麼牽連；因為對這些概念沒有執著，即使有此肉身，而沒有受想，所以跟草木沒什不一樣。
他說，這樣的情況現在眼前，仍不可得證，怎麼說死後還有其它的化身呢﹖所以認為，死後無相，如此循環，說有八無相，從此便說所謂涅槃，所謂因果，一切都是空的，空有其名，一切畢竟是會斷滅的。
由於有以上的見解，認為人死後無相，這樣的見解思考是錯的，失去佛所說的道理，容易墮入外道，失去菩提的心性，這種狀況稱為第七外道，認為五陰中，死後無相，心顛倒的論調。
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