評論十種(行)陰魔與社會之宗教現象
編撰者：自明居士 [2000/08/31]
終於把十種行陰魔翻譯完成，我想各位網友一定很難瞭解，因為很難去查證，行陰魔是十種心魔，修行到這樣已經非常不簡單，且大都已具備有神通力，可瞭解過去與未來，但都限制在八萬劫內，故稱有漏，就是仍有遺漏，也才有這麼多錯誤的見解，看過之後，最重要的是不要拜錯師，貽誤修行。
要從行陰魔來舉一個社會宗教現像的案例，比較困難，因為修行至此，已脫離人類的物質世界，他也不會想去貪你的財要你的色，所以不會有醜陋的社會現象發生，它所影響的是後階段修行的方向，比如說行陰魔第十項，誤以為天堂就是涅槃處，殊不知天堂仍在六道輪迴的範圍內，享樂完之後還是得墜入輪迴。
有些法師常說，和尚尼姑上西方成就者十不及一，為什麼呢﹖在此舉個例說明，今天你有100萬的資產，於今世勤快安份，樂於佈施，但並不修行，請問來世當作如何﹖必定也是個有德之人，且資產可能變成1000萬。再於來世勤快安份，樂於佈施，但還是不修行，請問來來世當作如何，必定更是個有德之人，且資產可能變成1億，如此輪迴就會成為一國之王。
和尚尼姑也是一樣，今世是個小和尚誦經佈施為民祈福，但並不修心破五蘊，則來世還會是個和尚，只是會變成一個有名的和尚蓋大寺廟。那來世又更積極的佈施弘法熱心公益，但還是不修心破五蘊，則來來世還會是個和尚，且知名度會更大，廟也會更大，甚至地位比一國的領袖還高。
綜何上述，不修行破五蘊(色受想行識)，就會只是在造福田增福報，對修行並無益處，或許有人會說只要堅持念佛就可往生西方啊，話是沒錯，阿彌陀佛也不會騙人，問題是你知道這些大和尚可以做到這一點嗎﹖他們心裡在想什麼你知道嗎﹖為何釋迦牟尼已成佛，到了吃飯時還是得自己托缽去請人佈施，請大家想想看這些道理。
現在部份的和尚尼姑與凡人也沒什麼不同，他們的物質世界都非常好，身穿絲質衣物，出入名牌轎車，陣仗浩大，極具莊嚴，那是他們前世造的福報，我們應該瞭解，但千萬不要忘了修行才是最重要的，不論是何法門都有效。如果不修行，就會像在慈悲三昧水懺中，悟達法師連作九世的和尚，在第九世時地位已比當時的皇帝高，待皇帝向其跪拜請益佛法時，一時我慢心起，九世前的冤家(晁錯)立刻逮到機會，在其膝蓋長出一個人面瘡，可見因果如影隨形。
我還是那句老話，不懂沒關係，看過就有一個印象，就是一個殊勝的因緣，已播下了不可思議的種子，必會在未來開花結果，可能是一世，可能是百世，如果能夠瞭解其中的意涵，那更是不可思議的資糧，大家共勉。
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