大方廣佛華嚴經-108-

編撰者:自明居士 [2011/10/24]

佛子,什麼是菩薩摩訶薩第六善現行,此菩薩,成就寂滅身口意業,無所有無所示現,身口意業,無束縛無解脫,諸所示現,無所依無所住,隨心而住。無量心性等一切法性,等無性相,示現無相,甚深無底。如如性離業報,善方便出生離生,不生不滅,寂滅涅槃等,非有說有,語言道斷,離一切世間,無所依住。

長養菩薩所起善根,入離虛妄無束縛無著法門,入真實法門,入離世間法門,分別一切世間法。菩薩作如是念,一切眾生無性為性,一切諸法無為為性,一切佛剎無相為相,究竟三世皆悉無性,言語道斷,於一切法而無所依。

菩薩解如是等諸甚深法,解一切世間悉皆寂滅,解一切諸佛甚深妙法,解佛法世間法等無差別,世間法入佛法,佛法入世間法,佛法世間法而不雜亂,世間法不壞佛法,真實法界不可破壞,安住三世平等正法,亦不捨菩提心,不捨教化眾生心,增長大慈大悲心,悉欲救度一切眾生。

菩薩作是念,我不成就眾生,誰當成就;我不調伏眾生,誰當調伏;我不寂靜眾,生誰當寂靜;我不令眾生歡喜,誰當令歡喜;我不清淨眾,誰當令清淨;

菩薩又作是念,我以解了此甚深法,見諸眾生受大苦惱趨危險徑,為諸煩惱之所纏縛,就如重病人常被苦痛,恩愛繫縛在生死的牢獄,常不離地獄餓鬼畜生閻羅王處,不能永滅無量苦聚,不能脫離三障,常處愚癡暗處,不見真實明處,受無窮生死不得解脫道,輪迴八難,愚癡所病諸垢所染,沒在無量深煩惱海,邪見所惑不睹正道。

菩薩作如是觀察,眾生若未成熟,而捨取正覺,是有所不應,我應當先教化眾生,於無量劫修菩薩行,未成熟者教令成熟,未調伏者教令調伏,諸未度者教令得度,是菩薩住此行時,諸天世人魔王釋梵沙門婆羅門諸天乾闥婆等,見此菩薩歡喜敬仰,若有眾生,恭敬供養尊重禮拜,乃至見聞皆悉不虛,畢定究竟阿耨多羅三藐三菩提,是名菩薩摩訶薩第六善現行。

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