編撰者：自明居士 [2012/06/25]
菩薩摩訶薩，如是善根迴向，了無所有，業中不取虛妄報，報中不取虛妄業，離諸虛妄入深法界，心常安住勝妙善根，遠離散心修習善法，不信不入一切諸法，不見有法自性成就，作者壞者皆不可得，知一切法悉無自在，解了法界無有見者無有知者。
如是菩薩摩訶薩，圓滿具足解了諸法，得一切法眾因緣地，見一切法身，離欲實際等觀諸法，解了世間猶如變化，明達眾生皆是一法分別無二，不捨諸業境界方便，於有為界出無為界，而亦不壞有為之性，於無為界出有為界，而亦不壞無為之性。
如是菩薩摩訶薩，樂觀諸法寂滅之相，出生一切清淨善根，皆悉迴向救護眾生，精勤修習離愚癡法，深達明了一切法海，以虛空等一切善根迴向，具足無上堅固功德，得離癡冥明淨法眼，善知方便迴向功德。
菩薩摩訶薩，如是善根迴向，令一切眾生淨一切剎得佛自在，教化眾生持諸佛法，一切世間最上福田，為諸眾生作採寶導師，為一切世間出明淨日，一一善根充滿法界，善根迴向救護眾生，令一切眾生悉皆成就清淨功德。
菩薩摩訶薩，如是善根迴向，守護受持諸如來性，教化成熟諸眾生性，嚴淨一切諸佛剎性，不壞業性，分別法性，等觀不二性，遍遊十方性，廣說離欲性，具足解脫性，普照諸根性。
佛子，是名菩薩摩訶薩第四至一切處迴向，菩薩摩訶薩，安住此迴向，能以一切善根迴向，得至一切處身業，善能應現一切世界故，得至一切處口業，微妙音聲充滿十方一切世界故，得至一切處意業，悉能受持一切諸佛所說法故，得至一切處神足，善能隨順一切世間行故，得至一切處法，隨順一切法故，得至一切處隨順法陀羅尼辯才，令一切眾生悉歡喜故，得至一切處順入法界，於一毛道悉能普入一切世界故，得至一切處身，令一切眾生身入一眾生身故，得至一切處劫，於一切劫中常見諸佛故，得至一切處剎那，於一剎那現一切佛興於世故。
佛子，菩薩摩訶薩，得至一切處善根迴向，能以一切善根迴向，當時金剛幢菩薩，承佛神力普觀十方，以偈頌曰：
一切內外諸世間，菩薩大士無所著，不捨饒益眾生事，如是妙智人中勝，不著一切諸世界，不取十方堅固性，不取眾生壽命相，亦不妄取諸世間，一切十方世界中，攝取眾生悉無餘，觀察有無得自在，至一切處善迴向，攝取有為無為法，心不妄取諸世間，世間諸法無差別，照世燈明如是覺。
一切所行諸業行，上中下品各不同，智者諸業悉迴向，一切十方諸如來，菩薩迴向到彼岸，隨如來學悉成就，分別甚深微妙智，具足最勝殊特法，清淨善根悉迴向，常能利益諸群生，悉令十方一切眾，成就無上照世燈，未曾虛妄取眾生，亦不妄想念諸法，不染不著一切世，亦復不捨諸眾生。
菩薩常樂寂滅法，隨順得至寂滅境，亦不捨離眾生道，得如是等微妙智，不起諸業虛妄想，於諸果報亦不著，一切世間從緣起，不離因緣見諸法，如是境界隨順至，遠離一切虛妄想，一切眾生調御師，具足明了善迴向。