編撰者：自明居士 [2012/12/17]
菩薩摩訶薩，如是迴向時，等一切佛剎，淨一切世界故；等一切世間，轉不可壞清淨法輪故；等一切菩薩，出生一切智願故；等觀諸佛，無有二故；等觀諸法，不壞自性故；等觀三世，巧方便智解語言道故；一切菩薩行等所種善根，悉能迴向故；知一切時，隨時修習，不捨佛事故；一切業報平等不著世間，出生離世善根故；神力自在與諸佛等，隨順世間等現佛事故，佛子，是名菩薩摩訶薩第八如相迴向。
菩薩摩訶薩，安住此迴向，得無量無邊清淨法門，為人中雄而無所畏，大師子吼，成就無量無數菩薩，於一切時未曾休息，得佛無量無邊滿足身；一身充滿一切世界，得佛無量無邊滿足音聲；發一音聲，一切眾生無不聞者，得佛無量無邊滿足力；於一毛道，安置一切世界，得佛無量無邊滿足自在神力；置一切眾生於一微塵，得一切佛無量無邊滿足解脫；於一眾生身中，現一切佛剎，一切如來成最正覺，得一切佛無量無數滿足三昧正受；善方便力，於一三昧中，悉能出生一切三昧，得一切佛無量無邊滿足辯才；說一句法，盡未來劫而不窮盡，悉除一切眾生疑惑，得一切佛無量無邊滿足勝眾生法；示現一切眾生薩婆若十力等覺，佛子，是為菩薩摩訶薩以一切善根隨順如相迴向。
爾時金剛幢菩薩，承佛神力，普觀十方，以偈頌曰：
菩薩心安住，離癡常正念，忍辱離惱害，修集無量德，其心無嫌恨，正直常清淨，諸業莊飾世，悉能善分別，菩薩思惟業，種種無有量，若益眾生業，修習常履行，善能順世間，普令一切喜，隨應眾生業，菩薩分別行，永離諸恚礙，知法亦知義，安住調御地，饒益一切眾，覺悟諸善法，無量不可數。
悉能分別知，迴向益眾生，以此深方便，具足諸地智，滅除眾煩惱，如如善迴向，普攝一切趣，安住如實法，如是業迴向，悉令無所著，深樂生處道，修習真如法，無性無所有，明德者迴向，日夜及半月，一月年數劫，一切皆悉如，功德亦如是，如世及諸剎，眾生一切法，趣非趣如實，迴向悉無餘。
如如性如實，思惟如是性，諸功德迴向，悉皆順真如，如如性如是，諸法無所有，如如離自性，智者業迴向，如諸相如實，諸生亦如是，如如自性實，諸業亦如是，如如無有量，一切業如是，無縛亦無解，諸業悉清淨，如是真佛子，安住不可動，成就智慧力，入佛方便藏，覺悟法王法，無縛亦無著。
無礙無轉心，亦復無所轉，法身所攝業，隨順眾生相，深入真實相，相亦非是相，如是不思議，思議不可盡，深入不思議，思非思寂滅，如是思惟法，分別一切業，除滅諸煩惱，是名功德王，菩薩一切報，無盡智所印，盡法無盡性，無盡方便滅，心不在內外，心亦無所有，妄取故有法，不取則寂滅。
佛子如是知，法空無自性，諸法無自在，最勝覺無我，如如等眾生，覺法性如是，彼見不思議，無相智不惑，如是深修習，一向求菩提，所願不退轉，饒益眾生故，菩薩捨此身，無死虛妄想，解了心如化，調伏一切眾，觀彼順正念，世間業報起，菩薩悉救護，三界無有餘，了知眾想行，皆悉是虛妄，菩薩知非實，亦不壞法性，彼如是迴向，智慧妙善根，憐愍一切眾，令入深方便。