大方廣佛華嚴經-198-

編撰者:自明居士 [2013/08/05]

金剛藏菩薩說:佛子,菩薩摩訶薩,如是無量智慧,善修行佛道,乃至九地善集清白法,集無量助道法,大功德智慧所護,廣行大悲,深知分別世界差別,深入眾生難處,入諸如來行處,念隨順如來寂滅行處,趣向諸佛力,無畏,不共法,堅持不捨,得至一切智位。

菩薩摩訶薩,行如是智,近佛位地,則得菩薩離垢三昧而現在前,又入法界差別三昧,莊嚴道場三昧,雨一切世間華光三昧,海藏三昧,海印三昧,虛空廣三昧,觀察一切法性三昧,隨一切眾生心行三昧,如實知一切法三昧,得如來智信三昧,如是等百萬阿僧祇三昧皆現在前。

是菩薩悉入此三昧,善知其中功用差別,最後三昧名益一切智位,是三昧現在前,即時大寶蓮華王出,周圓如百萬三千大千世界,一切眾寶間錯莊嚴,過於一切人天所有,出世間善根所生,知一切法,如幻如化,空慧所成,光明能照一切世界,琉璃為莖,栴檀王為臺,碼瑙為鬚,閻浮檀金為葉,無量光明,一切妙寶,皆在其內,寶網覆上,十三千大千世界,微塵數蓮華,以為眷屬。

爾時菩薩,其身姝妙,稱可華座,菩薩得益一切智位三昧力故,身在大蓮華座,即時眷屬蓮華上皆有菩薩,一一菩薩坐蓮華上,即得百萬三昧,皆一心恭敬瞻仰大菩薩,是菩薩昇蓮華座時,十方現在一切世界,皆大震動,一切惡道皆悉休息,光明普照十方世界,一切世界皆悉嚴淨,皆得見聞諸佛大會,何以故?

是菩薩坐大蓮華上,即時足下出百萬阿僧祇光明,照十方阿鼻地獄等,滅眾生苦惱;兩膝上放若干光明,照十方一切畜生,滅除苦惱;臍放若干光明,照十方一切餓鬼,滅除苦惱;左右腋放若干光明,照十方人,安隱快樂;兩手放若干光明,照十方諸天,阿脩羅宮;兩肩放若干光明,照十方聲聞眾;項放若干光明,照十方辟支佛;口放若干光明,照十方菩薩,乃至住九地者;白毫放若干光明,照十方得位菩薩,一切魔宮隱蔽不現;頂上放百萬阿僧祇三千大千世界微塵數光明,照於十方諸佛大會;遶十匝已,住於虛空,成光明網,高大明淨,供養諸佛,如是供養,從初發心,乃至九地,所作供養,百分不及一,乃至算數譬諭所不能及,是大光明網,勝十方世界所有華香,末香,塗香,衣服,幡蓋,眾寶瓔珞,摩尼寶珠,供養之具,從出世間善根生故,一一諸佛大法會上,皆雨眾寶,猶如大雲,若有眾生覺是供養者,皆是必定無上大道,如是諸光雨大供養已,遶大會十匝,入諸佛足下。

爾時諸佛,及大菩薩,知某世界,某甲菩薩摩訶薩,行如是道,成就受職,即時十方無邊菩薩,乃至住九地者,皆來圍遶,設大供養,一心恭敬,各得萬三昧,一切得職菩薩摩訶薩,於金剛莊嚴胸,出一大光,名破魔賊,無量百千萬光,以為眷屬,照十方世界,示無量神力,亦來入是大菩薩胸,此光明滅已,是菩薩即得百千萬億大勢力神通智慧。

爾時諸佛,出眉間白毫相光,名益一切智,有無量無邊光明眷屬,悉照一切十方世界,圍遶十匝,示現諸佛大神通力,勸進無量百千萬億諸菩薩,十方世界六種震動,滅除一切惡道苦惱,一切魔宮,皆蔽不現,示一切諸佛得道之處,示一切諸佛大會莊嚴事,廣大如法界,究竟如虛空,照一切世界已,集在虛空,示大神通莊嚴之事,入是菩薩頂,眷屬光明,入眷屬蓮華諸菩薩頂,即時各得先所未得十千三昧,是光明入此菩薩頂,如一佛光,一切佛光皆亦如是,一切十方諸佛光明入是菩薩頂時名為得職,名為入諸佛界,具佛十力,墮在佛數。

佛子,譬如轉輪聖王大子成就王相,轉輪聖王令子在白象寶閻浮檀金座,取四大海水,上張羅幔,種種莊嚴幢幡妓樂,執金鐘香水,灌子頂上,即名為灌頂大王,具足轉十善道故,名轉輪聖王,菩薩摩訶薩亦如是,受職時,諸佛以智水灌是菩薩頂,名灌頂法王,具足佛十力故,墮在佛數,是名諸菩薩摩訶薩,大智慧職地,以是職故,菩薩摩訶薩受無量百千億萬苦行難事,是菩薩得是職已,住法雲地,無量功德智慧轉增。

佛子,菩薩住法雲地,如實知欲界集,色界集,無色界集,如實知世間性集,眾生性集,識性集,有為性集,無為性集,虛空性集,法性集,涅槃性集,邪見諸煩惱性集,如實知諸世間法成壞集,聲聞道集,辟支佛道集,菩薩道集,諸佛力無畏不共法色身法身集,一切智集,得佛道轉法輪示滅度集,舉要言之,如實知一切法差別集,是菩薩以如是智慧,隨順菩提行,如實知眾生化,業化,煩惱化,諸見化,世界化,法界化,聲聞化,辟支佛化,菩薩化,如來化,一切化,分別無分別化,是菩薩如實知佛力持,法持,業持,煩惱持,時持,願持,先世持,行持,劫壽持,智持,是菩薩住十地,諸佛所有微細智,所謂行微細智,命終微細智,受胎微細智,出生微細智,出家微細智,得道微細智,神力自在微細智,轉法輪微細智,持壽命微細智,示涅槃微細智,法久住微細智,如是等微細智,皆如實知。

又諸佛密處,所謂身密,口密,意密,知時非時密,與菩薩授記密,攝伏眾生密,諸乘差別密,八萬四千諸根差別密,業如實所作密,行得菩提密,如是等密,皆如實知。是菩薩諸佛所有入劫智,所謂一劫攝阿僧祇劫,阿僧祇劫攝一劫,有數劫攝無數劫,無數劫攝有數劫,一念攝劫,劫攝一念,劫攝非劫,非劫攝劫,有佛劫攝無佛劫,無佛劫攝有佛劫,過去未來劫攝現在劫,現在劫攝過去未來劫,未來過去劫攝現在劫,現在劫攝未來過去劫,長劫攝短劫,短劫攝長劫,諸劫攝相,皆如實知。是菩薩諸佛所入微塵智,國土智,眾生身心智,眾生身心得道智,眾生行智,至一切處智,遍行佛道智,順行智,逆行智,不可思議智,一切世間聲聞辟支佛菩薩所不能知,皆如實知。

佛子,諸佛智慧廣大無量,菩薩住是地,則能得入如是智慧,是菩薩摩訶薩,隨是地行,得菩薩不可思議解脫,無礙解脫,淨行解脫,普門明解脫,如來藏解脫,隨無礙論解脫,入三世解脫,法性藏解脫,明解脫,勝進解脫,是菩薩十解脫為首,得如是等無量無邊百千萬億阿僧祇解脫,百千萬無量阿僧祇三昧,百千萬無量阿僧祇陀羅尼,百千萬無量阿僧祇神通,亦復如是。是菩薩成就如是智慧,隨順菩提,成就無量念力,能於一念頃,至十方無量佛所,無量法明,無量法雨,皆能受持,譬如娑伽羅龍王所澍大雨,唯除大海,餘不能受,菩薩摩訶薩亦復如是,如來微密雨大法雨,一切眾生聲聞辟支佛,乃至九地菩薩所不能受,唯此菩薩住法雲地,悉能受持,譬如大海一龍王起大雲雨,皆能堪受,若二若三,乃至無量無邊諸大龍王所起雲雨,一時澍下,皆能受持,菩薩摩訶薩亦如是,住法雲地,於一佛所,能受大法明雨,二佛三佛乃至不可說不可說佛,於一念中,皆能堪受如是諸佛大法雲雨,是故此地名法雲地。

解脫月言:佛子,是菩薩,於一念中,能堪受幾所大法明雨?答言,佛子,譬如十方所有不可說百千萬億那由他世界微塵,爾所微塵世界眾生,假使皆得聞持陀羅尼,為佛侍者,為大聲聞多聞第一,如金剛蓮華上佛,善伏比丘,其一眾生成就如是多聞之力,餘亦如是,一人所受,餘不重問,如是一切各各不同,於意云何?是一切眾生受持多聞力為多不,答言甚多,不可稱計。佛子,我今為汝說,是菩薩住法雲地,於一念頃,於一佛所受三世法藏大法明雨,上一切眾生多聞之力,百分不及一,乃至算數譬諭所不能及,如一佛所聞,十方世界微塵諸佛,皆能受持大法明雨,復能過此無量無邊,於一念頃,亦能受持,是故名為法雲地。

佛子,菩薩摩訶薩,住法雲地,自從願力生大慈悲,福德智慧,以為密雲,現種種身,以為雜色雲,通明無畏,以為電光,震大雷音,說法降魔,一念一時,能於上所說微塵世界,皆悉周普,以雨善法甘露法雨,滅諸眾生隨心所樂,無明所起煩惱焰故,是故名為法雲地。

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