編撰者：自明居士 [2014/02/17]
菩薩摩訶薩，具足成就無量淨心，充滿十方，深入法界住真實際，無生無滅三世平等，悉能除滅一切虛妄，入未來際，正法充滿一切世間一切法界，一切佛身無量莊嚴，爾時普賢菩薩摩訶薩，欲重明此義，以偈頌曰：
譬如虛空性，無處而不至，十方世界中，一切諸佛剎，色處非色處，一切眾生類，去來今現在，非至非不至，一切諸最勝，清淨妙法身，無處而不至，充滿諸法界，最勝妙法身，一切莫能見，教化眾生故，導師為示現，譬如虛空性，無能執持者，普令諸群生，無礙造眾業，虛空無是念，我今何所作，云何而造作，為誰而造作，如是諸最勝，因此淨身業。
普令群生類，成就白淨法，如來淨法身，饒益無量眾，法身亦無念，我利諸群萌，譬如明淨日，出現閻浮提，除滅一切闇，普照悉無餘，一切眾寶山，大地諸華池，隨事而長養，饒益一切眾，最勝日如是，饒益一切眾，悉令群生類，長養諸善根，成就慧光明，除滅一切闇，賭見諸導師，具足一切樂，譬如日出時，先照大山王，又復次第照，一切諸大山。
次照諸小山，及餘高顯處，然後乃普照，世界諸大地，善逝亦如是，清淨慧日光，先照諸菩薩，功德大山王，爾乃次第照，一切諸緣覺，又復次第照，聲聞學無學，然後次第照，一切諸眾生，法身無是念，我有所照明，譬如明淨日，出現於世間，生盲雖不見，而能作饒益，除滅飢渴患，令身柔軟樂，當知明淨日，無所不饒益，佛日亦如是，出現於世間。
雖無信心眼，而為作饒益，或聞如來聲，或觸導師光，為彼作因緣，究竟成菩提，譬如盛滿月，映蔽諸星宿，示現一切眾，有增或有減，一切澄淨水，月影無不現，世間群生類，皆悉對目見，最勝淨滿月，映蔽於二乘，隨其受化者，示現壽修短，影現諸人天，淨心菩提器，各各皆自謂，我對天人尊，譬如大梵王，安住梵天宮，悉於大千界，普現梵王身。
具足自在力，變現無量身，無處而不見，其身亦不分，導師亦如是，具足自在力，一切十方剎，普現無量身，不可稱量身，一切莫能見，普應現眾生，而亦不分身，譬如大醫王，善知對治法，若有得見者，無病而不除，臨欲命終時，而生如是念，我身終沒後，一切無歸依，以藥塗其身，咒術而自持，令我命終後，如本無變異，如是諸最勝，無上大醫王。
善學方便慧，具足一切智，過去無量行，示現淨法身，眾生若見者，除滅煩惱患，譬如大海中，摩尼眾寶王，出生無量種，清淨妙光明，眾生觸斯光，皆悉同寶色，若有得賭見，彼開清淨眼，最勝寶如是，普放慧光明，若有觸斯光，悉與佛同色，眾生若見者，具足五淨眼，除滅諸闇冥，安住如來地，譬如如意寶，隨滿一切願，若有所求者，皆悉滿其意。
寶王不生念，我饒益世間，少功德眾生，不見此寶王，善逝亦如是，令一切願滿，若有求願者，皆悉得滿足，善逝不生念，我利益眾生，其懷惡心者，不賭如來身。