編撰者：自明居士 [2014/09/29]
佛子，菩薩摩訶薩，有十種事故，降神母胎，何等為十？所謂為教化成熟小心眾生故，示現處胎，不令小心眾生作如是念，菩薩自然化生，善根智慧不從行得，是為第一事示現處胎；又復欲令父母諸親，長養宿世同行善根故，是為第二事示現處胎；菩薩摩訶薩，初受胎時遠離愚癡，正念思惟除滅亂想，成就念慧心未曾亂，是為第三事示現處胎；菩薩摩訶薩，處母胎時常講說法，十方世界諸菩薩眾，釋梵四天王來詣菩薩，菩薩即時廣為說法，示現菩薩自在神力，菩薩摩訶薩，具足成就無量無邊諸智慧故，現如是等奇特之事，是為第四事示現處胎；菩薩摩訶薩，於母胎中為化眾生故，令彼眾生本願滿故，是為第五事示現處胎。
菩薩摩訶薩，於人中成道，應具人法受生故，是為第六事示現處胎；菩薩摩訶薩，於母胎中，三千大千世界眾生，普見菩薩處於母胎，如明鏡中見其面像，爾時大心諸天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩侯羅伽人非人等，悉詣菩薩恭敬供養，是為第七事示現處胎；菩薩摩訶薩，處母胎時，餘方世界一生補處在母胎者，悉共講說菩薩無盡智慧之藏，是為第八事示現處胎；菩薩摩訶薩，初受胎時，正受離垢三昧，一切兜率天宮，一切供養莊嚴之具，悉入母胎，三昧力故令其母身無諸苦患，是為第九事示現處胎；佛子，菩薩摩訶薩，處母胎時，具足成就無量無邊功德藏故，十方世界一切供具，悉以供養一切如來，彼諸如來為此菩薩演說無量無邊法界法門，是為第十事示現處胎。
若菩薩摩訶薩，住此法門，則能示現菩薩十種微細趣，何等為十？所謂菩薩摩訶薩，處母胎時，示現初發菩提之心，乃至甘露灌頂授記之地，在母胎中，又復現處兜率陀天，在母胎中示現出生，在母胎中示現童子地，在母胎中現在宮殿色味之間，在母胎中示現出家，在母胎中現行苦行，往詣道場成等正覺，在母胎中現轉法輪，在母胎中示現大般涅槃，在母胎中示現微細諸法，一切菩薩行，一切如來自在神力無量行門，佛子，是為菩薩摩訶薩十種微細趣，若菩薩摩訶薩，安住此趣，則得一切諸佛無上智慧大微細趣。
佛子，菩薩摩訶薩，有十種生，何等為十？所謂離愚癡生，放大光明網普照三千大千世界生，除滅一切未來世最後身生，不生生，知三界諸劫悉如幻生，於十方世界普現身生，具足一切智身生，放一切如來光明普照覺悟一切眾生生，正受大智自在諸禪三昧身生，佛子，菩薩生時，一切佛剎六種震動，一切眾生皆得解脫，一切惡道皆悉除滅，映蔽一切諸魔光明，悉如聚墨，無量菩薩普來雲集，佛子，是為菩薩摩訶薩十種生，為欲化度眾生類故，示現是生。
佛子，菩薩摩訶薩，有十種大莊嚴而自莊嚴，何等為十？所謂菩薩摩訶薩，作如是念，一切世間沒五欲泥，除我一人無能濟彼，如是知故，發大莊嚴而自莊嚴；煩惱愚癡覆眾生眼皆悉盲瞽，我今智慧自在，當普開導眾生慧眼悉令清淨，發大莊嚴而自莊嚴；我今因此假名身故，得如來無上清淨法身，充滿三世，發大莊嚴而自莊嚴；菩薩摩訶薩，以無礙淨眼，悉遍觀察十方一切諸梵天處，乃至大自在天處，是等眾生皆自謂我成就自在智慧之力，菩薩悉能摧滅彼我慢心，發大莊嚴而自莊嚴；菩薩摩訶薩，見諸眾生於過去世種諸善根今欲退沒，我今還令彼諸眾生住不退地，發大莊嚴而自莊嚴；欲令眾生種少善根得無量果，發大莊嚴而自莊嚴；見佛無量自在神力，發大莊嚴而自莊嚴；觀見過去同行菩薩，染著餘事不成正覺，發大莊嚴而自莊嚴；菩薩摩訶薩，見諸天人疲頓厭倦退正希望，發大莊嚴而自莊嚴；菩薩摩訶薩，為一切如來光明觸故，長養一切大正希望，發大莊嚴而自莊嚴；佛子，是為菩薩摩訶薩十種大莊嚴，為教化眾生故，發此莊嚴而自莊嚴。
佛子，菩薩摩訶薩，有十種事故遊行七步，何等為十？所謂現菩薩力故遊行七步，現七寶故遊行七步，滿地神願故遊行七步，現超出三界相故遊行七步，現大象王牛王師子王最勝行故遊行七步，現金剛地相故遊行七步，欲與眾生力故遊行七步，現七覺寶相故遊行七步，具足成就一切佛法不由他悟故遊行七步，欲自稱我於世最勝無倫匹故遊行七步，佛子，是為菩薩摩訶薩十種事故遊行七步，教化眾生故作是示現。
佛子，菩薩摩訶薩，有十種事故現童子地，何等為十？所謂書數算計刻印方便現此業故現童子地，現乘象馬車乘弓射諸武藝故現童子地，欲學一切世間巧妙談論諸嬉戲故現童子地，離身口意一切惡業故現童子地，現正向般涅槃正受三昧充滿一切諸世界故現童子地，現菩薩力過天人龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩侯羅伽釋梵四天王故現童子地，現殊妙色出過一切釋梵四天王故現童子地，欲令眾生遠離五欲常樂正法故現童子地，為現尊重正法供養一切世界諸如來故現童子地，常樂正法普現一切受持正法故現童子地，佛子，是為菩薩摩訶薩十種事故現童子地。
佛子，菩薩摩訶薩，現童子地已，有十種事故現處中宮，何等為十？所謂令修同行者增長善根故現處中宮，欲明菩薩諸善根故現處中宮，欲著樂天人故現處中宮，於五濁世隨應化故現處中宮，於深宮內正受三昧欲明菩薩功德力故現處中宮，欲令宿世同行眾生滿本願故現處中宮，欲令父母親屬滿本願故現處中宮，欲以妓樂出妙法音供養一切佛故現處中宮，菩薩摩訶薩於其宮內入甚深三昧成等正覺乃至示現大般涅槃故現處中宮，隨順守護法故現處中宮，佛子，是為菩薩摩訶薩十種事故現處中宮，以此事故最後生菩薩示現出家。