編撰者：自明居士 [2015/01/26]
善財白言，大聖，發菩提心來，為久如耶？答言，善男子，我念過去，於錠光佛所，出家求道淨修梵行，恭敬供養聞法受持，次於離垢佛所，出家求道淨修梵行，恭敬供養聞法受持，次於妙幢佛，妙德佛，功德藏佛，毘樓遮那佛，普眼佛，梵壽佛，自在佛，善天佛，善男子，我於如是等三十六恒河沙佛所，出家求道淨修梵行，恭敬供養聞法受持，了知一切諸佛智慧，初發菩薩心，充滿法界，無量大悲攝取眾生，發諸菩薩無量大願，究竟十方法界，無量大悲普覆眾生，於一切剎一切劫中，修習菩薩無量諸行無量三昧力，不捨不轉菩薩正道，菩薩無量陀羅尼力，善能護持一切眾生，菩薩無量淨智慧力，方便正念普照三世，菩薩無量諸通明力，遍遊一切諸世界網，菩薩無量諸辯才力，能以一言悅一切眾，善男子，我有菩薩無量自在神力，能以一身滿一切剎，善財白言，大聖久如當成阿耨多羅三藐三菩提。
善男子，菩薩不為教化一眾生故發菩提心，不為教化百眾生，乃至不為教化不可說不可說轉眾生故發菩提心，廣說如阿僧祇品，不可教化一世界眾生故發菩提心，乃至不為教化不可說不可說世界眾生故發菩提心，不為教化閻浮提微塵等眾生故，不為教化三千大千世界微塵等眾生故，乃至不為教化不可說不可說三千大千世界微塵等眾生故發菩提心，菩薩不為恭敬供養一如來故發菩提心，乃至不為恭敬供養不可說不可說諸如來故發菩提心，菩薩不為淨一剎故發菩提心，乃至不為淨不可說不可說剎故發菩提心，菩薩不為淨閻浮提微塵等剎故發菩提心，乃至不為淨不可說不可說三千大千世界微塵等剎故發菩提心，菩薩不為護持一佛法故發菩提心，廣說如上，菩薩不為滿一願故發菩提心，不為莊嚴一剎故，不為知一佛眷屬故，不為受持一佛法故，不為知一眾生心海故，不為度一眾生根海故，不為知一世界諸劫次第成敗故不為知一眾生煩惱習氣故，不為斷一眾生煩惱故，不為滿一眾生行故，發菩提心。
欲教化一切眾生故發菩提心，欲恭敬供養一切諸佛，欲嚴淨一切佛剎，欲守護受持一切佛法，欲滿足一切大願，欲知一切佛眷屬，欲知一切眾生心海，欲知一切眾生心心所行，欲知一切眾生諸根輪，欲知一切世界一切劫數次第成敗，欲知一切眾生煩惱習氣，欲斷一切眾生煩惱，欲滿一切眾生行故發菩提心。
善男子，略說菩薩有如是等百萬阿僧祇方便法門，菩薩悉應究竟了知，隨順智慧，究竟修習菩薩等行，淨一切佛剎，心無倒惑，善男子，是故我發此願，淨一切剎，我願乃滿，斷一切眾生煩惱習氣，我願乃滿，大聖，此法門者，名為何等？善男子，此法門名離憂安隱幢，我唯知此法門，諸大菩薩其心如海，悉能容受一切佛法，我當云何能知其行，諸菩薩心堅固正直，如須彌山，諸大菩薩則為見藥，若有見者除滅煩惱，諸大菩薩則為淨日，除滅一切眾生癡闇，諸大菩薩則為大地，悉能載持一切眾生，諸大菩薩則為智風，長養一切眾生實義，諸大菩薩則為自在，以淨智光普照一切，諸大菩薩則為慶雲，隨其所應雨甘露法，諸大菩薩則為淨月，放諸功德光明之網，諸大菩薩則為帝釋，悉能守護一切眾生，我當云何能知其行。
善男子，於此南方有一國土，名曰海潮，彼有仙人名毘目多羅，善能解說菩薩諸行，汝詣彼問，時善財童子，頭面禮足遶無數匝，觀察無厭悲泣流淚，正念思惟，得菩提難，遇善知識難，得與上人共同止難，得菩薩諸根難，滿足菩薩正直心難，值遇同意善知識難，觀真實難，如法正教難，出生妙心難，念一切智難，長養法明難，作是念已辭退南行。
爾時善財童子，思惟隨順菩薩正教，淨菩薩行，心能長養菩薩德力，心見諸佛，心欲菩提，心能發起長養大願，心照十方一切諸法，心見法實，心覆一切無有散亂，心淨智慧，觀諸法界除滅癡闇，心淨正直除滅障礙，心能降伏一切眾魔，漸漸遊行至海潮國，周遍推求仙人毘目多羅，時彼仙人在大林中，阿僧祇樹莊嚴此林，寶葉普覆，諸華果樹常以嚴飾，寶樹雨寶遍散其地，大栴檀樹周匝行列，諸沈水樹常出妙香，尼拘律樹，閻浮檀樹，雨甘香果，優砵羅，砵曇摩，分陀利華，以為莊嚴。
爾時善財，見彼仙人在此林中，服樹皮衣縈髮草坐，一萬仙人以為眷屬，如栴檀林栴檀圍遶，往詣其所五體敬禮，念善知識能開導我薩婆若門，念善知識現真實道，念善知識能安置我一切智地，念善知識然智寶燈，明淨慧光長養十力智慧光明，善知識道即一切智無盡之藏，善知識為燈，照一切智境界故，善知識為橋，度生死故，善知識為蓋，生大慈力覆一切故，善知識為不虛，照一切法真實相故，善知識為海潮，滿足大悲故，作是念已遶無數匝合掌而立，白言大聖，我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云何學菩薩行，修菩薩道，時彼仙人，觀察大眾而作是言，汝等當知，此童子者，已發阿耨多羅三藐三菩提心，請一切眾生普施無畏，饒益一切眾生，向深智海，欲飲一切諸佛法雨，欲盡一切法海源底，欲成世間智慧大海，欲興大悲重雲，欲雨甘露法雨，欲出世間明淨智月，欲滅世間諸煩惱闇，欲長養一切眾生善根。
爾時大眾，各持種種金色妙華香可悅樂，散童子上，頭面禮足曲躬敬遶，作如是言，此童子者，悉能救護一切眾生，滅三惡道，離閻羅趣一切諸難，消竭欲海除滅苦陰，捨愚癡闇斷貪愛縛，能昇功德金剛圍山，建立世間智慧須彌，於世間出明淨智日，顯曜一切善根諸法，示導世間明識善惡，時彼仙人，告大眾言，若有能發阿耨多羅三藐三菩提心者，得一切智，淨一切佛功德之地，時彼仙人告善財言，善男子，我已成就菩薩無壞幢智慧法門，善財白言，大聖，彼法門者，境界云何，時彼仙人即申右手摩善財頂，摩已執善財手，即時善財自見其身，在於十方十佛世界微塵等佛所，見彼諸佛相好莊嚴，以阿僧祇寶珍玩之具，莊嚴其剎，又見彼佛眷屬大海，所從聞法悉能受持，乃至不失一句一味，分別受持正法梵輪，受諸法雲入佛大願，淨修諸力清淨願行，究竟諸功德藏，見彼諸佛，隨應化度一切眾生，見一切佛清淨圓滿大光明網，見已隨順無礙智慧光明，究竟佛力，或自見身，於一佛所，一日一夜，或復自見於餘佛所，七日七夜，如是次第，於餘佛所，或有半月一月，一歲百歲千歲，或百千歲百千億歲，或百億那由他歲，或半劫一劫百劫千劫百千劫，或百億那由他劫，乃至不可說不可說那由他劫，或閻浮提微塵等劫，乃至不可說不可說世界微塵等劫。
爾時善財，為無壞幢智慧法門照故，得明淨藏三昧，無盡法門三昧照故，得遊一切方陀羅尼光明，金剛圓滿光明法門照故，得分別智意樓閣三昧，住平地莊嚴法藏般若波羅蜜精進照故，得佛虛空藏三昧光明，一切諸佛法輪三昧光明相照故，得三世圓滿智無盡光明，時彼仙人放善財手。爾時善財即自見身還在本處，時彼仙人問善財言，汝憶念耶，答言唯然，大聖，善知識力故，善男子，我唯知此菩薩無壞幢智慧法門，我豈能知大菩薩行，諸大菩薩，皆得一切眾生自在三昧，於一切時輪而得自在，出生諸佛無盡智慧，證一切佛嚴淨慧燈，於一念中了三世事，於一切世間現淨慧身，充滿法界，隨眾生所應悉現其前，了知一切眾生所行，圓滿清淨悉可愛樂，我豈能知大菩薩行，妙功德願，嚴淨佛剎，善察論機，智慧境界，甚深三昧，神力自在，解脫境界，遊戲神通，法身音聲，究竟智慧，如是等事非我境界。
善男子，於此南方，有一國土，名曰進求，有婆羅門名方便命，汝詣彼問，云何菩薩向菩薩道，修菩薩道，時善財童子，歡喜無量，恭敬禮已遶無數匝，瞻仰觀察辭退南行。