編撰者：自明居士 [2015/11/09]
故，菩提心者，則為大乘，容載一切諸菩薩故，菩提心者，則為門戶，令入一切菩薩行故，菩提心者，則為宮殿，安住修習三昧法故，菩提心者，則為園觀，於中遊戲受法樂故，菩提心者，則為勝宅，一切眾生所歸依故，菩提心者，則為依止，因修一切菩薩行故，菩提心者，則為守護，能滿菩薩諸大願故，菩提心者，則為慈母，增長一切諸菩薩故，菩提心者，則為養育，守護一切諸菩薩故，菩提心者，則為善知識，離一切惡諸恐怖故，菩提心者，則為大王，勝諸聲聞緣覺心故，菩提心者，則為最勝，成滿一切無比願故，菩提心者，則為大海，悉能容受諸功德故，菩提心者，則為須彌山王，等觀眾生心不動故，菩提心者，則為金剛圍山，攝持一切諸眾生故，菩提心者，則為雪山，長養智慧清涼藥故，菩提心者，則為香山，出生一切功德香故，菩提心者，則為虛空，諸妙功德無邊際故，菩提心者，則為蓮華，不染一切世間法故，菩提心者，則為寶象，悉能調伏一切根故，菩提心者，則為寶馬，遠離諸惡(怡-台+龍)悷法故，菩提心者，則為調御師，悉能守護摩訶衍故，菩提心者，則為良藥，療治一切煩惱病故，菩提心者，則為沃焦，消盡一切不善法故，菩提心者，則為金剛，壞散一切諸惡法故。
菩提心者，則為和香，出生一切功德香故，菩提心者，則為妙華，一切世間所愛樂故，菩提心者，則為白栴檀，除滅五欲諸熱病故，菩提心者，則為樂器，微妙音聲聞法界故，菩提心者，則為勇健，摧滅煩惱諸怨敵故，菩提心者，則為善鑷，拔出一切煩惱刺故，菩提心者，則為尊主，於餘一切莫能勝故，菩提心者，則為毘沙門天王，捨離一切諸貧苦故，菩提心者，則為妙德，莊嚴一切諸功德故，菩提心者，則為莊嚴具，嚴飾一切諸菩薩故，菩提心者，則為火災，焚燒一切有為法故，菩提心者，則為無壞藥王樹根，長養一切諸佛法故，菩提心者，則為龍珠，除滅無量煩惱毒故，菩提心者，則為水珠，淨諸心垢煩惱濁故，菩提心者，則為如意珠，具足一切功德利故，菩提心者，則為天德瓶，滿足一切所欲樂故，菩提心者，則為劫初樹，出生一切莊嚴具故，菩提心者，則為恒娑衣，不受一切諸塵垢故，菩提心者，則為正業，本性淨故，菩提心者，則為利犁，修治一切眾生田故，菩提心者，則為那羅延箭，悉能鑒徹身見鎧故，菩提心者，則為厭離，決定了知苦患相故，菩提心者，則為利箾，能刺一切煩惱賊故，菩提心者，則為甘露雨，能滅一切煩惱火故，菩提心者，則為利劍，斬除一切煩惱惡故。
菩提心者，則為金椎，壞散一切憍慢山故，菩提心者，則為利刀，斬截七使煩惱鎧故，菩提心者，則為勇健幢，傾倒一切諸魔幢故，菩提心者，則為釿斧，斫伐無知諸苦樹故，菩提心者，則為器仗，防護一切諸艱難故，菩提心者，則為善手，防護一切諸度身故，菩提心者，則為妙足，安立一切諸功德故，菩提心者，則為眼藥，除滅一切無明曀故，菩提心者，則為善拔刺，悉能拔出身見刺故，菩提心者，則為安隱床，除滅一切生死苦床故，菩提心者，則為善友，度脫無量生死難故，菩提心者，則為善利，遠離一切衰耗法故，菩提心者，則為天人師，善知菩薩出要道故，菩提心者，則為寶藏，無量功德不可盡故，菩提心者，則為涌泉，清冷智慧無窮盡故，菩提心者，則為淨鏡，顯現一切諸法門故，菩提心者，則為淨池，洗濯一切諸垢穢故，菩提心者，則為大河流，引諸度四攝法故，菩提心者，則為龍王，悉能普雨甘露法故，菩提心者，則為命根，任持菩薩大悲法故，菩提心者，則為甘露，能令安住不死法故，菩提心者，則為羅網，網取一切所應化故，菩提心者，則為善絹，攝取一切諸眾生故，菩提心者，則為鉤餌，釣出生死淵居眾生故，菩提心者，則為阿伽陀藥，除滅一切諸惡患故。
菩提心者，則為波羅提毘叉藥，悉能療治五欲毒故，菩提心者，則為大地，消滅無量邪想水故，菩提心者，則為風輪，壞散一切諸障蓋故，菩提心者，則為寶洲，出生道品功德寶故，菩提心者，則為種性，長養一切白淨法故，菩提心者，則為居宅，納受一切功德寶故，菩提心者，則為大城，菩薩商人所住處故，菩提心者，則為金藥，消煩惱垢令清淨故，菩提心者，則為香蜜，具足一切功德味故，菩提心者，則為正道，令入一切智城故，菩提心者，則為寶器，容受一切白淨法故，菩提心者，則為時澤，悉能除滅煩惱塵故，菩提心者，則為安住，出生菩薩之所住故，菩提心者，則為壽行，不取聲聞諸解脫故，菩提心者，則為琉璃寶，其性淨妙不受垢故，菩提心者，則為伊尼羅寶，勝諸聲聞緣覺智故，菩提心者，則為法鼓，覺悟煩惱長寢眾生故，菩提心者，則為淨水，其性清淨無垢濁故，菩提心者，則為閻浮檀金，令有為善如聚墨故，菩提心者，則為山王，超出一切諸世間故，菩提心者，則為歸依，悉能救護諸眾生故，菩提心者，則為實義，遠離一切虛妄法故，菩提心者，則為無上寶，悉令歡喜得滿足故，菩提心者，則為大會，隨彼所須令充悅故，菩提心者，則為尊長，於諸眾生無倫匹故，菩提心者，則為寶藏，受持一切諸佛法故，菩提心者，則為因陀羅網，攝諸煩惱阿修羅故，菩提心者，則為毘樓那風，震動教化眾生心故，菩提心者，則為因陀羅火，焚燒一切煩惱習故，菩提心者，則為無上塔，一切天人應供養故。
佛子，菩提心者，如是無量功德成就，悉與一切諸佛菩薩諸功德等，何以故？因菩提心，出生一切諸菩薩行，三世諸佛成正覺故。
善男子，譬如有人得自在藥，離五恐怖，何等為五？所謂火不能燒，水不能漂，毒不能中，刀不能傷，熏不能害，菩薩摩訶薩，亦復如是，發菩提心，攝薩婆若，離五恐怖，何等為五？所謂不為欲火所燒，諸有流水所不能漂，瞋恚惡毒所不能中，煩惱利刀所不能傷，邪覺觀煙熏不能害。
善男子，譬如有人得解脫藥，終不橫死，菩薩摩訶薩，亦復如是，得菩提心妙智慧藥，生死過患所不能害，善男子，譬如有人得龍王藥，若有毒蟲，聞其藥氣即避遠去，菩薩摩訶薩，亦復如是，得菩提心大龍王藥，一切煩惱諸惡毒蟲，聞其藥氣皆悉散滅，善男子，譬如有人得不可壞藥，一切怨敵不得其便，菩薩摩訶薩，亦復如是，得菩提心不壞法藥，一切煩惱諸魔怨敵，所不能壞，善男子，譬如有人得頻伽陀藥，能出毒刺，菩薩摩訶薩，亦復如是，得菩提心頻伽陀藥，能出三毒諸邪見刺，善男子，譬如有人得善見藥王，滅一切病，菩薩摩訶薩，亦復如是，得菩提心善見藥王，滅一切眾生諸煩惱病，善男子，譬如刪陀那大藥王樹，其有眾生在彼樹蔭，身諸惡瘡皆得除愈，菩薩摩訶薩，亦復如是，得菩提心刪陀藥樹，其有眾生依蔭此樹，一切煩惱不善業瘡皆得除愈，善男子，譬如藥王樹，名無壞根，以其力故，長養一切閻浮提樹，菩提心樹，亦復如是，以其力故，長養一切學無學菩薩善根，善男子，譬如藥草名阿藍婆，若用塗體身得柔澤，意離諸惡，菩薩摩訶薩，亦復如是，得菩提心阿藍婆藥，長身口意諸善行業，善男子，譬如有人得念力藥，有所聞法終不忘失，菩薩摩訶薩，亦復如是，得菩提心念力藥者，聞持一切佛法不忘，善男子，譬如有藥，名曰蓮華，其有服者住壽一劫，菩薩摩訶薩，亦復如是，服菩提心蓮華藥者，阿僧祇劫而得自在，善男子，譬如有人執翳身藥，一切眾生所不能見，菩薩摩訶薩，亦復如是，得菩提心翳身藥者，一切諸魔所不能見。