編撰者：自明居士 [2016/01/26]
序
這一本無量壽經，為什麼這麼遲在這個網站出現，而先出現的反而是觀無量壽經，其中的原因主要是認為這本經淺顯易懂人皆可讀，而觀無量壽經講述的東西，具有其實質的了解度，比如說往生分九品，可分16觀，修習後可具見阿彌陀佛，其吸引力很大，但是往往嘗試一陣子之後就會發現，不容易，所以就會改變方向，而當研讀的佛經越多，就會發現心中的無明與煩惱很多，若以根器論自身根本是屬下根器，其實只要是活在這個時代，當皆屬下根器。
在這種情況下，只有多讀誦大乘經典才可以穩定內心，觀無量壽經中提到上品上生者有六種方法可以往生。
佛陀告訴阿難及韋提希：上品上生者，若有眾生，願往生彼國者，發三種心，即可以往生。是哪三種心呢﹖一者，至誠心；二者，深心；三者，迴向發願心。具有此三種心者，必生彼國。另外有三種眾生，也當可以往生彼國，是哪三種眾生呢﹖一者，慈心不殺，具諸戒行；二者，讀誦大乘方等經典；三者，修行六念，迴向發願，願生彼國。具此功德者，一日乃至七日，即得往生。
這六種，我個人覺得是，年輕時可讀誦大乘方等經典，比較符合資訊爆炸的時代，因為隨手皆有可讀的資料，年老了閱讀能力降低，就必須回歸到念佛回向願生彼國，否則你會不知道要做甚麼，其實這是很自然的演變，所以最終導向無量壽經以年輕時讀誦大乘經典為根基，年老時念佛迴向專修無量壽經，這是成佛的最大保證，若再不適合者，修普賢十大行願，往生西方淨土也是一法。
無量壽經的最大特色是詳細介紹了阿彌陀佛的四十八願，以及極樂世界的詳細狀況，就像買房子先看樣品屋一樣，心若生歡喜則必能往生，這就是阿彌陀佛的願力。