編撰者：自明居士 [2016/04/11]
佛告阿難，無量壽國其諸天人，衣服飲食華香瓔珞，諸蓋幢幡微妙音聲，所居舍宅宮殿樓閣，稱其形色高下大小，或一寶二寶，乃至無量眾寶，隨意所欲應念即至，又以眾寶妙衣遍布其地，一切人天踐之而行，無量寶網彌覆佛土，皆以金縷真珠百千雜寶奇妙珍異，莊嚴絞飾周匝四面，垂以寶鈴，光色晃曜盡極嚴麗，自然德風徐起微動，其風調和不寒不暑，溫涼柔軟不遲不疾，吹諸羅網及眾寶樹，演發無量微妙法音，流布萬種溫雅德香，其有聞者塵勞垢習自然不起，風觸其身皆得快樂，譬如比丘得滅盡三昧。
又風吹散華遍滿佛土，隨色次第而不雜亂，柔軟光澤馨香芬烈，足履其上陷下四寸，隨舉足已還復如故，華用已訖地輒開裂，以次化沒清淨無遺，隨其時節風吹散華，如是六反，又眾寶蓮華周滿世界，一一寶華百千億葉，其葉光明無量種色，青色青光，白色白光，玄黃朱紫光色亦然，煒燁煥爛明曜日月，一一華中，出三十六百千億光，一一光中，出三十六百千億佛，身色紫金相好殊特，一一諸佛，又放百千光明，普為十方說微妙法，如是諸佛，各各安立無量眾生於佛正道。
佛告阿難，其有眾生生彼國者，皆悉住於正定之聚，所以者何，彼佛國中無諸邪聚及不定之聚，十方恒沙諸佛如來，皆共讚歎無量壽佛威神功德不可思議，諸有眾生聞其名號，信心歡喜乃至一念，至心迴向願生彼國，即得往生住不退轉，唯除五逆誹謗正法。
佛告阿難，十方世界諸天人民，其有至心願生彼國，凡有三輩，其上輩者，捨家棄欲而作沙門，發菩提心，一向專念無量壽佛，修諸功德願生彼國，此等眾生臨壽終時，無量壽佛與諸大眾，現其人前，即隨彼佛往生其國，便於七寶華中自然化生，住不退轉，智慧勇猛神通自在，是故阿難，其有眾生，欲於今世見無量壽佛，應發無上菩提之心，修行功德，願生彼國。
佛語阿難，其中輩者，十方世界諸天人民，其有至心願生彼國，雖不能行作沙門大修功德，當發無上菩提之心，一向專念無量壽佛，多少修善，奉持齋戒，起立塔像，飯食沙門，懸繒然燈，散華燒香，以此迴向願生彼國，其人臨終，無量壽佛，化現其身，光明相好具如真佛，與諸大眾現其人前，即隨化佛往生其國，住不退轉，功德智慧次如上輩者也。
佛語阿難，其下輩者，十方世界諸天人民，其有至心欲生彼國，假使不能作諸功德，當發無上菩提之心，一向專意乃至十念，念無量壽佛願生其國，若聞深法歡喜信樂不生疑惑，乃至一念念於彼佛，以至誠心願生其國，此人臨終，夢見彼佛亦得往生，功德智慧次如中輩者也。
佛告阿難，無量壽佛威神無極，十方世界無量無邊不可思議諸佛如來，莫不稱歎於彼東方恒沙佛國，無量無數諸菩薩眾，皆悉往詣無量壽佛所，恭敬供養及諸菩薩聲聞大眾，聽受經法宣布道化，南西北方四維上下亦復如是，爾時世尊而說頌曰。
東方諸佛國，其數如恒沙，彼土諸菩薩，往覲無量覺，南西北四維，上下亦復然，彼土菩薩眾，往覲無量覺，一切諸菩薩，各齎天妙華，寶香無價衣，供養無量覺，咸然奏天樂，暢發和雅音，歌歎最勝尊，供養無量覺，究達神通慧，遊入深法門，具足功德藏，妙智無等倫，慧日照世間，消除生死雲，恭敬遶三匝，稽首無上尊，見彼嚴淨土，微妙難思議，因發無量心，願我國亦然，應時無量尊，動容發欣笑，口出無數光，遍照十方國，迴光圍遶身，三匝從頂入，一切天人眾，踊躍皆歡喜，大士觀世音，整服稽首問，白佛何緣笑，唯然願說意，梵聲猶雷震，八音暢妙響，當授菩薩記，今說仁諦聽，十方來正士，吾悉知彼願，志求嚴淨土，受決當作佛，覺了一切法，猶如夢幻響，滿足諸妙願，必成如是剎，知法如電影，究竟菩薩道，具諸功德本，受決當作佛，通達諸法門，一切空無我，專求淨佛土，必成如是剎，諸佛告菩薩，令覲安養佛，聞法樂受行，疾得清淨處，至彼嚴淨土，便速得神通，必於無量尊，受記成等覺，其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉，菩薩興志願，願己國無異，普念度一切，名顯達十方，奉事億如來，飛化遍諸剎，恭敬歡喜去，還到安養國，若人無善本，不得聞此經，清淨有戒者，乃獲聞正法，曾更見世尊，則能信此事，謙敬聞奉行，踊躍大歡喜，憍慢弊懈怠，難以信此法，宿世見諸佛，樂聽如是教，聲聞或菩薩，莫能究聖心，譬如從生盲，欲行開導人，如來智慧海，深廣無崖底，二乘非所測，唯佛獨明了，假使一切人，具足皆得道，淨慧如本空，億劫思佛智，窮力極講說，盡壽猶不知，佛慧無邊際，如是致清淨，壽命甚難得，佛世亦難值，人有信慧難，若聞精進求，聞法能不忘，見敬得大慶，則我善親友，是故當發意，設滿世界火，必過要聞法，會當成佛道，廣濟生死流