編撰者：自明居士 [2016/08/27]
時他化自在天王與諸天子，偈讚佛已即尋佛後，諸天各各讚歎佛已，爾時如來示現無量神通道力，漸漸至彼七寶坊中，如四天下見佛上昇，三千大千世界所見亦復如是，爾時世尊，至寶坊中昇師子座，聲聞菩薩各各次第坐於寶座，爾時世尊入佛三昧，其三昧名無礙解脫，一一毛孔放大光明，其數無量如恒沙等，照於東方無量世界，南西北方四維上下亦復如是，地獄蒙光眾苦得息，其餘眾生除貪恚癡，慈心相向如父如子，爾時以佛功德力故其光明中說如是偈，為勸放逸諸菩薩故。
如來精進無量邊，精進力過無量劫，誰能讚佛光明德，唯有十方諸世尊，為勸十方諸菩薩，樂於放逸不修禪，釋迦如來放是光，召諸菩薩集此界，成就具足佛十力，能破世界諸魔王，世法不污如蓮花，是其光明無有量，如來轉此無上輪，諸天世人所不能，為諸眾生轉法輪，如本十方佛所轉，如來今者集大會，難見猶如優曇花，若有信心成就者，悉為聽法至佛所。
是光明中所說偈頌遍告十方，勸喻一切諸菩薩等，振動一切世界大地，普施一切眾生安樂，能淨一切眾生煩惱，破壞眾生無明癡闇，能蔽一切天魔宮殿，光遍十方還從頂入，爾時東方有佛世界，名無量功德寶聚神通，有佛世尊號淨大淨光七菩提分寶花無斷光王，彼有菩薩名諸法自在功德花子，遇斯光已，與十恒河沙等諸大菩薩俱共發來至娑婆世界大寶坊中，見釋迦牟尼佛，頭面禮敬右遶萬匝，以妙香花而供養佛，即於佛前以偈讚曰。
一切功德到彼岸，常為十方佛所稱，無礙名號遍十方，大慈大悲釋師子，如來法界無差別，為鈍根者說差別，宣說一法為無量，如大幻師示眾事。
時諸菩薩偈讚歎佛頭面禮已，以己神力於佛東邊化作床座次第而坐。爾時南方有佛世界名曰佛光，有佛世尊號無量功德寶，彼有菩薩名曰寶杖，遇斯光已，即與十恒河沙等諸菩薩眾俱共發來至娑婆世界大寶坊中，見釋迦牟尼佛，頭面禮敬右遶萬匝，以妙香花而供養佛，即於佛前以偈讚曰。
大慈法雲降法雨，常說無常空無義，以八正水滅結火，能長眾生諸善根，佛光能破無明闇，能誨放逸諸菩薩，能焦三有諸愛種，能示真實道非道。
時諸菩薩偈讚歎佛頭面禮已，以己神力，於佛南邊化作床座次第而坐。爾時西方有佛世界名曰光明，佛號普光，彼有菩薩名稱力王，遇斯光已，即與十恒河沙等諸菩薩眾俱共發來至娑婆世界大寶坊中，見釋迦牟尼佛，頭面禮敬右遶萬匝，以妙香花供養於佛，復於佛前以偈讚曰。
於無量劫發善願，是故得身淨無漏，如來行業如虛空，無礙音聲遍十方，如來梵聲如雷音，此聲無業非因出，無聽無受無眾生，大悲何故音聲說。
時諸菩薩偈讚歎佛頭面禮已，以己神力，於佛西邊化作床座次第而坐。爾時北方有佛世界名寶莊嚴，佛號無量功德莊嚴，彼有菩薩名大海智，遇斯光已，即與十恒河沙等諸菩薩眾俱共發來至娑婆世界大寶坊中，見釋迦牟尼佛，頭面禮敬右遶萬匝，以妙香花供養於佛，復於佛前以偈歎曰。
如來無上金光明，能壞一切世間闇，若有眾生遇斯光，遇者悉能壞煩惱，設身高出大千界，神通道力無邊際，是人不能見頂相，大悲曠世造何業。
時諸菩薩偈讚歎佛頭面禮已，以己神力，於佛北邊化作床座次第而坐。爾時東南方有佛世界名曰無憂，佛號能壞一切闇，彼有菩薩名無勝光，遇斯光已，即與十恒河沙等諸菩薩眾俱共發來至娑婆世界大寶坊中，見釋迦牟尼佛，頭面禮敬右遶萬匝，以妙香花供養於佛，復於佛前以偈讚曰。
無量界入一毛孔，亦不嬈害諸眾生，如來境界無知者，是故神通難思議，能令一身作無量，而其真身無增減，雖為眾生現神變，然其內心無憍慢。
時諸菩薩偈讚歎佛頭面禮已，以己神力，於佛東南化作床座次第而坐。爾時西南方有佛世界名曰善見，佛號心平等，彼有菩薩名大悲心，遇斯光已，即與十恒河沙等諸菩薩眾俱共發來至娑婆世界大寶坊中，見釋迦牟尼佛，頭面禮敬右遶萬匝，以妙香花供養於佛，復於佛前以偈讚曰。
無量世中護禁戒，猶如犛牛愛其尾，見有毀戒生悲心，亦不憍慢讚己身，如來之心如須彌，十方邪見不能動，智慧甚深無得底，猶如大海難思議，佛自解脫一切有，亦令苦縛得解脫，所得解脫實無差，隨道行時有別異。
時諸菩薩偈讚歎佛頭面禮已，以己神力於佛西南化作床座次第而坐。爾時西北方有佛世界名曰壞闇，佛號大神通王，彼有菩薩名曰寶網，遇斯光已，即與十恒河沙等諸菩薩眾俱共發來至娑婆世界大寶坊中，見釋迦牟尼佛，頭面禮敬右遶萬匝，以妙香花供養於佛，復於佛前以偈讚曰。
如來世尊猶如幻，而為眾生說幻事，寶無真物故名幻，無有眾生說眾生，如人夢中見諸色，寤已真實無色相，為度眾生示世行，如來真實無世行。
時諸菩薩偈讚歎佛頭面禮已，以己神力於佛西北化作床座次第而坐。爾時東北方有佛世界名曰淨住，佛號心同虛空，彼有菩薩名無邊淨意，遇斯光已，即與十恒河沙等諸菩薩眾俱共發來至娑婆世界，見釋迦牟尼佛，頭面作禮右遶萬匝，以妙香花供養於佛，復於佛前以偈讚曰。
佛知甚深諸法界，常樂寂靜修無想，及知眾生諸心想，亦說諸法如虛空，住一心中知三世，亦復能知種種業，不生心想眾生想，無量世修無相想。
時諸菩薩偈讚歎佛頭面禮已，以己神力於佛東北化作床座次第而坐。爾時下方有佛世界名曰樂光，佛號寶優砵花，彼有菩薩名莊嚴樂說，遇斯光已，即與十恒河沙等諸大菩薩俱共發來至娑婆世界，見釋迦牟尼佛，頭面禮敬右遶萬匝，以妙香花而供養佛，復於佛前以偈讚曰。
無量智者佛真子，數如十方微塵等，於無量劫諮問佛，不盡如來一字義，是故如來智無邊，功德總持亦如是，名稱力勢無邊際，猶如大海十方界。
時諸菩薩偈讚歎佛頭面作禮，以己神力於如來下方化作床座次第而坐，爾時上方有佛世界名瓔珞莊嚴，佛號大名稱，彼有菩薩名一切法神通王，遇斯光已，即與十恒河沙等諸菩薩眾俱共發來至娑婆世界，見釋迦牟尼佛，頭面禮敬右遶萬匝，以妙香花而供養佛，即於佛前以偈讚曰。
佛身身業無邊際，心口及業亦如是，唯佛能知佛三業，餘不知如虛空邊，如來無師無教者，是故眾生稱大師，諸佛法界叵思議，菩提法輪入涅槃。
時諸菩薩偈讚歎佛頭面禮已，以己神力於佛上方化作床座次第而坐。
爾時一念中間十方無量諸大菩薩，一時雲集大寶坊中，爾時世尊即從三昧安詳而起，謦欬之聲徹于十方，一切眾生悉得聞之，聞已即於佛法僧寶生信敬心，十方世界所有比丘比丘尼優婆塞優婆夷，若人非人聞佛聲已身心寂靜，以佛功德威神力故，悉得睹見寶階梯磴，於一念頃悉蹬寶階至寶坊中，各隨其位次第而坐，諸梵天人亦聞其音，梵天，大梵天，梵師天，梵眾天，光天，少光天，無量光天，淨天，少淨天，無量淨天，無雲天，福德天，廣果天，無誑天，無熱天，善見天，樂見天，阿迦尼吒天，亦一念頃俱至寶坊，見佛世尊頭面禮已，次第而坐化作床座。
爾時世尊，見諸大眾皆已集會，放眉間光，其光名曰示菩薩力，遶諸菩薩七匝已，於諸菩薩頂髻而入，爾時會中有一菩薩，名諸法自在功德花子，即入三昧，其三昧名瓔珞莊嚴，以三昧力故，於寶坊中出師子座，座高八萬億多羅樹，七寶莊嚴散種種花，為諸眾生之所樂見，能淨一切眾生之心，爾時諸法自在功德花子菩薩摩訶薩，化作如是師子座已，從其三昧安詳而起，合掌恭敬頭面作禮，即於佛前以偈讚曰。
日月光明壞現冥，佛光能壞三世闇，如來具足神通力，勝於一切諸天光，佛了法界無覺知，如幻水月無去來，無生無受無作者，真實知已為眾說，知色心中無色心，方便為眾說色心，如來神通猶如幻，知諸法界亦復然，一切眾生心常淨，或時為客煩惱污，諸佛如來得解脫，示現神通等如幻，虛空無地無住處，如來之心亦如是，為眾故昇師子座，如先諸佛說甘露，一切大眾無去來，亦無聽說無受者，諸法悉皆如虛空，唯願開闡真實界，世尊受我師子座，願為眾生師子吼，愍眾故演梵音聲，熾然智燈破癡闇，十方諸來聽法眾，悉來集會此寶坊，願佛當施大法施，破無量世貧窮際。