編撰者：自明居士 [2019/08/05]
大方等大集經月藏分第十四魔王波旬詣佛所品第二
爾時，復於魔王宮中，所有一切諸雜林樹果實華葉，衣冠瓔珞莊嚴之物，皆悉變成半月而現，放大光明照魔王宮，內外明徹，琴瑟箜篌一切樂器，及非樂器寶莊嚴具，及餘諸物，自然演出如是偈句：
世間無等大導師，於諸法中最自在，今住佉羅帝迦山，為眾顯示佛法海，開說一道清淨法，聞者必得勝菩提。波旬獷戾儞不如，令汝魔界悉空無，汝本曾作一邪善，今得如是自在報。汝今法應當退落，何不速去見導師？一切所來諸眾生，曾作邪善千億數，福藏大眾皆來集，聽受最上無病法。各各向佛心敬仰，見尊導師修供養，以其淨信滅煩惱，更不重生於欲界。專信禮拜尊導師，滅三界苦煩惱縛，億世受於勝妙報，速與三界為親友。又於三界作法王，說真實法度眾生，一切諸法如水泡，有為相現猶如幻。福報無常悉空無，當疾捨離我見過，速發無上菩提心，以此定受勝妙福。
爾時，魔王波旬及諸官屬見聞是已，驚怖戰悚從床而墮，兩手掩耳而作是言：當觀沙門作此幻惑，必奪我等諸魔勢力，令諸色像悉成半月，復出如是種種音聲。沙門瞿曇現大神力，盡攝欲界以為己有，可速擊鼓集諸大眾皆到此處。作是語已，於其宮中即便擊鼓。擊彼鼓時，於其鼓中，即出如是音聲偈句：
諸法空寂風和合，遠離所依眾色像，於作無用誑眾生，事相詐現猶如幻。和合因緣故成字，如書虛空字不住，陰界空寂離眾色，無常義現不自實。聲塵入於耳根門，無常義現不暫停，其識如幻若分別，顯現無我不自在。眼根迅速故空寂，是苦自性義相應，鼻根香塵與舌味，身根及與一切觸，心法並與無常俱，迷惑眾生無所覺，如是六境生諸苦，能令失壞涅槃道。以是凡夫轉五趣，不能離縛得解脫，於諸境界除渴愛，則能速到勝妙處。此心自性清淨相，觀是了知菩提道，若己境界得自在，則能悲愍一切眾。於彼當得檀戒忍，智慧功德自莊嚴，得最無上菩提智，能度無量諸眾生。
說此偈時，魔之宮殿一切眾生驚怖不安，男夫婦女、童男童女，迭共相喚，詣魔王所，住立其前。魔王以偈告彼眾言：汝等悉見此魔宮，如是無量極醜惡，諸聲不息生大苦，定奪我等魔勢力。沙門瞿曇作是聲，欲滅魔力境界事，可速往詣瞿曇所，咸共讚歎而歸依。
爾時，魔子名鴦瞿羅歇，即以偈頌而白父言：我今嚴駕著鎧甲，將諸勇健鬥戰士，弓刀鉾矟及刀輪，刀面鼓面諸獸面。魔軍夜叉龍修羅，及諸眷屬滿虛空，速詣惡心瞿曇所，碎滅令彼如灰塵。
爾時，魔王說偈答言：我從昔來於彼人，曾作無量惡留難，汝亦應見菩提樹，瞿曇勝我及軍眾。如是我等數惱亂，瞿曇常勝於我等，不見天龍阿修羅，能動彼人一毛端。
爾時，復有魔之大臣名珊盧遮那，而說偈言：我等可速捨欲界，但當自護己宮殿，瞿曇昔來未至此，今來拒之莫聽前。
爾時，魔王甚大憂愁，默然不答。復有大臣名起怖畏，而說偈言：惟有巧力可伏怨，當以諂偽詐為親，我等將眾往詣彼，詭詐而歎彼沙門。
復有大臣名毘闡陀行，而說偈言：昔此宮殿眾盈滿，沙門侵奪今減少，已歸彼者眾甚多，我等亦可往歸依。
爾時，魔王聞其所說即瞋彼臣，瞋已默然。復有大臣名曰老智，而說偈言：瞿曇力加諸宮殿，出此種種異音聲，我等若不疾詣彼，沙門必速來到此。此處無人能遮護，以力止彼瞿曇仙，我等寧可共一切，速詣歸彼大沙門。
爾時，於彼諸宮殿中所居大眾，男夫婦女、眷屬大小，悉作一朋，復作是言：大王！今可將諸眷屬速詣彼所，我等今當守護此諸城邑宮殿。爾時，魔王即作是言：如是，如是。我與他化自在天王，及諸軍眾、眷屬大小往詣彼所，并與化天、兜率陀天、須夜摩天、釋提桓因，及其軍眾共詣彼所。復與毘沙門天王并諸軍眾，毘樓勒叉天王并鳩槃茶軍眾，提頭賴吒天王并乾闥婆、緊那羅軍眾，毘樓博叉天王及諸龍眾，往詣彼所。作是語時，復有魔王輔佐大臣名珊遮羅拏，白言大王：今者所有諸天宮殿皆悉空寂，欲界諸天及諸天女一切眷屬，悉在瞿曇大沙門所聽法而住，如是緊那羅、龍、鬼、夜叉、伽樓羅、鳩槃茶，悉在彼處種種供養沙門瞿曇，聽受其法。
爾時，魔王自觀察已，見諸欲界一切宮殿皆悉空寂，欲界之中所有諸天人非人等，皆悉集在於瞿曇所而坐聽法，惟有阿修羅未到於彼。而作是言：我今當與諸阿修羅俱詣彼所，令其會眾皆悉惑亂不得正信，勿使瞿曇教彼大眾諸法如幻，不去不來不合不散不生不滅，令我欲界皆悉空寂。復作是言：我今當共諸阿修羅并及軍眾疾詣彼所，遮諸眾生不令速得越度苦海到於彼岸，以沙門力速背死法，令我境界勢力減少，我今速往遮護彼諸人非人等。
時魔波旬，即以魔之神通境界，念四阿修羅王及其軍眾一切眷屬，速來集在須彌山頂，然後相將共下詣彼瞿曇沙門所，詐設美言謙下讚歎，示作歸依求見因緣，當以方便令諸大眾悉生怖畏斷其正信，又不令彼於瞿曇所生其尊敬，以是令彼沙門瞿曇厭患於世速入涅槃。如是魔王，數數悕望阿修羅眾，然諸阿修羅為佛神力之所加故，茫然不知魔之悕望。其魔即時惡意於佛及一切阿修羅，便作是言：觀瞿曇一人於我境界，已得解脫不可追迴，我於欲界悉得自在。此凡賤畜生阿修羅不受我教，我當為其作大衰惱，令彼速捨所治宮殿，然後我當以神通力，將諸眷屬往見瞿曇。又復與諸大臣、勇將、左右諸軍、男夫婦女營從圍遶，以第一最勝五音作樂調戲歌舞，一切衣服莊嚴之具，眾寶香華幢幡寶蓋音聲和合令速嚴辦，往見瞿曇。我今亦將夫人婇女及以男女大眾圍繞，以第一最勝魔之境界神通遊戲五音和合，往見瞿曇。何以故？唯除瞿曇，諸餘大眾天、龍、乾闥婆、人及阿修羅等，世間大眾悉令迷惑，當以堅牢欲網而羅網之，於生死大海不令速度，是故詣彼。餘者留住守此宮殿。
時魔波旬即將九百六十萬頻婆羅眷屬、男夫婦女、童男童女、大臣左右，以魔境界神通加持，作第一最勝五音伎樂歌舞調戲，一切所有令人多憙生染著者悉具備之。時魔波旬住彼諸宮告言：悉出，往詣彼所。而復合掌說偈頌曰：
唯佛盡除諸煩惱，唯佛能化諸世間，唯佛能然正法燈，三界中最我歸依。
爾時，魔王既作如是魔之神通境界力已，從彼宮出以手散華，所散之華於四天下悉作華蓋在空而住，於一切處悉雨種種寶、種種華如雲而下。
當於爾時，世尊仍說住阿蘭若第一義諦。佛告大眾：汝等一切守攝諸根繫心專念莫令馳散。此魔波旬多將諸眾歌舞調戲，五音作樂眾伎和合，又與婦女眷屬大小圍繞而來。爾時，魔王與諸眷屬尋即來到佉羅帝山牟尼諸仙所依住處。到佛所已，即於佛上虛空之中化七寶蓋，縱廣七由旬而覆佛頂。復以無價真珠瓔珞嚴置佛上，復以種種眾寶、華香、塗香、末香、天鬘、幢幡、寶蓋、金縷、真珠、瓔珞及五音伎樂，供養世尊。右遶三匝，而說偈言：
我今歸命佛世尊，從是終不起惡心，瞿曇心定容恕我，我當守護佛正法。於世更無如世尊，憐愍利益眾生者，自得解脫令他得，是故我歸最勝尊。唯佛慈愍一切眾，已越生死煩惱山，常慈樂度諸眾生，今速歸依汝世尊。能了有為及無為，離二如蓮不著水，積德梵行所依身，是故我今歸依佛。世無寂定無病法，清淨常勝伏煩惱，唯有正法及涅槃，是故歸依無等法。於世更無如僧眾，和合解脫八丈夫，能離一切煩惱縛，是故歸依大德僧。閑居靜默常一食，第一義心恒相應，慈悲愍念諸眾生，我亦歸依於彼等。於三寶種作熾然，護養所有佛聲聞，我勸一切諸眾生，名衣上饌而供養。
爾時，會中諸來大眾，若天、若人、乾闥婆等同聲讚言：善哉，善哉！爾時，世尊告慧命憍陳如而說偈言：
我已告汝聲聞眾，所有相應求解脫，常樂所依四聖種，以彼得滿菩提道。如樹果繁速自害，竹蘆結實亦如是，如騾懷𨉃自喪身，無智求利亦復然。亦如盛夏惡雹雨，傷害一切諸苗稼，如是貪求利養者，必當速失勝菩提。又如諸樹華開敷，而復為火所焚燒，如是貪求利養者，亦當退失菩提道。若有比丘得供養，樂求利養堅著者，於世更無如此惡，故令不得解脫道，如是貪求利養者，既得道已還復失。
爾時，魔王聞說偈已，即自念言：沙門瞿曇知我虛偽詐現歸依。羞愧默然，退坐一面聽法而住。魔諸婦女諸根形貌容狀光色，皆悉枯悴變成惡色，背僂跛躄醜陋弊惡。所有男夫都不復能歌舞調戲，五音作樂皆悉閉塞不能出聲，卻坐一面，聽法而住。