編撰者：自明居士 [2019/08/12]
大方等大集經月藏分諸阿修羅詣佛所品第三
爾時，月藏菩薩摩訶薩為欲攝化諸眾生故，說月幢月咒句之時，於彼四大阿修羅王所治之處，一切所有草木、華果、眾寶、瓔珞莊嚴之事，衣服、臥具皆悉變成半月而現。彼等諸事迭相掁觸出五音聲，所有鼓貝箜篌箏笛具足作樂，彼等音中亦復演出如是偈句：
唯佛化導以安隱，并眾住在佉羅山，於臭煩惱拔眾生，為其說法永斷除。凡夫悉墮生死海，煩惱駛河起波浪，三有更無哀愍者，如牟尼尊慈善心。多眾聚集一方所，天人鳩槃龍夜叉，悉依佉羅帝山所，於諸苦畏求解脫。我等俱時速詣彼，為欲聽聞正法故，魔王不久或來此，而為我等作留難。一心聽受勝妙法，於彼淨心得大福，以福長壽除諸怨，於世常受威德樂。若以此福求解脫，斷諸煩惱得羅漢，及斷諸緣作辟支，亦能成佛具諸樂。如是當得無有疑，是故速捨諸緣縛，一切當起清淨心，速到佛所修供養。從此賢劫初以來，未有如是大眾集，於後久遠彌勒興，我等不得許時壽。
爾時，於彼四阿修羅城邑宮殿，有如是事，以菩薩力莊嚴加持故，聞是句義皆生信心，各各於其城邑宮殿雲集一處，共相謂言：今當於此欲有何事？所以者何？我等昔來未曾見者今得見之，昔未聞者今得聞之，無人知者。時魔波旬從己宮下欲禮佛故而往散華，所散之華於四天下皆作華雨。當雨之時，於四阿修羅城邑宮殿，遍一切處皆悉變作最極臭穢，及惡烟塵灰土𡓄𡋯處處盈滿，蚊虻、蛇蝎、諸惡毒蠅亦復悉滿，憂愁惱亂不可愛樂。
當於爾時，諸阿修羅城邑宮殿皆悉黑闇，一切阿修羅男夫婦女、童男童女，悉懷最極憂愁惱亂不樂住彼，各於巷陌迭相雲集，至己王所在前住立。阿修羅王見諸衰害極增憂惱，毘摩質多羅阿修羅王，與諸眷屬及所治處一切阿修羅男夫婦女、童男童女，波羅陀阿修羅王、跋持毘盧遮那阿修羅王，與諸眷屬及所治處男夫婦女、童男童女，向羅侯羅阿修羅王所治城邑聚落宮殿。見彼如是諸惡惱亂蚊虻蛇蝎毒蠅等已，三阿修羅王俱至羅侯羅阿修羅王所，於前住立。毘摩質多阿修羅王，請問羅侯羅阿修羅王，而說偈言：
一切修羅諸宮殿，猶如地獄等無異，熱風暴起來至此，一切狀似火燒焚，所有樹林諸果實，悉皆墮落在於地。諸有蓮華及浴池，草苗眾華悉枯竭，烟塵𡓄𡋯於我等，阿修羅城諸宮殿，及有蚊虻蚤惡蠅，無量諸惡毒蟲等。今聞如是眾惡聲，眾生多惱不喜樂，諸阿修羅受此苦，悉為飢渴所逼惱，苦逼無所可歸依，一切驚怖心焦枯，生死畏等誰威力，而不利益我天龍，以何方便令休息，如是種種怖畏事？非是惡龍來至此，降伏我等阿修羅？
爾時，羅侯羅阿修羅王說偈答言：
阿修羅輩汝諦聽，我等昔日具安樂，五欲所須皆稱意，神通勇健有大力，所持弓刀及箭矟，羂索矛䂎劍輪等，一切今當悉退落，城邑巷陌盡茫然。男夫婦女先凶健，顏色端正有勢力，悉與諸天共齊等，於今時中定當盡。命盡眾生白法盡，羞恥慚愧解心盡，及聰明人所知盡，巧行與善聖智盡，苗稼及諸華藥盡，果味等盡諸戒盡，所欲稱意音樂盡，眾寶衣服飲食盡，喜樂事盡人天盡，夜叉乾闥修羅盡，婆羅門種剎利盡，并諸毘舍首陀盡。惟共諸惡眾生等，非聖諂曲殺盜婬，妄語兩舌綺惡口，貪恚胆侫癡邪見，儉短增長及飢渴，愛離怨會與捕獵，見他得利生嫉忌，割截斬斫諸破壞，毒害刀矟劍輪增，面目流淚憂悲苦。蚊虻惡風及烟塵，斯等竝來為觸惱，地獄畜生與餓鬼，是等境界大苦海，此非善行相應時，念念退失於正見。白業之人惡事增，如是眾惡皆興盛，是阿修羅盡時至，唯無等乘能遮止。
爾時，波羅陀阿修羅王白羅侯羅阿修羅王，說偈問言：
唯王為諸眾生故，常勤精進修諸法，具大福德神通力，及以智慧莊嚴身。此是何力誰所作，欲滅我等阿修羅；誰能救護於我等？當禮敬彼而歸依。
爾時，羅侯羅阿修羅王說偈答言：
此非釋梵天王力，亦非自在那羅延，又非夜叉及龍神，惟除魔王欲自在。昔惱諸龍亦如是，大仙瞿曇為斷除，我等禮彼瞿曇仙，能施我等安樂故。
爾時，跋持毘盧遮那阿修羅王以偈問言：
為是天人龍夜叉，能施一切安樂者，彼何神通精進力，為當方便造幻惑，於何法中得自在，何誰能受彼教敕，為於魔力得解脫，而得何力使其然？
爾時，羅侯羅阿修羅王以偈答言：
昔見端正大沙門，端坐菩提樹陰影，魔將軍眾而詣彼，以慈悲力速降伏。於彼得成勝菩提，超過一切諸天眾，具大慈悲入涅槃，故能枯竭眾苦海。此諸仙中最勝幢，具足十力眾生藥，釋梵自在修羅仙，欲自在魔那羅延，悉禮於彼作歸處，是人能示眾解脫，於諸一切三界中，超勝所有諸天眾。調伏寂靜降諸根，樂寂七聖財莊嚴，安住涅槃到彼岸，悉能枯竭煩惱海。是故我等一切眾，悉歸能滅諸苦者，皆持種種妙香花，各各合掌而求請。
爾時，羅侯羅、毘摩質多羅、波羅陀、跋持毘盧遮那四阿修羅王，及男夫婦女、童男童女，所有一切阿修羅眾皆悉雲集，有以燒香供養禮佛而求請者；有持種種雜色妙華，有持種種摩尼寶珠，有持種種幢幡、寶蓋、金縷、真珠、瓔珞、衣服，以用奉佛而求請者；有持種種箏瑟、箜篌、簫笛、鼓吹五音作樂，供養禮拜求請佛者。羅侯羅阿修羅王以己神通境界之力，大身遊戲兩手執持帝釋毘楞伽摩尼寶鬘，頭面禮拜遙奉世尊。說偈讚曰：
佛為眾生樂，久修諸苦行，憐愍一切眾，願亦愍我等。忍辱如大地，悲愍諸眾生，休息諸濁惡，愍覆於我等。佛度諸畏訖，得於無上智，等心於眾生，願愍阿修羅。佛以八聖船，度脫苦眾生，涅槃味充飽，慈念阿修羅。佛於諸眾生，不恥惡種姓，一切如赤子，是故歸依佛。
爾時，毘摩質多羅阿修羅王以兩手捧持一切諸天登祚所著摩尼寶鬘，頭面作禮，以偈讚曰：
勝過天龍眾，修羅鳩槃茶，盡除諸煩惱，心意所作惡，降伏業苦道，而到於彼岸。遠離於有想，及無想眾生，悲念眾生故，不入於涅槃。為諸眾生故，能忍一切苦，視於諸眾生，如母念一子，願愍於此等，苦處灑悲水。休息苦惱觸，煩惱水所溺，起發堅勇者，願救眾生苦。念今苦苦至，為魔力所壞，苦觸阿修羅，願灑大悲水。眾生若於佛，起於瞋惡心，而不能動佛，身心少分者。若彼所有樂，境界身心事，佛常等慈悲，於此更無異。惟佛於天人，能施一切樂，我等為魔惱，心孤無所依。無有餘眾生，能滅於魔業，惟佛速除遣，盡壞無有餘。諸天龍證知，夜叉阿修羅，如佛眾生最，能救一切苦。魔欲速滅我，修羅諸宮殿，願速放戒光，施我滿足樂。
爾時，波羅陀阿修羅王兩手捧持梵天光幢摩尼寶珠和合天鬘，頭面作禮，說偈讚曰：
流轉獄所縛，離諸一切樂，極惡大巨海，沒溺無所依。唯佛精勤行，於三阿僧祇，自度到彼岸，悉竭煩惱海。為諸眾生故，六年行苦行，而得無上智，滅除彼煩惱。我等為魔嬈，無力受諸苦，願除魔所加，洗浴我等宮。此等僧祇眾，為諸苦所惱，願救此諸苦，當往見世尊。
爾時，跋持毘盧遮那阿修羅王兩手捧持梵天艶光摩尼寶鬘，頭面作禮，以偈讚曰：
今禮牟尼尊，於法自在者，超過釋梵王，降魔及軍眾，超過日月光，及與四天王，慈悲明日月，普照諸眾生。五日並出時，海水悉枯竭，若供佛功德，無能枯竭者。超度於三界，而入無畏城，大悲覆眾生，諸苦悉除滅。等心諸眾生，如母視一子，我等憂翳障，慈風願吹散。更無餘歸依，可救我等苦，如佛功德滿，莫捨修羅宮。
爾時，世尊以佛耳聞、以佛眼見諸阿修羅城邑宮殿，魔力所加，一切諸難皆悉周遍無有遺餘俱受熱惱：願樂求我蔭覆救護，為歸為趣。我當救護諸阿修羅，今正是時。于時，世尊以大悲威勢現一切樂，即入悲風光明三昧，三昧力故，令四阿修羅宮殿所有魔之神力所加苦事，一念之頃皆悉休息還復如故，亦如三十三天宮殿，於中即現第一妙樂可樂之事。
彼諸阿修羅見已，踊躍心生歡喜，口眼皆悅熙怡微笑，皆作是言：南無佛陀。南無佛陀。作是語已，即以諸天勝妙寶鬘，向佛方所遙擲奉獻。其羅侯羅阿修羅王所擲寶鬘即到佛所，於佛頂上空中而住。毘摩質多羅阿修羅王所擲寶鬘亦到佛所，於虛空中住右肩上。波羅陀阿修羅王所擲寶鬘亦到佛所，於虛空中住左肩上。跋持毘盧遮那阿修羅王所擲寶鬘亦到佛所，住於佛前放光而照。其餘所有諸阿修羅，復持種種眾寶香華、幢幡、寶蓋，及以金縷、寶珠、天鬘、真珠、瓔珞、種種衣服、塗香、末香，彼等一切悉向世尊遙擲奉獻，而以供養。是時，於此佉羅帝山牟尼諸仙所依住處，雨種種華乃至末香如降暴雨。