編撰者：自明居士 [2024/06/11]
世尊入城時，無量諸眾生，聞空中所說，得眼盡邊智。世尊入城時，無量諸眾生，聞空中所說，了知眼自性，畢竟空無我，皆獲眼清淨。耳鼻舌身心，色聲香味觸，乃至音聲名，一切皆如是。貪瞋癡忿慢，慳嫉誑貢高，乃至於放逸，當知亦復然。世尊入城時，無量眾生類，於上虛空中，聞佛種種名：或聞滅壞貪，無有等比名；或聞滅壞瞋，利益世間名；或聞了愚癡，摧伏憍慢名；或聞示世間，寂靜導師名；或聞現智慧，利益世間名；或聞現方便，饒益眾生名；或聞降伏魔，無有懟恨名；或聞以教法，示現解脫名；或聞廣度脫，諸苦眾生名；或聞人中尊，運濟世間名；聞是諸名已，皆得眼清淨。虛空及海水，乃至於須彌，一切皆可量，佛智無窮盡。
若於眼盡得決定，成就法身不為難，若能成就勝法身，當獲無邊總持智。若獲無邊總持智，彼悟無量諸契經，若悟無量諸契經，於佛神通不難得。若於眼生得決定，成就法身不為難，若能成就勝法身，當獲無邊總持智。若獲無邊總持智，彼悟無量諸契經，若悟無量諸契經，於佛神通不難得。如是耳鼻舌身心，色聲香味并觸法，乃至音聲及名等，當知一切亦復然。爾時大地皆震動，大海諸山亦如是，阿修羅眾及諸天，一切皆悉生歡喜。魔及魔軍摧諂曲，咸求成就佛莊嚴，諸天各處妙宮殿，淨心歡喜相慶言：導師今已出世間，為利一切人天眾。地居天眾在本宮，亦以淨心相慶慰，善哉導師今出現，普為世間安樂因。空行天眾聞是言，咸皆歡喜生淨信，以悅意聲稱歎佛，導師出現利世間。四王天眾聞是言，咸皆歡喜生淨信，以殊勝音稱歎佛，導師出現利世間。
忉利天眾聞是言，咸皆歡喜生淨信，以殊勝音稱歎佛，導師出現利世間。夜摩天眾聞是言，咸皆歡喜生淨信，以殊勝音稱歎佛，導師出現利世間。我等當發菩提心，志求如來無上智，依止天人最勝尊，度脫一切眾生類。兜率天眾聞是言，咸皆歡喜生淨信，以殊勝音稱歎佛，導師出現利世間。如來往昔俱胝劫，修習無邊殊勝行，示苦眾生安隱道，令超生死證涅槃。化樂天眾聞是言，咸皆歡喜生淨信，以殊勝音稱歎佛，導師出現利世間。他化天眾聞是言，咸皆歡喜生淨信，以微妙聲稱讚佛，導師出現利世間。如來已度於生死，降伏眾魔并外道，成就無上佛菩提，拯濟群生登彼岸。諸梵天眾聞是言，咸皆歡喜生淨信，以微妙聲稱讚佛，導師出現利世間。如是展轉聲遞聞，諸梵眷屬皆欣慶，導師出現利世間，魔軍怖畏懷憂戚。上至有頂諸天眾，聞佛出現利世間，如是展轉聲遍聞，修羅損減天增長，惡魔宮殿悉空虛，諸天眷屬皆充滿，以無畏力降邪眾，速成最勝大菩提。如是剎那天遍知，世尊出現利群品，善哉世間開導者，以清淨眼施眾生。
世尊入城時，貪欲逼惱者，聞說不淨觀，貪欲滅無餘。世尊入城時，瞋恚逼惱者，聞說慈悲法，瞋恚滅無餘。世尊入城時，愚癡逼惱者，聞說智慧法，愚癡滅無餘。世尊入城時，憍慢逼惱者，聞說離慢法，憍慢滅無餘。世尊入城時，嫉妒逼惱者，聞說離嫉法，嫉妒滅無餘。世尊入城時，忿怒逼惱者，聞說離忿法，忿怒滅無餘。世尊入城時，慳吝逼惱者，聞說離慳法，慳吝滅無餘。若修調伏行，聞此無邊法，便入多聞海，成就總持門。又聞空中說，以華供養佛，成就勝功德，大悲神變說。又聞空中說，讚歎如來身，生處及種族，言音悉殊勝。如彼眾生趣，神通隨類說，眼耳鼻舌身，若色若聲等，屈伸或俯仰，所現皆殊勝。如來超世間，而作世燈炬，示現諸色像，皆佛神通力。凡夫樂著色，為現種種身，隨彼眾生類，說色無堅固。若人多執著，如來現神力，隨彼器非器，為說相違法。
眾生無量世，未曾供養佛，剛強難調伏，為說於地獄。若人迷業道，依見樂戲論，世尊令彼聞，息見戲論聲。又聞空中說，眼性決定空，無來亦無去，無相無所有。又百千眾生，聞空中演說，肉眼及慧眼，乃至於法眼。世尊神變力，聞說戒定聲，智慧及解脫，解脫知見聲。眾生若干種，如應現神變，以隨類言音，演說真實法。若有諸眾生，樂修施戒忍，神通隨類說，施戒忍辱聲。世尊神變力，隨眾生根性，皆為廣分別，令受持演說。世尊神變力，聞說蘊界處，縛解若遠近，地位差別相。又聞說諸地，無量智光明，亦聞煩惱習，有離有非離。世尊神變力，聞說人天性，由業果不同，受生有差別。或於女人眾，化女莊嚴身，空聲說厭離，聞者除貪欲。若於舍利子，深心有淨信，大悲隨應現，為說無上法。拘律陀迦葉，劫賓那難陀，摩訶迦葉波，及憍陳如等，隨彼所愛樂，聞說聲聞法。天及阿修羅，及諸夜叉眾，毘婁迦眷屬，無量鳩槃荼，以佛神力聞，陀羅弭拏咒：
一致徙(一) 畢致徙(二) 瑿囉(上)蘇(上)瑿囉(三) 污囊(上)徙(四) 曼(去)囊(上)徙(五) 污企(上)(六) 阿怒企(上)(七) 阿乞差羅忙囊夷(八) 陀囉尼儞瑟咤儞名(上)(九) 多迦儞(十) 伊(上)名滿多囉(十一) 儞呵(上、引)囉(十二) 阿不唎步底(十三) 儞囉阿(去)察囉(十四) 微耶乞里夜帝(十五) 阿(去)察囉縛囉耳帝(十六) 迦(上)羅嚩呬(去)寧(十七) 薩攘微蛇呢底攘曩(十八) 缽囉舍薩帝舍薩多(十九) 缽囉舍薩多(二十) 多囉薩/女多部名(上)(二十一) 暗嚩囉暗嚩囉(二十二) 麗羅嚩曩室者(二十三) 質多微嚩耳多(二十四) 質多阿難(上)多(二十五) 烏閉囉呵嚩耳多部名(上)(二十六) 囊南(上)(二十七) 迦(上)尼(上)阿迦(上)尼(上)微嚩耳多(二十八) 室麗瑟咤(二十九) 阿麼羅寧麼羅(三十) 弗(奔沒反)理底曩囉始者(三十一) 呵呵里(三十二) 摩摩(上)里(三十三) 吠囉妮(三十四) 底瑟咤(三十五) 斫芻怩呵囉(三十六) 烏地哩多嚩枳(三十七) 安吒哩(三十八) 句吒哩(三十九) 計都(四十) 蘇計都(四十一) 素頗囉嬭(四十二) 迦囉嬭(四十三) 句素磨(上)儞曳(四十四) 迦迦𠾆(四十五) 卻佉𠾆(四十六) 嗚般羅暮𠾆(四十七) 底瑟咤呬(四十八) 陀羅尼(四十九) 那伽昵呵囉(五十) 般囉羅也底(五十一) 阿底般囉羅也底(五十二) 頞哆囉般提(五十三) 安多囉多嚩地失遮(五十四) 呵呬哩(五十五) 摩佉里(五十六) 瑿妮三婆(去)𠾆(五十七) 底瑟咤呬(五十八) 陀羅妮(五十九) 況*鳥(多霖反)蒲盧若提(六十)
又以毘沙門，提頭賴吒等，無數殊妙聲，說真實咒法。如是無量聲，善逝神通說，神通無有量，所說亦無邊。或於無佛剎，遊戲神通力，佛身眾圍繞，亦如今所見。於不思議剎，現無量變化，初生行七步，捨王位出家，道場成正覺，思惟所得法，為眾轉法輪，示現入涅槃，及以神變力，演說種種法，令無量眾生，成就殊勝智。爾時大悲現，諸梵眾圍繞，為說修慈法，增廣於慈心。爾時大悲現，諸天眾圍繞，為說四攝法，增廣四攝行。爾時大悲現，諸龍眾圍繞，為說瞋恚過，令捨瞋恚心。爾時大悲現，夜叉眾圍繞，為說損害過，令捨損害心。爾時大悲現，修羅眾圍繞，為說鬥諍過，稱讚修忍心。爾時大悲現，迦樓羅圍繞，為說乖違過，稱讚和合心。爾時大悲現，乾闥婆圍繞，以無邊愛語，稱讚於如來。爾時大悲現，摩侯眾圍繞，呵毀外道法，稱讚如來教。爾時大悲現，鬼神眾圍繞，廣稱讚如來，希有諸功德。
大悲現神變，令百千眾生，聞說眼盡邊，究竟能通達。大悲現神變，令百千眾生，聞說眼生邊，究竟能通達。大悲現神變，令百千眾生，聞說眼邊際，究竟能通達。大悲現神變，令百千眾生，聞說眼流轉，究竟能通達。大悲現神變，令百千眾生，聞說眼寂靜，究竟能通達。大悲現神變，令百千眾生，聞說眼無有，究竟能通達。大悲現神變，令百千眾生，聞說眼無生，究竟能通達。大悲現神變，令百千眾生，聞說眼寂滅，究竟能通達。大悲現神變，令百千眾生，聞說眼無我，究竟能通達。大悲現神變，令百千眾生，聞說眼無人，究竟能通達。大悲現神變，令百千眾生，聞眼無眾生，究竟能通達。大悲現神變，令百千眾生，聞眼無命者，究竟能通達。大悲現神變，令百千眾生，聞眼無養育，究竟能通達。大悲現神變，廣為諸眾生，呵責於世智，不令起愛著。
大悲現神變，廣為諸眾生，呵責於世利，讚無為功德。大悲現神變，廣為諸眾生，呵責有漏智，讚諸無漏慧。大悲現神變，廣為諸眾生，呵責世間禪，稱揚出世定。大悲現神變，廣為諸眾生，呵責有漏戒，讚無漏學處。大悲現神變，廣為諸眾生，呵責小心過，稱揚大心德。大悲現神變，稱讚修身戒，乃至於心慧，無漏無所依。大悲現神變，稱讚滅苦道，樂著戲論人，諸佛所呵責。大悲現神變，廣為諸眾生，分別眼斷過，開示寂滅相。耳鼻舌身心，色聲香味觸，乃至音聲名，一切皆如是。大悲現神變，廣為諸眾生，盛年少壯者，示以無邊過。大悲現神變，廣為諸眾生，生處憍逸者，示以無邊過。大悲現神變，廣為諸眾生，種姓憍逸者，示以無邊過。大悲現神變，廣為諸眾生，受用放逸者，示以無邊過。大悲現神變，廣為諸眾生，自在放逸者，示以無邊過。
大悲現神變，廣為諸眾生，於色放逸者，示以無邊過。大悲現神變，廣為諸眾生，女人放逸者，示以無邊過。大悲現神變，廣為諸眾生，衣服放逸者，示以無邊過。大悲現神變，廣為諸眾生，於酒放逸者，示以無邊過。大悲現神變，廣為諸眾生，為王放逸者，示以無邊過。大悲現神變，廣為諸眾生，於戒放逸者，示以無邊過。大悲現神變，廣為諸眾生，智慧放逸者，示以無邊過。如是覺神通，禪巧增上慢，財說明眷屬，音樂及歌詠，是名稱讚歎，供養并利養。美妙誑諂憍，無慚及無愧，貢高具足慢，放逸貪亦然。大悲現神變，開示諸眾生，心意下劣者，為說殊勝想。大悲現神變，開示諸眾生，自輕退屈者，為說精進力。大悲現神變，開示諸眾生，貪著財物者，為說知足法。