編撰者：自明居士 [2026/01/19]
爾時慧命優陀夷即入如實三昧，以其三昧莊嚴其心，復以神力舉高七多羅樹，於虛空中加趺而坐，飛空往詣淨飯王所。時王遙見優陀夷以神通力於虛空中加趺而來，從座而起合掌恭敬，向優陀夷而說偈言：染服大師從何來？成就威儀難見者，若有所須願速說，我今誠心必奉給。
爾時慧命優陀夷以偈答曰：
我是大王子之子，大王即是我祖父。我為如來行乞食，得食奉送大善逝。大王今日獲善利，王兒人天最尊上，威德光明照十方，猶如秋月日中時。如日處空離雲霧，光明晃曜普皆照，如是最勝王聖子，威德光顯聞十方。猶如秋日初出時，蔽諸螢火光普照，如是最勝王聖子，伏諸外道獨顯曜。猶如日中盛隆熾，凌於星辰故不現，如是最勝王聖子，降伏外道自光顯。猶如日中凌月明，令月失光明不現，是王聖子伏外道，如日盛明月隱照。如禽獸聞師子吼，水陸空行散還穴，驚奔逃走迷諸方，以師子聲難忍故。大聖如來震吼時，邪外道聞無我聲，假使無知至有頂，聞此無我皆悉怖。盲冥愚癡人天中，有目如來示明炬，為作明燈除愚闇，興舉無上智光輪。顯示邪正等不等，教導世間道非道，為失路者示其路，拔慾淤泥置岸上。如興雲蔭覆枯池，注雨充足原隰滿，如是大王仙聖子，興建法雨潤人天。
如水沾地及山川，并諸百卉叢林樹，藥草條莖及枝蔓，諸花蓊蔚遍山好。如是十力四無畏，具足十八不共樹，一切智果花莊嚴，王仙聖子微妙身。如須彌山處大海，嚴好不動天樂居，如斯善逝大王子，沙門海中最第一。忉利天主舍脂夫，於天眾中奇特妙，如斯世尊大王子，沙門眾中最殊妙。吼說祕奧甚深法，以悲鬘電遍一切，如來龍王降法雨，念處池水細注下。持戒威德如日輪，以三昧力除惱闇，智慧光滅煩惱愛，大牟尼日照世間。具足念處摩尼寶，戒定船栰渡彼岸，覺支寶𨥥禪浩滿，復求畢叉入佛海。清淨戒根堅難動，三昧樹葉念處枝，七覺華空堅樹身，無我堅固成佛樹。戒林中行大力者，三昧調伏德山依，三解脫門為境界，佛十力牙是王子。正見無著牟尼尊，能降強敵勝牛王，恐怖種種諸外道，是大王子無畏吼。尸羅德藏妙莊嚴，禪定寂滅無量衣，具智牟尼解脫境，能施財物如長者。遠離諸惡集諸善，滅諸煩惱善慧根，慧施天人修羅等，光明晃曜王聖子。戒雲空慧以為電，八支細雨能潤澤，牟尼能與勝苗子，王子猶如大龍雨。
爾時淨飯王以偈問曰：勝士得來安樂耶？至於飲食無乏少，身無疲勞床臥具，如花在岸不蔫萎。
爾時優陀夷以偈答曰：禪定境界具神力，身心安樂遍充滿，牟尼神慮依寂止，猶如金蓮不枯燥。
爾時淨飯王以偈問曰：昔以旌鼓自驚悟，美音箏笛及簫瑟，妙好伎女以自娛；今獨林中不苦耶？
爾時優陀夷以偈對曰：禪定寂定為境界，巧能修學三昧樂，行住坐臥依諸善，心常喜樂無苦惱。
爾時淨飯王以偈問曰：無價寶床常安臥，眠時美女眾在側，周圍廣設明燈樹，如何闇臥不悒慼？
爾時優陀夷以偈答曰：牟尼眠時臥聖床，慈為氈褥悲樂枕，佛住喜心常怡悅，捨三有趣不悒慼。
爾時淨飯王以偈問曰：諸健釋種常圍遶，博達多聞以為伴，殿舍天宮中長養；如何今日樂林間？
爾時優陀夷以偈對曰：如法生子恒現前，同修寂止在其側，心好閑林修諸定，離畏導師樂山林。
爾時淨飯王以偈問曰：童子昔日在宮時，以天浴池而澡沐，亦用香澤塗其身；今在林中誰為洗？
爾時優陀夷以偈對曰：諸法池水戒善岸，牟尼自浴并浴他，己及諸子浮不濕，自度以訖及群生。
爾時淨飯王以偈問曰：昔種種香常熏體，金線真珠以嚴身，常著天子妙衣服；今在林間用何飾？
爾時優陀夷以偈對曰：功德鬘嚴戒香熏，禪定瓔珞慚愧衣，通明解脫自莊嚴，光明威德曜林中。
爾時淨飯王以偈問曰：昔以刀劍弓箭矛，健士執持常防衛，亦用寶蓋恒覆蔭；今獨林中誰守護？
爾時優陀夷以偈對曰：慈悲忍辱自防衛，聲聞弟子眷屬力，以功德法定無怖，十力雄猛四無畏。
爾時淨飯大王以偈讚曰：善哉善說我子德，久修善法不退轉。汝進食訖將飯去，我亦往詣牟尼王。
爾時優陀夷復白王言：大王！婆伽婆是大眾師善御群生，是大仙人能善安住沙門眾中沙門中王，光明普照。譬如十五日夜淨月圓滿眾星圍遶，光明甚盛照耀一切。世尊亦爾，在沙門眾中光明照耀，亦復如是。譬如秋日在於空中無諸雲翳。彼婆伽婆亦復如是，在大眾中光明照耀亦復如是。譬如帝釋天中之王坐善法堂，諸天之中光明顯赫。彼婆伽婆在於眾中光明晃曜，亦復如是。譬如須夜摩天、兜率陀天王、化樂天王、他化自在天王，在天眾中光明顯耀威德獨尊。彼婆伽婆於沙門眾中威德顯赫亦復如是，猶如娑婆世界主大梵天王，與百億梵眾之所圍遶，光明晃耀威德獨尊。彼婆伽婆在沙門眾中光明顯赫威德尊勝，亦復如是。
爾時淨飯王聞說婆伽婆道德已，心作是念：此乃世尊聲聞弟子，猶有如是大神通、大威力、大功德，何況如來。復念：太子本生之時，大地六種十八相動，動、遍動、等遍動，踊、遍踊、等遍踊，吼、遍吼、等遍吼，震、遍震、等遍震，起、遍起、等遍起，覺、遍覺、等遍覺，放大光明。無人扶持行於七步，空中二道流水注下洗浴其身。自然而有真金聖座，於虛空中化成天蓋，諸天禮拜。乃至未出家時，不為五欲之所迷惑。凡有所作決定不退，隨說能作。一切時中堅固大力，不作妄語、不違信行。本作是言：我成阿耨多羅三藐三菩提，自度己訖，復當度王。時王念佛為菩薩時本誓願故，說是偈言：
若有初生已，明智言不虛，所說事不異，智者誰不信？若有初生時，世親說無等，必作天人尊，智者誰不信？若有不能惜，寶聚如雪山，離於貪悋者，智者誰不信？若能於夢中，不作虛妄語，如說如修行，智者誰不信？如刀劍之語，不能惱令瞋，離於忿怒事，智者誰不信？無有能欺者，貪瞋亦不染，具足智慧王，智者誰不信？一切妙五慾，及以種種報，無有能繫縛，智者誰不信？種種希有事，及以眾妙物，無有能怖畏，智者誰不信？以諸美妙言，明人善巧說，無有能惑縛，智者誰不信？以諸順義語，諸欲決定句，於此不能縛，智者誰不信？以諸軍駕力，及以種種護，能出於妙城，智者誰不信？棄捨妙欲樂，為求甘露行，悕望於菩提，智者誰不信？六年修苦行，勇猛無能當，求於勝菩提，智者誰不信？六年麁少食，求於勝菩提，利安諸世間，智者誰不信？六年為魔擾，相續求短缺，不能得其便，智者誰不信？遠離五欲過，不求於他物，常利益世間，智者誰不信？不從他聞法，自然成菩提，寂定難可覺，智者誰不信？梵天自勸請，勤求佛世尊，如請而演說，智者誰不信？哀憐愍我故，來到尼俱園，為度諸釋種，智者誰不信？如來自度已，度我於有海，憶念本誓願，智者誰不信？今正得利時，知佛一切智，為憐愍我故，智者誰不信？我今當往詣，見人導師身。作是思念時，自省是人王。
爾時淨飯王久思量已，白慧命優陀夷言：比丘！汝今至此更何所須？時優陀夷以偈答言：
本為利益大王故，我今乘通來至此。若於十力起一信，男女皆得趣善道，十力功德無邊際，大仙為諸釋種來。欣欣之事今方至，人主應當發信心，大王名稱必增長，遍滿三千大千界。汝子既是人王藏，具足十力慈悲心，遊行十方心無礙，如花在水不染著。自度四流諸有已，亦度人天四瀑河，安置無畏洲岸上，大王應當信導師。拔去四流三毒箭，亦降群生勝醫師，於眾醫中最尊上，大王應當深敬信。亦能降伏諸軍眾，魔王眷屬惡親黨，證於寂滅妙菩提，大王應當深敬信。諸人天王咸勸請，為度眾生說妙法，敷演無上甘露藥，人中牛王應當信。隱蔽一切外道眾，轉過稱量妙法輪，化度無量億眾生，大雄人王應當信。無明厚覆黑暗中，自眼清淨復淨他，說法能除諸盲翳，大雄人王應當信。老病死畏逼迫者，說除老病不死法，令世間眾昇善趣，大雄人王應當信。三火所燒世間眾，如地洞然以水滅，說於八正聖為人，大雄牛王應當信。除斷三穢吐諸惡，能離世間三垢濁，遊行十方甚奇妙，勇猛牛王應當信。如父愛子愍世間，十力大慈心普潤，起大悲愍度眾生，勇猛牛王應當信。難調能調婆伽婆，所應度者今悉度，能滅熾然諸煩惱，勇猛大王應當信。眾生墮於三有海，猶如船舫能濟渡，十力大悲救世間，勇猛牛王應當信。無量功德端正身，大悲遊行化世間，令久濁心得清淨，勇猛大王應當信。如摩尼寶澄清水，遊行世間淨眾生，除斷群迷競亂濁，勇猛大王應當信。如摩尼珠性清淨，能令智者心歡欣，世尊離惡心皎潔，令諸明人欣慕樂，於世間最起信心，能使天人離苦擔，捨諸有趣得寂滅，勇猛大王應當信。功德聚中說少分，如在虛空鳥一跡，佛功德岸我不知，大王應當深敬信。
爾時淨飯王聞慧命優陀夷善說世尊為菩薩時所修功德，即自念知如來本誓：我得度已必當度王。如是念已，深生敬信，復白慧命優陀夷言：比丘！汝今即是我子之子。汝可食竟速還佛所，將食奉佛。我今亦當往見世尊。爾時慧命優陀夷知淨飯王得於敬信，飯食已訖，即持餚饌奉上如來。
爾時佛告諸比丘言：優陀夷教化淨飯王得於正信。諸比丘！今日諸天世人大得利益。爾時世尊讚歎優陀夷言：善哉善哉！汝於今日得大福德，以淨飯王得敬信故。爾時佛告諸比丘言：迦盧陀夷化淨飯王所得功德，若是色者，十方世界恒沙佛剎所不容受，以功德聚廣大無量故。