編撰者：自明居士 [2026/01/26]
菩薩見實會 淨飯王詣佛品
爾時世尊飯食澡手洗鉢器已，現其瑞相。即時毘沙門天王，以無量那由他百千億眾夜叉圍遶，譬如壯士屈申臂頃，一念之中從天宮沒佛前而現，頭面禮足住立北方，於虛空中夜叉大眾前後圍遶，合掌恭敬佛及眾僧。提頭賴吒天王，以無量百千那由他乾闥婆眾前後圍遶，亦如壯士屈申臂頃，從天宮沒，於如來前頭面禮足，住在東方，於虛空中恭敬世尊及比丘眾。爾時毘樓勒叉天王，以無量百千那由他鳩槃茶眾之所圍遶，亦如壯士屈伸臂頃從天宮沒，在於佛前頭面禮足，住於南方，在虛空中合掌恭敬如來及比丘眾。爾時西方毘樓博叉天王，以無量百千那由他諸龍前後圍遶，亦如壯士屈伸臂頃從天宮沒，於如來前頭面禮足，住在西方，於虛空中合掌恭敬如來及比丘眾。
釋提桓因天王亦復如是，無量那由他百千圍遶，從三十三天沒，住於佛前頭面禮足，於虛空中恭敬如來及比丘眾。夜摩天王、兜率陀天王、化樂天王、他化自在天王、娑婆世界主大梵天王、光音天王、遍淨天王、廣果天王、淨居天王，各以無量百千那由他天眾之所圍遶，於彼天沒，住於佛前頭面禮足，在虛空中恭敬如來及比丘眾，亦復如是。
爾時毘摩質多阿修羅王，與六十那由他眷屬前後圍遶，猶如壯士屈伸臂頃於自宮沒，住於佛前頭面禮足，現恭敬相，却住一面。金翅鳥王亦與八萬六千迦樓羅眾眷屬圍遶，於自宮沒，住於佛前頭面禮足。及諸外道其有八億，從諸方來，而說偈言：
於淨虛空中，十五夜滿月，超過諸星眾，光明獨顯耀。佛如淨月輪，滅闇除三垢，能超諸外道，猶如空中月。秋日千光明，能除諸暗冥，超出明月光，開布蓮花池。佛光過於日，普照大千界，如來能開現，聲聞蓮花林。天主憍尸迦，住在善法堂，出過諸大眾，金剛杵光耀。十力功德山，兩足尊勝王，超過諸外道，猶如釋天王。須夜摩天王，天眾所供養，住在天眾中，光赫坐寶座。十力無邊威，超過惡道趣，無畏光明德，顯說八正道。如兜率天王，在宮眾圍遶，超過諸天眾，宿善而光耀。調御天人師，八部所供養，超過諸世間，無畏顯說法。如化樂天王，在於天宮中，超過諸天眾，功德獨光顯。佛超諸世間，離濁出三界，能調未調王，具十力光照。如自在天王，住居天宮中，超過諸天眾，宿善而晃耀。如是佛光明，具足十力行，超過天人眾，本善功德故。如大梵天王，超過諸梵眾，光耀說甜美，顯於八正路。如來勝梵天，沙門眾中王，光明照三界，轉於四諦法。知見眾集已，天人龍聽法，人中最勝王，吐宣八正語。虛空可度量，海可瓶量盡，須彌山可稱，佛德難可知。
爾時淨飯王白釋種言：諸人者，如日欲出先現瑞相，所謂明星出時，當知日出不久。迦盧陀夷亦復如是，於佛如來一切種智先現瑞相。比丘所說如來功德，即是一切智相。諸仁者！速辦好乘，我當往詣至如來所。時釋種臣言：善哉大王！今正是時。所須之具，今悉已辦。爾時大王勅諸臣言：從迦毘羅城乃至尼俱陀林，於其中間精治道路，以好軟沙遍布其地，散種種花、懸諸繒綵，作唱伎樂種種歌舞。
爾時大王乘好車乘出迦毘羅城，詣尼俱園。於彼乘後有八萬白象，以種種寶間錯莊嚴。於其象上各立七寶殿堂，甚奇微妙。於其象後，各嚴八萬寶馬，於其馬上各有金幢。其馬及幢各以七寶莊嚴，微妙第一。是時城中有無量人，嚴飾車乘。諸所服飾，青馬青車、青蓋嚴飾，執持青刀，衣服皆青，鞍𩋋鞦轡悉亦青色，各持青幢，一一車後百青衣人之所圍遶。復有釋種等各各嚴飾種種好車，青黃白赤雜色莊嚴，雜色車馬雜色嚴飾，一一車馬皆有百人雜色莊嚴，亦復如是。
爾時世尊遙見王來，告諸比丘：汝若欲見三十三天遊戲眾者，當觀釋種出迦毘羅城。何以故？釋種遊行與天無異故。爾時世尊而說偈言：
其迦毘羅妙城中，淨飯大王及眷屬，最勝人王今方至，諦聽諦聽我當說。象馬車乘過百千，種種莊嚴甚殊妙，從迦毘羅而引出，人王寶藏及諸乘。青馬青車青莊嚴，將從衣服悉青色，靴帽刀拂咸亦青，青鞭青轡青鈴網，青衣人持青幢蓋，人馬皆青甚殊妙。黃馬黃車黃莊飾，將從衣服悉黃色，靴帽刀拂皆亦黃，黃鞭黃轡黃鈴網，黃衣人持黃幢蓋，人馬皆黃甚殊妙。赤馬赤車赤莊飾，將從衣服悉赤色，靴帽刀拂皆亦赤，赤鞭赤轡赤鈴網，赤衣人持赤幢蓋，人馬皆赤甚殊妙。白馬白車白莊嚴，將從衣服悉白色，靴帽刀拂皆亦白，白鞭白轡白鈴網，白衣人持白幢蓋，人馬皆白甚微妙。雜色車馬雜莊嚴，將從衣服悉雜色，靴帽刀拂皆亦雜，雜色鞭轡雜鈴網，雜色衣人持幢蓋，人馬皆雜甚微妙。彼諸車後莊嚴象，其數足滿八十千，金鞍金𩋋金莊飾，象背皆有七寶殿。種種莊飾妙龍馬，其數亦滿八十千，七寶莊嚴甚奇麗，眾妙服飾從車後。以諸妙花散御路，用五種香熏其地，懸諸瓶香并繒綵，壯士戲人歌舞輩，種種莊嚴遍其路，作諸音樂從王後。
爾時淨飯王及諸侍從至尼俱樹園，下車而入，步眾導從前後圍遶。爾時世尊知父王心深生怨恨，為度王故，過於人上在虛空中自在遊行。如來行時，娑婆世界主大梵天王在如來右，釋提桓因在如來左，須夜摩天王、兜率陀天王、化樂天王、他化自在天王，各各執持種種天蓋供養如來。爾時毘沙門王提頭賴吒天王在佛東面，偏袒右肩，右膝著地合掌向佛，現恭敬相。毘樓勒叉王、毘樓博叉王在佛西面，亦偏袒右肩，右膝著地合掌向佛，現恭敬相。爾時四天王天、三十三天、夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在諸天子等，在虛空中雨天優鉢羅花、栴檀末香、曼陀羅花，作天伎樂及以歌舞；復於虛空中雨諸香水，從昔以來未曾見聞優鉢羅華、旃檀香末，供養如來。
爾時世尊示現神通，以通力故，令人見天差別之相。時淨飯王見諸天子供養如來，生希有心。復見嚴飾七寶重閣滿虛空中，見已作是說言：如來本昔作童子時，不以四天下轉輪聖王生於顧戀。何以故今在三千大千世界中為大法王，統領天人富貴自在？今此世尊為正法王，我今於此為人圍遶，世尊乃有天人侍衛。爾時淨飯王偏袒右肩，右膝著地頭面禮足，合掌向佛而作是言：世尊初生之時，無人扶持而行七步，觀察十方而作是言：我於世間最尊最勝，當得度脫老病死邊。我於爾時頭面禮世尊足。復於後時至於田村，閻浮樹下坐於清涼，日雖西移影初不動，復有六天童子合掌作禮在如來前。我於爾時頭面作禮大牟尼足。我今第三復亦頭面禮世尊足。爾時淨飯王而說偈言：
兩足世尊初生時，無人扶持行七步，自說我於世最勝，爾時我禮明智者。牟尼踰城至田村，閻浮樹影蔭不移，六天童子修供養，我時復禮世應供。今是第三稽首禮，恭敬憐愍世間尊，堪受人天微妙供，世無如佛何有勝。世尊本號悉達多，字為父母所喜樂，始知如來名稱實，得願滿足獲甘露。
爾時欲界諸天與世尊敷師子座，以天妙衣敷在座上及尼俱園，復以天劫波樹衣彌覆虛空。爾時世尊從空而下，在師子座加趺而坐。時淨飯王及諸眷屬，頭面禮足退坐一面。欲色二界諸天子等亦頭面禮足，於虛空中退坐一面。
爾時世尊而說偈言：
淨飯大王及眷屬，來詣世尊設供養，從迦毘羅妙城出，趣尼俱陀可樂園。佛與無量眾圍遶，阿修羅王及龍王，鳩槃荼王金翅王，乾闥婆王并眷屬，夜叉大王鬼神眾，緊那羅王悉皆集，欲界天王并天子，一切皆生欣喜心。六欲諸天既如是，梵輔梵身梵天眾，遍淨諸天并眷屬，乃至廣果淨居天，沙門大眾婆羅門，僧佉衛世尼乾子，及餘一切諸外道，修行種種異術士，斯等諸方皆來集。如來示現自神力，令淨飯王及釋種，獲得信心欣喜成。如來普為一切眾，以微妙語善義句，世尊意在淨飯王，現化種種勝神力。王本不許佛出家，相師本昔相童子，在家必作轉輪王，無量億眾所供養，滿足聖王七種寶，亦復具有四神通，如法正治護國土，王四天下剎利王。
爾時菩薩發是言：我昔無量那由劫，於一切時常實語，大王諦聽我今說。大王昔來於我所，實自初無信敬心，欲以輪王令我作，以四天下生戀惜。譬如本昔有神龜，隨海水潮在陸地，其海潮水迴還去，龜便墜墮深井中。井中舊鼈問海龜，汝本何處今至此？廣智海龜答井鼈，我遇海潮墜此井，其海潮水還源時，我行遲遲遂不及，以斯我今失時節，墮此小井共汝住。井鼈復問海龜言，其海多少井中水，豈復寬廣於此耶？為大為小願速說。廣智海龜答井鼈，無智住人穿鑿處，我於大海水中居，在彼經歷多年載，猶尚不知海處中，況復了達其彼岸。如是大王都不知，我之神通威德力，欲以輪王四天下，世間勢貴戀惜我。我今現作法輪王，統領三千大千界，如法正治離刀仗，得於八部最勝供。我今稱頌昔日言，故來應現此大眾，以神通力修其心，用慈悲念召集眾，一切諸有皆雲會，莫不為王得淨信。